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viernes, 27 de mayo de 2016

LOS REYES VISIGODOS: UN TIEMPO ENTRE IMPERIOS (CUARTA PARTE)

Detuve esta historia de los reyes visigodos en el año 466, cuando los intentos de establecer un nuevo acuerdo con Roma por parte del rey Teodorico II (fecha desconocida - 466) fomentaron el malestar entre los nobles visigodos que consideraban que no había que establecer negociaciones con un enemigo tan débil como lo era el Imperio Romano de Occidente. Ese descontento fue aprovechado por Eurico,  el último de los hermanos con vida de Teodorico II, que ordenó el asesinato de su hermano a finales de 466. Al contrario que su hermano, Eurico estaba dispuesto a sacar todo el provecho posible de la evidente debilidad de Roma para independizar de forma definitiva al reino visigodo de una Roma donde el auténtico gobernante ya vimos que era el general de origen suevo Ricimero(hacia 405-472) que ponía y quitaba emperadores a voluntad. El último de los emperadores que conocimos en el  anterior artículo fue Livio Severo (hacia 420-465) al que Ricimero había puesto al frente del Imperio  Romano de Occidente en 461 y que fallece el 15 de agosto de 465. Todavía hoy no sabemos si murió envenenado por orden probablemente de Ricimero o bien por causas naturales. Se sucede un largo interregno de dieciséis meses que no concluye hasta la elección el 12 de abril de 467 de Procopio Antemio (hacia 420-472) que al menos contaba con el apoyo del emperador romano en Constantinopla, León I(401-474) y del propio Ricimero, pues la hija del general suevo estaba casada con el nuevo emperador. El emperador de Oriente, León I y  el nuevo emperador de Occidente, Procopio Antemio, unen sus fuerzas para acabar con la permanente amenaza del Reino Vándalo donde todavía gobierna el anciano Genserico (hacia 389-477).  Se organiza una poderosa flota  de un millar de naves apoyado por un gran ejército de tierra, que algunas cifras elevan a los cien mil efectivos,a razón de un centenar de hombres por nave,  aunque parece una cifra demasiado abultada pero lo que si sabemos es que fue una expedición militar formidable. . El emperador León I elige para liderar la expedición al general Flavio Basilisco (fecha desconocida -477).



En este mapa  podemos ver la situación en el Mediterráneo Occidental durante el gobierno del emperador Flavio Mayoriano (420-461) con el que el Imperio Romano de Occidente vivió un último intento de recuperación. Emperador desde abril de 457 tras la muerte de Flavio Avito (hacia 385-457) y aupado como todos los emperadores de éste tiempo por Ricimero, Mayoriano , infligió derrotas a francos y alamanes, rechazó también un ataque de los vándalos , recuperó la soberanía romana sobre gran parte de Hispania (tenéis en amarillo la dirección seguida por sus campañas) y una vez establecida una alianza con el rey visigodo Teodorico II  preparó  un  ataque contra el reino vándalo  con una gran flota que estaba fondeada en a costa de Hispania, pero ésta campaña fracasó cuando los vándalos lograron sorprender a la flota romana en el puerto y destruyeron o capturaron la mayor parte de ella (la flecha en azul indica la incursión de los vándalos y el lugar donde se encontraba la flota romana). A su regreso a Roma ,Ricimero, que había comprobado que Mayoriano no era la marioneta que él esperaba manejar a su antojo , posiblemente estuvo detrás de una rebelión contra Mayoriano y es obligado a abdicar por sus propios soldados y apenas cinco días después de que esto sucediera, el 1 de agosto moría, bien a causa de una enfermedad o bien envenenado. Tras su muerte el Imperio Romano de Occidente ya no volvería a recuperare territorios y los emperadores se sucedieron siempre bajo el control de Ricimero
(Imagen procedente de 
https://es.wikipedia.org)




DOCUMENTAL SOBRE LA ÉPOCA DE LOS EMPERADORES TÍTERES  

Desde el momento en que el emperador Flavio Avito (hacia 385-457) nombra como magister militum, comandante general del Imperio Romano Occidental , a Ricimero , será él quien se convierta en el verdadero dueño de Roma y en el hacedor de emperadores  durante los siguientes quince años , lo que no hizo más que acelerar la descomposición del Imperio Romano de Occidente  aunque todavía surgirían dos hombres que trataron de salvar  algo del naufragio, Flavio Mayoriano (hacia 420-461) y Procopio Antemio (hacia 420-472). Tras la muerte de éste último a manos de Ricimero y la muerte del propio Ricimero ese mismo año, el destino de  Roma estaba sellado.En estos dos documentales del Canal Historia se relata esas dos últimas décadas de caos. Como no los he podido bajar os dejo los enlaces y creo que los encontraréis interesantes pues contienen extractos de las crónicas escritas por historiadores que vivieron  aquel tiempo o poco después de los acontecimientos que narraban. 

El Imperio Romano: el Soberano Títere:
https://www.youtube.com/watch?v=J3WXKmlrkk0 
El Imperio Romano: el último emperador:
https://www.youtube.com/watch?v=-WrrxnU_GVw




Pero con todo a favor para conquistar la capital vándala, Cartago, Basilisco, en lugar de atacar de forma inmediata, concedió cinco días de tregua a Genserico  para que éste estableciera las condiciones para su rendición. Ese tiempo fue aprovechado  por el astuto Genserico  para atacar por sorpresa a la flota romana  e incendia al menos la mitad de la flota , mientras Basilisco abandonaba a sus hombres en mitad de la batalla. Roma no se recuperaría de aquel golpe ni tampoco el emperador Procopio Antemio . El 11 de julio de 472  Procopio Antemio es asesinado por orden de Ricimero o tal vez por Ricimero en persona y  pone a un nuevo emperador títere al frente de lo que queda del Imperio Romano de Occidente  , el senador  Flavio Onicio Olibrio  (fecha desconocida - 472)  Pero el 23 de octubre de ese mismo año fallece Olibrio  y apenas dos meses antes lo había hecho el propio Ricimero, el 18 de agosto de 472.  Se produce un vacío de poder que será aprovechado por Genserico para  proclamar a su propio candidato a emperador, Glicerio, que es coronado el 5 de marzo de 473 por el nuevo magister militum, comandante general del ejército romano, el burgundio Gundebaldo (fecha desconocida -516) . Pero esta coronación no es reconocida por el emperador romano de Oriente , León I , que corona emperador a su propio candidato, Flavio Julio Nepote  (430-480), hasta entonces gobernador de la provincia de Dalmacia. En junio de 474 las tropas de Julio Nepote entrará en la capital imperial , Rávena, y derroca a Glicerio aunque , sin embargo, le perdona la vida .Julio Nepote trata de fortalecer  el dominio del Imperio Romano de Occidente sobre las áreas que todavía tenía bajo su control , que se limitaban ya a sólo la península italiana, Dalmacia y algunos territorios del norte de la Galia. Llegará a un acuerdo con el rey visigodo Eurico , reconociendo su independencia de Roma y , en realidad , era sólo reconocer lo que ya era una realidad. Desde su llegada al poder Eurico  ya no ha tenido en cuenta a Roma y se ha dedicado a asentar el dominio visigodo de la antigua provincia de Hispania  ocupando plazas claves como León,  Caesar Augusta (la actual Zaragoza),  Pamplona y así hasta dominar la mayor parte de la Península Ibérica, excepto la antigua Gallaecia (hoy Galicia) y norte del actual Portugal  donde siguen gobernando los suevos , aunque ahora como vasallos de Eurico, y los indómitos pueblos  que habitan al norte, en la Cordillera Cantábrica,  cántabros, astures y vascones. 



Eurico, rey de los Visigodos (Museo del Prado).jpg
Cuadro que recrea la figura del rey Eurico  realizado por el pintor sevillano Manuel Rodríguez de Guzmán(1818-1867) que se conserva en la actualidad  en el Museo del Prado .Durante su reinado los visigodos se asientan de forma definitiva en Hispania  después del  breve período de recuperación de la soberanía romana durante el gobierno del emperador Mayoriano como veíamos más arriba.  Eurico se independiza de Roma y extiende sus dominios por la mayor parte de  la antigua Hispana romana, excepto el Reino Suevo y loas tierras del norte donde conservan su independencia astures, cántabros y vascones. Tuvo también que hacer frente a los problemas religiosos derivados de las diferencias entre la población  romana de sus dominios, mayoritariamente católica, y la fe arriana de los visigodos , un problema que heredarían sus sucesores y al que no se pondría final hasta  finales del siglo VI. Llevó al Reino Visigodo a su máxima extensión territorial y se convirtió en el primer monarca de un pueblo germano en dar un código legal escrito a su pueblo. Murió en su lecho , algo bastante excepcional en la turbulenta monarquía visigoda, donde los regicidios o la muerte en combate  eran la forma más corriente de poner punto final a un reinado
 (Imagen procedente de https://es.wikipedia.org/wiki/Eurico)




Sin embargo, este dominio no era sencillo  . Nos cuenta  en "La aventura de los godos" el periodista y escritor Juan Antonio Cebrián (1965-2007)  que " durante el reinado de Eurico la población visigoda se situaba en torno a los 200.000 individuos , una cifra insuficiente para dominar tantas tierras . Por si fuera poco, el arrianismo que practicaban los visigodos  les enfrentaba al catolicismo practicado mayoritariamente por los hispanorromanos". Entre tanto en Italia  Julio Nepote  había elegido como magister militum al aristócrata y político Flavio Orestes (fecha desconocida -476). Fue un error. Orestes encabezó una rebelión contra  Julio Nepote que , falto de apoyos, se vio obligado a huir a Dalmacia dejando Italia a Orestes  que el 31 de octubre de 475  proclamará como nuevo emperador a su propio hijo , Rómulo Augústulo (hacia 461-fecha desconocida), pero dada su corta edad  es Orestes en persona el que asume la regencia. En Constantinopla el emperador bizantino  León I había fallecido en 474 siendo sucedido por  su nieto de siete años, León II (467-474) pero ese mismo año fallecerá a causa de una enfermedad por lo que el trono  será ocupado por su padre, Flavio Zenón  (hacia 425-491). Zenón no reconocerá a Rómulo Augústulo, irónico que el último emperador llevase el nombre del legendario fundador de Roa,  como emperador del Imperio Romano de Occidente  aunque no hizo nada por derrocarlo. Por su parte Orestes tiene que enfrentarse a un nuevo problema. Los mercenarios germanos que le habían apoyado en su lucha  contra Julio Nepote ahora reclaman la entrega de tierras que  Orestes les había prometido. Al negarse a entregarla, estalla una rebelión liderada por el jefe del pueblo de los hérulos , una de las tribus germanas orientales que, como los visigodos, se habían ido desplazando desde Escandinavia. Se llamaba Odoacro(433-493) y sus tropas le proclaman rey el 23 de agosto de 476 . A continuación captura y ejecuta a Orestes el 28 de agosto de ese mismo año en la ciudad de Piacenza. al tiempo que fuerza la abdicación del joven Rómulo Augústulo y su destierro a Nápoles desapareciendo para siempre de la historia. Con la caída de Rómulo Augústulo termina la lista de los emperadores romanos de Occidente, aunque Julio Nepote , que seguía en Dalmacia,  sería considerado el legítimo emperador por Zenón, hasta  que Julio Nepote fuera asesinado por sus propios soldados en la ciudad croata de Split en 480. Zenón aceptará que Odoacro sea el representante de la autoridad imperial en Italia.






Este mapa refleja la situación después de que sea destronado en 476 el último emperador romano , Rómulo Augústulo, aunque  el emperador Flavio Julio Nepote, que había gobernado  entre 474 y 475 antes de ser expulsado del poder por Flavio Orestes , seguiría proclamando ser el legítimo emperador desde su refugio en Dalmacia hasta que fue asesinado en 480. Para algunos historiadores es Julio Nepote y no Rómulo Augústulo el ultimo  emperador del Imperio Romano de Occidente. Italia quedaba en manos de Odoacro. Sin embargo, la desaparición del Imperio Romano de Occidente como estado no supuso  que su legado cultural quedase olvidado. Ni los vándalos, ni los burgundios, ni los visigodos o los francos  podrían imponer su cultura sobre la de un pueblo que estaba convencido de poseer un grado de civilización superior. El Imperio había perecido  pero la civilización romana todavía seguía viva  iniciándose un proceso  que se denominaría romanización, la adopción de la cultura, la lengua y los usos romanos por  los pueblos germanos
(Imagen procedente de www.proyectosalonhogar.com)





Tras el final de la larga agonía del Imperio Romano de Occidente , el Reino Visigodo de Tolosa gobernado por Eurico se convierte en la principal potencia de Europa Occidental y aprovecha el vacío de poder causado por la caída de Roma, para seguir ampliando sus posesiones. Ocupa  la Provenza, en el sur de la Galia, incluida las ciudades de Arlés y el importante puerto de Marsella. A comienzos de la década de 480 el reino de Eurico ha alcanzado la máxima extensión , unas dimensiones que  no volverá a poseer en el futuro. La corte de Eurico es frecuentada por embajadores de pueblos de toda Europa, como nos cuenta  el obispo de Clermont, Sidonio Apolinar (hacia 431-489) cuando nos describe su corte "Vemos allí a sajón de ojos azules, al viejo sicambrio  , que, rapado después de la derrota, deja crecer de nuevo su cabellera hacia el occipucio; el hérulo de mejillas  verduscas como los golfos  del océano que habita; al borgoñón, alto de siete pies, que dobla la rodilla para pedir paz" Pero además hay otro factor que hará pasar a Eurico a la historia , su labor como legislador. Hasta entonces los visigodos, como todos los pueblos germanos, se habían gobernado no por un código legal escrito, sino por el derecho consuetudinario, es decir, por los usos y costumbres transmitidos por la tradición. Pero eso iba a cambiar y para ello contaba con la ayuda de un jurista llamado León de Narbona . Este código de leyes, que pasaría a ser conocido en honor del rey visigodo con el nombre de Codex Euricianus o Código de Eurico que contendrá las costumbres germanas convertidas ahora  en leyes escritas   junto a otras muchas normas y leyes procedentes del Derecho Romano., con lo que además de convertirse en el primer rey germano en dotar a su pueblo de una legislación escrita  . En total el Codex Euricianus recopilaba más de cuatrocientos capítulos  que abarcaban las diversas ramas del derecho, desde el civil al procesal y penal, fijando en letra las leyes germanas que hasta entonces se habían  transmitido oralmente de generación en generación.Éste código, que sólo es de aplicación entre los visigodos quedando excluidos tanto galorromanos como hispanorromanos,  está tan influenciado por el Derecho Romano que más que germanizar las leyes romanas romaniza las leyes germanas, continuando el proceso de asimilación de los visigodos a la cultura romana.




Una de las páginas del Codex Euricianus   que contenía  entre 350 y 400 capítulos aunque hoy sólo se conservan 47  en los que recopila y pone por escrito  leyes procedentes del Derecho Romano  y otras procedentes de los usos y costumbres de los visigodos transmitidas oralmente de generación en generación, convirtiéndose en el primer código legal  escrito de un pueblo germano .  Su influencia no se limitará  al territorio del reino visigodo sino que traspasará sus fronteras e inspirará las leyes de otros pueblos germanos. Entre sus regulaciones se encuentran las relativas al comercio  en las que se declara nulo todo contrato comercial firmado por la fuerza y reglamenta la venta de esclavos, estableciendo además que  un siervo no puede vender ni comprar sin el consentimiento de su señor ,  teniendo a cambio el derecho de ser alimentado y protegido en su vejez por éste
(Imagen procedente de ec-dejavu.ru )


Eurico mantiene  en su administración a un gran número de funcionarios galorromanos que le ayudan a conservar la eficacia y organización del aparato estatal. Debido a su fe arriana durante todo su reinado Eurico tendrá numerosos enfrentamientos con los obispos católicos galos  y  también con los hispanos. El rey visigodo opta por no nombrar nuevos obispos , lo que a su vez hizo que se redujeran las ordenaciones de sacerdotes que comenzaron  a escasear  causando el enojo de la mayoritaria población católica tanto de la Galia como de Hispania.. El hombre que había conseguido la definitiva independencia del Reino Visigodo con respecto a Roma, el que había llevado el reino a su máxima extensión territorial  convirtiéndola en la principal potencia de Europa Occidental tras la caída del Imperio Romano de Occidente en 476 , y el primero de los reyes germanos en dotar a su pueblo de un Código legal escrito, moría en 484  y  le sucedía en el trono visigodo su hijo Alarico II (fecha desconocida -507) que demostrará en sus veintitrés años de reinado no estar a la altura de su padre. Es cierto que tendría que hacer frente a nuevas amenazas, como la de un joven monarca que llevaría a su pueblo a dominar casi toda la Galia. En 481 había fallecido el rey de los francos Childerico I (hacia 436-481), hijo a su vez de Meroveo (fechas desconocidas) que gobernó a los francos entre 448 y 457, participando probablemente junto al general romano Flavio Aecio(hacia 395-454) y el rey visigodo Teodorico I(fecha desconocida-451)  en la batalla de los Campos Cataláunicos en 451 contra el rey huno Atila,(hacia 395-453). Meroveo daría nombre a la dinastía  que gobernaría durante casi tres siglos a los francos, la dinastía merovingia. Cuando fallece Childerico I en 481  los francos ocupan un territorio que se encontraba aproximadamente en lo que hoy es Bélgica. A Childerico I le sucederá su joven hijo Clodoveo I(hacia 466-511) , que desde el principio muestra  su intención de expandir las fronteras de su reino y pretenderá hacerlo a costa  del reino de Soissons, un territorio galorromano que había sobrevivido a la caía del Imperio Romano de Occidente   bajo el gobierno de Afranio Siagrio (hacia 430-hacia 487), que sería el último representante de la antigua autoridad romana en la Galia. . El nombre de Reino de Soissons se debía a que Soissons era la capital del reino. Pero Clodoveo I ataca al reino de Siagrio y lo derrota en 486 en la batalla de Soissons, apoderándose de todo su territorio. Tras esta conquista  los dominios francos se extienden hasta las orillas del río Loira y traslada la capital de los francos desde la ciudad de Tournai  a Lutetia (a la que hoy conocemos como París)




Situación en la antigua provincia romana de la Galia cuando  el rey franco Clodoveo I  inicia su reinado en 481. En ese año moría el padre de Clodoveo, Childerico I, que había sido un valioso aliado de Roma defendiendo las cada vez  más débiles fronteras imperiales de los ataques de los pueblos germanos desempeñando un papel similar al de los burgundios , representando lo poco que quedaba de la autoridad romana. Merovingios era la denominación de la dinastía surgida entre los francos a partir del reinado del padre de Childerico I, Meroveo , que lideró a los francos entre 448 y 457 y participó  aliado con Roma y los visigodos en la batalla de los Campos Cataláunicos en 451 . Apenas sabemos algo más de él. En 481 el reino de los francos se extiende  por la antigua provincia romana de Bélgica Secunda, aproximadamente lo que hoy es Bélgica, y su capital , que podéis ver en el mapa , era Tournai. El resto de la Galia estaba dividida entre el Reino Visigodo gobernado todavía por Eurico , el  Reino de los Burgundios  gobernado por Gundebaldo (fecha desconocida -516) que había sido magister militum de Roma en 472, y el Reino de Siagro o Reino de Soissons, el último territorio del desaparecido Imperio Romano Occidental que seguía manteniendo  las formas de gobierno romano bajo el mando de Afranio Siagrio. En 486 Clodoveo iniciará su política de expansión derrotando a Siagrio en la Batalla de Soissons , tras la cual su reino quedará incorporado al reino Franco que avanza sus fronteras hasta el curso del Loira, donde comienza el reino visigodo
(Imagen procedente de romanainsolentia.com)





Siagrio buscaría refugio en la corte visigoda de  Alarico II. Clodoveo I exige a Alarico que  entregue a Siagrio y el rey visigodo, mostrando la debilidad de su carácter, accede a su petición y Siagrio es enviado con los francos  y poco después será ejecutado. La decisión de Alarico II sería criticada  por los nobles visigodos porque era una grave muestra de debilidad. Además crecen los problemas internos del reino visigodo debido a los enfrentamientos religiosos entre la población católica hispanorromana y galorromana y , en su mayoría católica, y que además suman entre cinco y siete millones de habitantes , y la minoría visigoda, unas 200.000 personas,  que practican el arrianismo Entre tanto, la otra rama de los godos  que se había dividido en el siglo IV, los ostrogodos, vuelven a irrumpir en escena bajo el liderazgo de su rey Teodorico I (454-526) que será llamado el grande por su logros. . Con apenas ocho años su padre, el rey ostrogodo Teodomiro, le había enviado a Constantinopla para que recibiera la educación que correspondía a un príncipe romano y estos años harán que el joven príncipe ostrogodo aprenda a respetar  la cultura romana. En 474 sucedía a su padre en el gobierno de los ostrogodos  y se convierte en un aliado vital para  Zenón, el emperador de Imperio Romano de Oriente, al que a partir de ahora me referiré como Imperio Bizantino. Zenón , en agradecimiento de sus servicios, le nombrará magister militum de Bizancio  y le encarga la conquista de Italia  para lo que tendría que enfrentarse a Odoacro. el hombre que a su vez había derrocado al último emperador romano de occidente, Rómulo Augústulo. En 488 Teodorico abandona Constantinopla junto a todo su pueblo, unos 250.000 hombres, mujeres y niños , que emprenden la marcha hacia Italia. En 489 entra en Italia donde le espera Odoacro . al que derrotará el 28 de agosto de aquel año en la batalla de Isonzo. Odoacro tuvo que retirarse y buscar refugio en la ciudad de Verona , donde volverá a ser derrotado por las tropas de Teodorico. Odoacro huyó a su capital, Rávena, que será sitiada por Teodorico. El asedio se prolongará hasta marzo de 493 , cuando por fin se abren negociaciones y Teodorico y Odoacro acuerdan repartirse el gobierno de Italia. Para celebrarlo Teodorico  organizó un banquete al que invitó a Odoacro y se cree que el propio Teodorico le dio muerte a Odoacro con su espada. Acaba de nacer el Reino Ostrogodo en Italia.




Este mapa ya lo incluí en la tercera parte de ésta historia, y en ella podemos ver la situación a comienzos del siglo VI. Ha desaparecido el Reino de Odoacro. conquistado en 493 por el rey ostrogodo Teodorico I que funda su propio reino . El reino Franco ha absorbido al Reino de Siagrio , ha derrotado a los alamanes y el reino burgundio se convierte en un estado vasallo de los francos . Alarico II siente cada vez más cercana la amenaza  de los francos, aunque confía en las promesas de amistad que Clodoveo I  realiza durante el  encuentro que los dos reyes tienen en 502  a orillas del río Loira , que sirve de frontera entre sus reinos. Alarico II no hizo caso a sus consejeros que le advirtieron   que a los francos:
"Les era familiar quebrantar la fidelidad con la sonrisa en los labios"

En el mapa también vemos señalado el lugar aproximado donde se libraron tres batallas claves para la expansión del reino francos. La batalla de Soissons en 486, donde Clodoveo derrotó a las tropas de Siagrio ocupando su reino, la batalla de Tolbiac en 496 donde de nuevo obtuvo la victoria Clodoveo sobre los alamanes , después de la cual se convertiría al catolicismo supuestamente por la ayuda que Dios le habría prestado en el combate aunque el oportunismo político tuvo un papel más importante que la repentina fe cristiana de Clodoveo , y la batalla de Dijon en 500  donde de nuevo los francos  derrotaron a sus enemigos, en este caso el ejército burgundio del rey Gundebaldo  que a partir de ese momento pagaría un tributo a los francos  para conservar la independencia (Imagen procedente de http://www.virtual.unal.edu.co)




Mientras, Clodoveo I continúa con sus planes para extender las fronteras de su reino  y comienza la campaña contra el pueblo de los alamanes , una campaña encarnizada que culminará en 496  cuando se libra la decisiva batalla de Tolbiac, cerca de la ciudad de Colonia, en la actual Alemania. Cuenta la leyenda que rodea esta batalla, transmitida por el historiador y obispo Gregorio de Tours (538-594) en su "Historia de los francos",  que Clodoveo habría prometido que si el dios de los cristianos, el mismo  del que era creyente su esposa , la princesa burgundia Clotilde (hacia 475-545), otorgaba la victoria a los francos él y todos sus hombres se convertirían al cristianismo. Los francos derrotaron a los alamanes  y antes de terminar aquel año de 496 (aunque algunas fuentes lo retrasan hasta el 499) , Clodoveo y tres mil de sus hombres recibirán el bautismo en una impresionante ceremonia religiosa celebrada en Reims, una ciudad en la que a partir de entonces serían coronados la mayoría de monarcas francos. Al margen  de la influencia que sobre él ejerciera su esposa católica  y de lo que realmente sucediera en la batalla, la conversión de Clodoveo I  tenía una importancia política vital  pues la población de la Galia de origen romano, mayoritariamente católica, se pondría de parte de los francos, los únicos germanos que no profesaban la fe arriana. De ésta forma , los francos se convierten en los auténticos sucesores del Imperio Romano en su papel de protectores de la Iglesia. Los francos prosiguen su expansión derrotando los burgundios , de donde era originaria su esposa, y convierte a su monarca, Gundobaldo (fecha desconocida -516), en un rey vasallo de los francos . A comienzos del siglo VI los francos ya dominan todos los territorios  situados entre los cursos de los ríos Loira y Rin , mientras que el sur de la antigua Galia sigue gobernado por los visigodos. En el Reino Ostrogodo  Teodorico I pone en marcha una política de alianzas matrimoniales con los diferentes reyes germanos, dispuesto siempre a evitar un conflicto si se podía solucionar por la vía de la negociación y la diplomacia. Así casa a una de sus hermanas, Amalafrida (fechas desconocidas) con quien desde 496 es el rey de los vándalos, Trasamundo (450-523) y a una de sus hijas, Teodegonda (fechas desconocidas), con el rey visigodo Alarico II, un matrimonio que interesaba especialmente a Alarico para reforzar su posición frente al pujante Clodoveo I El propio Teodorico I  se casará con una de las hermanas de Clodoveo I, Audofleda (hacia 470-526).




Bautizo de Clodoveo , miniatura realizada por el artista  conocido como Maestro de Saint Gilles (siglo XVI) que se conserva en la National Gallery of Art de Washington. Recoge el momento del bautismo del rey franco Clodoveo I  después de haber obtenido la victoria sobre los alamanes. El historiador Gregorio de Tours  nos cuenta como se desarrollaron los hechos que llevaron a su bautismo
"La reina (se refiere a Clotilde, esposa de Clodoveo I)  no cesaba de presionar al rey para que reconociera al Dios verdadero y abandonara los ídolos, pero no pudo de ninguna manera conducirle a ésta creencia  hasta que se desencadenó la guerra contra los alamanes. En efecto, aconteció que entablado el combate entre los dos ejércitos, degeneró en una violenta masacre  y el ejército de Clodoveo estaba a punto de ser exterminado completamente. Viéndolo , el rey levantó los ojos al cielo y casi con lágrimas gritó "·¡Oh Jesucristo! al que Clotilde proclama hijo del Dios vivo.Tú, del que se dice que ayudas a los afligidos y concedes la victoria a los que confían en ti, yo solicito devotamente la gloria de tu asistencia ; si me concedes la victoria sobre estos enemigos creeré en ti y me haré bautizar  en tu nombre. Puesto que he invocado a mis dioses y se han abstenido de ayudarme, creo que carecen de todo poder , ya que no acuden en ayuda de sus servidores. Por ello es a ti a quien invoco" Y diciendo estas palabras , los alamanes volvieron la espalda y emprendieron la huida"
Al margen de la bonita historia  que nos cuenta Gregorio de Tours, sin duda la oportunidad política de bautizarse  y ganar así el apoyo de la población  católica, mayoritaria en la Galia, tuvo mucho que ver en el bautismo de Clodoveo 
(Imagen procedente de https://es.wikipedia.org/)


La tensión entre francos y visigodos fue creciendo a medida que los francos ampliaban su territorio. Alarico II, sintiéndose  más débil que el victorioso  rey franco,  trata de evitar la confrontación directa y en 502 concierta una entrevista con Clodoveo que tendrá lugar en una isla del río Loira, en Amboise, que marca la frontera entre ambos reinos  , reunión auspiciada por el rey ostrogodo que, como acabamos de ver, estaba emparentado con ambos reyes, siendo cuñado de Clodoveo I y suegro de Alarico II.  Durante éste encuentro los dos reyes se dan muestras de mutua amistad, aunque lo que hace Clodoveo es ganar tiempo para prepararse mejor para  una futura guerra contra los visigodos. Durante los últimos años Alarico II había observado como a raíz del bautismo en 496 del rey franco , los obispos católicos  del reino visigodo animaban a una rebelión de la población hispanorromana, entre cinco y seis millones de personas  en su mayor parte católicas, contra su soberano Alarico y los visigodos, unos doscientos mil individuos de fe arriana. Con el fin de ganarse el favor de sus súbditos católicos  de origen hispanorromano y galorromano, Alarico impulsa la publicación de la Lex Romana Visigothorum, también conocida como "Breviario de Alarico "  nacida para completar  el Código de Eurico que sólo se aplicaba a la población visigoda pero no a la de origen romano.  La Lex Romana Visigothorum   era un compendio de las leyes procedentes de los códigos de otros emperadores romanos  resumiendo toda la legislación aplicable a sus súbditos hispanorromanos y galorromanos. Se convertirá en una de las obras jurídicas más importantes de la Edad Media  y todavía hoy es objeto de debate entre los historiadores si convivieron en estos años el Código de Eurico de aplicación exclusiva para la población visigoda y la Lex Romana Visigothorum  para la población de origen romano o si hubo finalmente un derecho común  para ambos pueblos. Pero mientras Alarico II está ocupado con la redacción de éste código que verá la luz en 506, Clodoveo I forja su alianza con el rey burgundio Gundobaldo, al que sólo hace seis años había derrotado en el campo de batalla , y se dispone a invadir el reino Visigodo. 




Alarico II, rey de los Visigodos (Museo del Prado).jpg
Retrato que recrea la figura del rey Alarico II realizado por el pintor del romanticismo español Carlos Esquivel y Rivas (1830-1867) y que actualmente se encuentra en el Congreso de los Diputados. Aunque Alarico II trató de evitar la confrontación con Clodoveo  , el rey franco se sabía más fuerte y atacó al reino visigodo obligando a Alarico a enfrentarse al rey franco con un ejército peor preparado.. El resultado fue la derrota en la batalla de Vouillé   en la primavera de 507, en la que los visigodos fueron derrotados y Alarico II encontró la muerte  en combate, según algunas fuentes derribado por una lanza  empuñada por el propio Clodoveo I. Era el segundo monarca visigodo en morir en combate después de Teodorico I, muerto mientras luchaba en la batalla de los Campos Cataláunicos
(Imagen procedente de https://es.wikipedia.org )




Clodoveo I sabe que el rey ostrogodo no permitirá que destruya al reino visigodo , pues Alarico II es su yerno  y acudirá en su apoyo  si se produce una invasión franca. El monarca franco , que ya había dado muestras de su astucia política con su conversión al catolicismo en 496 para ganarse el apoyo de la población católica de su reino , vuelve a hacer uso de esa astucia estableciendo una alianza con el emperador bizantino Anastasio I (430-518) con el objetivo de que éste envíe  una flota que se dedique a saquear la costa italiana . De ésta forma Teodorico I tendría que hacer frente a esta amenaza y no podría movilizar tropas para ayudar al rey visigodo. Así las cosas, en 507 el ejército franco de  Clodoveo I junto a sus aliados burgundios  se ponen en marcha , cruzan la frontera establecida en el río Loira y se dirigen a Poitiers . Aunque las cifras son difíciles de precisar, se estima que Clodoveo encabezaba un ejército de unos treinta mil hombres más diez mil de caballería. Alarico II se ve forzado a salir a su encuentro , albergando la esperanza de que puedan llegar a tiempo  refuerzos del reino ostrogodo, pero no será posible. Desconocemos los hombres con los que contaba Alarico II, aunque es posible que no fuera muy diferente del número de efectivos con el que contaba Clodoveo,    pero si sabemos que  los dos ejércitos se enfrentaron en la llanura de Vouillé, situada a unos quince kilómetros de Poitiers. Durante el combate cae herido de muerte Alarico II y una vez muerto su rey  el ejército visigodo se bate en retirada.Escribe Juan Antonio Cebrián que  "los nobles visigodos supervivientes , siguiendo su costumbre, quemaron el cadáver de Alarico II y  con la pira todavía humeante eligieron  a Gesaleico, hijo ilegítimo de Alarico II,  como nuevo rey"  En el momento de su muerte Alarico II tenía dos hijos , Amalarico (hacia  500-531), nacido de su matrimonio con Teodegonda  y , por tanto, nieto del rey ostrogodo Teodorico I el Grande, y  Gesaleico (hacia 488-511), hijo ilegítimo que se cree que tenía unos diecinueve años en el momento de la muerte de su padre. Por eso, a pesar de su condición de ilegítimo, Gesaleico habría sido la elección de los nobles visigodos en detrimento de Amalarico, que era un niño pequeño y no la mejor opción para un momento tan grave como aquel . Al tratarse de una monarquía electiva y no hereditaria no se puede considerar a Gesaleico como un usurpador, sencillamente fue la elección de los nobles visigodos. 





En este mapa vemos en azul la extensión del reino franco antes de la batalla de Vouillé, en verde el reino burgundio y en amarillo el territorio gobernado por los visigodos. Podéis ver junto a Poitiers  el lugar aproximado donde se libró la batalla de Vouillé y las flechas azules indican el avance de la tropas francas  desde la victoria en Vouillé en 507  y hasta el año 509 que les condujo a dominar toda la Aquitania, ocupando Burdeos , Tolosa (Toulouse en el mapa)  y Carcasona, además de asediar Narbona, de donde huyó el nuevo rey visigodo Gesaleico, y Arlés. Pero en 508 acudieron las tropas del reino ostrogodo en auxilio de los visigodos, ya que el rey ostrogodo Teodorico I  no quería que los francos aplastaran a los visigodos pues eso les convertiría en un enemigo demasiado poderoso  y  porque además defendía los intereses de su pequeño nieto Amalarico, hijo de Alarico II y de la princesa ostrogoda Teodegonda. Dirigido  por el general Ibbas  las tropas ostrogodas (señaladas con flechas rojas y marrones) ´liberaron de sus asedios a Arlés y Narbona. Ya en 509 cruzarían los Pirineos para cumplir las instrucciones del rey Teodorico para destronar al rey visigodo Gesaleico que huyó al Reino Vándalo
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La derrota  en la batalla de Vouillé significó que los visigodos perdieran a manos de los francos toda la Aquitania y habrían perdido todos los demás territorios en la Galia si no hubiera acudido en su ayuda Teodorico I el Grande que se ha dado cuenta que Clodoveo se ha convertido en un rival muy peligroso cuya ambición no puede ser detenida con la diplomacia y las negociaciones como había intento en 502 con aquella reunión entre el monarca visigodo y el rey franco que acabó en un tratado de amistad que Clodoveo no dudó en violar cuando así le convino. Las tropas francas y burgundia siguen avanzando, ocupan Burdeos  y ya en 508 cae también la capital visigoda , Tolosa, en sus manos. Gesaleico no hace más que retroceder. Primero busca refugio en Narbona, pero ante la proximidad de los francos, cruza los Pirineos y establece provisionalmente su capital en Barcino (Barcelona), mientras  la práctica totalidad de los territorios visigodos en la Galia ya están en manos del rey franco. A Teodorico no le queda otra salida que la guerra, y establece una alianza con  el nuevo rey visigodo Gesaleico y pone a su mejor general, Ibbas, al frente de un ejército mixto ostrogodo y visigodo que se dirige  hacia la ciudad de Arlés, que en 508 estaba siendo asediada por los francos y , por primera vez desde que había iniciado  su reinado, Clodoveo es derrotado . Esta victoria permitirá a los visigodos conservar la Septimania , un territorio que corresponde aproximadamente a la actual región francesa del Languedoc-Rosellón, que queda comunicada a través de los Pirineos con la Hispania visigoda   cuyas principales poblaciones son la propia Arlés, Narbona y Marsella. Pero ahora será la Península Ibérica la que constituirá la base territorial del reino visigodo  en lo sucesivo. Entre tanto, Gesaleico, calificado por parte de la nobleza visigoda de cobarde  por haber abandonado  Narbona a su suerte sin defenderla, se muestra como un hombre ambicioso  que no vacila en deshacerse  de todos aquellos nobles que pudieran hacer sombra a su poder  y ordena el asesinato  de algunos de los miembros más importantes de la nobleza visigoda.  Teodorico I , que velaba por los intereses y derechos de su nieto Amalarico, que no olvidemos que era el único hijo legítimo de Alarico II, ordena a su general Ibbas que cruce los Pirineos y ataque a Gesaleico.






Mapa de la Septimania , el único territorio que conservó el Reino Visigodo de todos los que tenía en la Galia y ello gracias a la intervención del ejército ostrogodo que hizo retroceder a los francos. Después de que Ibbas derrotara al rey visigodo Gesaleico , el reino visigodo viviría un extraño período de paz bajo la tutela  del rey Teodorico I, que guardaba el reino para su nieto Amalarico. Sobre la sociedad visigoda  nos cuenta Juan Antonio Cebrián  que  se podía dividir en tres grandes clases, los nobles , las personas libres  y finalmente los esclavos . En lo que se refiere a la distribución de las tierras , los  nuevos señores visigodos se quedaban con dos tercios de las grandes propiedades en manos de propietarios hispanorromanos . Estas dos partes de la propiedad que pasaban a manos del noble visigodo  estaban libres de impuestos, mientras que el tercio de la propiedad que quedaba en manos de su antiguo dueño hispanorromano si debía pagar impuestos En cuanto a las bases de la economía del reino  visigodo eran la agricultura, la ganadería (ovejas, caballos y vacas)  y también  el desarrollo del comercio  tanto con el Norte de África (el reino Vándalo) como con el Mediterráneo Oriental (el Imperio Bizantino)
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En 510 Ibbas derrotará a Gesaleico en una batalla librada cerca de Barcino (a la que a partir de ahora llamaré Barcelona) .Pero Gesaleico logra huir y busca refugio en reino vándalo gobernado por Trasamundo(450-523). Desde allí pretende organizar una campaña militar  que le permita reconquistar  su reino, pero Trasimundo, temiendo que las fuerzas que entregue a Gesaleico  se vuelvan contra él, no le proporciona  tropas aunque si dinero  y para desembarazarse de él lo envía al Reino Franco. El rey franco no le pondrá obstáculos para que reuna un ejército con el que reconquistar su reino, pues en todo caso era una forma de seguir debilitando a los visigodos. En 511  Gesaleico cruza los Pirineos al frente de un pequeño ejército   y una vez más es derrotado por el ejército dirigido por Ibbas , que había salido de Barcelona a su encuentro. De nuevo Gesaleico emprende la huida, pero en esta ocasión  es capturado y ejecutado por las tropas ostrogodas . En su "Historia de los godos , vándalos y suevos"  el erudito y obispo Isidoro de Sevilla(hacia  556-636) dedica a Gesaleico estas palabras que dejan constancia de un reinado corto y desafortunado  "Perdió primero el honor ; después la vida"  El pequeño Amalarico se convierte en el nuevo rey visigodo pero debido a su corta edad el reino queda realmente bajo la tutela de su abuelo Teodorico , hasta que Amalarico alcance la mayoría de edad. Teodorico nombra, alguna fuentes dicen que al principio de la tutela sobre Amalarico y otros que casi al final, como comandante  militar del reino a otro general ostrogodo  , Teudis (fecha desconocida -548) , que según el historiador bizantino Procopio de Cesárea (hacia 500-560) , al poco de llegar se habría casado con una acaudalada  dama de la nobleza hispanorromana y gracias a su sólida posición económica organizó un  ejército privado de alrededor de dos mil hombres  que hizo recelar a Teodorico sobre las auténticas intenciones de su general, pero éste se mantuvo leal en todo momento , enviando  anualmente los tributos que le correspondía pagar a Teodorico. Durante los siguientes años serán los ostrogodos los gobernantes efectivos del Reino Visigodo, ocupando los principales cargos administrativos y es fácil imaginar que esta situación  no debía hacer muy felices a la nobleza visigoda, pero el prestigio de Teodorico I y la amenaza siempre presente de los francos, hace que no se produzca ningún intento de rebelión.




Aunque está en francés nos sirve para ver como era dividido el reino de Clodoveo I  a su muerte en 511 entre sus cuatro hijos varones.  Su hijo mayor, Teodorico, también llamado Thierry (485-534) recibe el reino de Reims (en color azul ). Clodomiro I(hacia 495-524) será el rey de Orléans (color rojo) . Childeberto I (495-558) se encargará del gobierno del reino de París (color rosa) y el más joven de los cuatro, Clotario I(497-561), será rey de Soissons (color violeta). El color verde corresponde al reino de los Burgundios, que perdería definitivamente su independencia en 532  
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El rey franco Clodoveo I muere en París el 27 de noviembre de 511  y divide el reino entre sus cuatro hijos , Teodorico I,(hacia 485-534), que contraerá matrimonio con una de las hijas de Alarico II,  Childeberto I (497-558), Clodomiro I (hacia 495-524) y Clotario I (497-561) y esta división supondrá de momento un alivio para los visigodos.  Otro de los protagonistas de ésta época, Teodorico I el Grande,  muere en la capital del reino ostrogodo, Rávena, el 26 de agosto de 526. Durante su reinado procuró conservar la cultura romana , defendiendo el patrimonio cultural  que les habían legado . La restauración de las costumbres  y leyes romanas  le  ganaría el aprecio y apoyo  del emperador bizantino Anastasio I  que le reconoció oficialmente  como rey de Italia. Pero la muerte del emperador Anastasio I en 518 ensombrecería los últimos años de reinado de Teodorico I el Grande  ya que el sucesor de Anastasio I en el trono de Constantinopla, Justino I(hacia 450-527), estaba dispuesto a combatir las diferentes herejías que habían debilitado a Bizancio en las últimas décadas , lo que significaba una amenaza para el reino ostrogodo, de fe arriana igual que los visigodos, ya que  en caso de conflicto la población italorromana  ,mayoritariamente católica , podía ponerse a favor de los bizantinos en contra de los ostrogodos. A la muerte de Teodorico le sucede en el trono su nieto Atalarico(516-534) que debido a su corta edad, diez años en ese momento,  quedará bajo la tutela de su madre, Amalasunta (hacia 495-535) , hija de Teodorico I. La muerte del rey ostrogodo supone también que el reino visigodo deje de estar tutelado por los ostrogodos en la persona de Teudis, que después de años de una buena administración tenía que dejar paso al legítimo rey y nieto de Teodorico, Amalarico.. El joven rey firma con Amalasunta un tratado en virtud del cual el reino visigodo dejará de pagar un tributo anual al reino ostrogodo y se establece la frontera entre ambos reinos en el curso del río Ródano. A continuación Amalarico buscará aproximarse a los francos contrayendo matrimonio con una de las hijas de Clodoveo I y hermana  de los cuatro reyes francos que se habían dividido el reino de su padre,  , Clotilde(fecha desconocida-531) El objetivo de éste matrimonio era tanto mejorar las relaciones con los francos como fortalecer su posición  dentro del reino visigodo, pero Clotilde era católica y  Amalarico arriano y no tardaría en surgir un conflicto entre los esposos que precipitará el final de Amalarico.




Amalarico, rey de los Visigodos (Museo del Prado).jpg
Recreación de la figura del rey Amalarico   realizada  por  el pintor español Leopoldo Sánchez Díaz (1830-1901). Hijo de Alarico II y de su esposa, la princesa ostrogoda  Teodegonda  , durante la mayor parte de su vida, hasta 526, estuvo bajo la tutela de su abuelo, el rey ostrogodo Teodorico I el Grande, y del hombre al que éste había encargado la administración del reino visigodo,  Teudis  No sería hasta la muerte de su abuelo en ese año de 526  cuando Amalarico, que entonces tenía alrededor de veintiséis años , asume el gobierno del reino , un reinado marcado por su matrimonio con la princesa franca Clotilde , hija de Clodoveo I, y sus intentos por convertirla a la fuerza a la fe arriana lo que al final causó su asesinato en 531 y con su muerte el final de la dinastía fundada por Teodorico I en 418
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Mientras, en el Imperio Bizantino se produce una sucesión en el trono que tendrá importancia en el equilibrio de fuerzas en el Mediterráneo. Fallece el emperador bizantino Justino I (450-527) y le sucede su sobrino adoptivo Justiniano I(482-565) , que emprenderá una política de expansión militar cuyo objetivo es restaurar el Imperio Romano en su integridad, y su primer objetivo será el Reino Vándalo. Pero regresemos al Reino Visigodo. Una de las condiciones que los reyes francos habían puesto para acceder al matrimonio de su hermana Clotilde con Amalarico era que se respetase la religión católica de la princesa franca. La nobleza visigoda recibe con recelo a Clotilde y presionan para que se convierta a la fe arriana. Aunque en un principio Amalarico  utiliza la seducción y los halagos para convencer a su esposa para que abandone el catolicismo y abrace la fe arriana, la resistencia  que la princesa ofrece a su conversión hace que Amalarico cambie de táctica y recurra al maltrato físico y psicológico (aunque este último concepto no existiera en la época) , al menos es la versión que nos ha proporcionado Gregorio de Tours, ordenando, entre otras cosas,  que la arrojen estiércol cada vez que acuda a la iglesia. Clotilde envía un mensajero a su hermano Childeberto, rey de París y de Orléans,  con una petición de ayuda  junto con un pañuelo manchado de sangre  como prueba del maltrato que estaba sufriendo por parte Amalarico. En respuesta los francos atacan la Septimania con un ejército que las fuentes cifran en treinta mil hombres que derrotan a las tropas de Amalarico cerca de Narbona. Amalarico tiene que huir a Barcelona mientras Narbona es saqueada. También rescatan a Clotilde y el ejército franco se dirige con ella a París, pero su mal estado físico debido a las penurias que había pasado junto a Amalarico, hacen que Clotilde muera durante el camino..Cuando Amalarico llega a Barcelona al frente de lo que quedaba de su ejército  no será bien recibido por los nobles visigodos que prefieren a Teudis como gobernante , el ostrogodo que había sido enviado por Teodorico para administrar el reino durante el tiempo en que Amalarico estuvo bajo la tutela de su abuelo, como ya hemos visto. Amalarico habría tratado de huir al Reino Ostrogodo intuyendo lo que iba a pasar, pero no le dio tiempo. Fue asesinado al parecer en el interior de una iglesia de Barcelona, ,apuñalado por un franco que  probablemente obedecía  ordenes de Teudis . Con su muere se extingue la línea dinástica fundada por Teodorico I cuando asumió el trono en 418. El nuevo rey visigodo sería ahora un ostrogodo, Teudis I, que en realidad ya había gobernado el reino durante años y que comenzará a dar los primeros pasos efectivos para reconciliar el arrianismo de la minoría visigoda con el catolicismo de la mayoritaria población hispanorromana, además de centrar toda su atención en la Península Ibérica donde sabía que estaba el futuro del reino. Pero de su reino y lo que luego sucedió os hablaré en la siguiente entrega de esta historia de los reyes visigodos. 




Enlace con la primera parte de Los reyes visigodos: un tiempo entre imperios
http://chrismielost.blogspot.com.es/2016/05/los-reyes-visigodos-un-tiempo-entre.html 

Enlace con la segunda  parte de Los reyes visigodos: un tiempo entre imperios
http://chrismielost.blogspot.com.es/2016/05/los-reyes-visigodos-un-tiempo-entre_23.html

Enlace con la tercera parte de Los reyes visigodos: un tiempo entre imperios 
http://chrismielost.blogspot.com.es/2016/05/los-reyes-visigodos-un-tiempo-entre_24.html

Enlace con la quinta  parte de Los reyes visigodos: un tiempo entre imperios
http://chrismielost.blogspot.com.es/2016/05/los-reyes-visigodos-un-tiempo-entre_29.html

Enlace con la sexta parte de Los reyes visigodos: un tiempo entre imperios

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martes, 24 de mayo de 2016

LOS REYES VISIGODOS: UN TIEMPO ENTRE IMPERIOS (TERCERA PARTE)

Para retomar el relato de este viaje por la historia de los reyes visigodos  recordemos un momento lo que había sucedido desde la muerte de Walia en 418  y su sucesión al frente del pueblo visigodo por Teodorico I(fecha desconocida-451), que también figura en la lista de reyes visigodos con el nombre de Teodoredo. Vimos que su relación con Roma estuvo marcada por un constante tira y afloja, momentos de acercamiento en los que se firmaban acuerdos de alianza como reino federado y momentos de ruptura en los que  Roma y el Reino Visigodo de Tolosa se enfrentaban en armas. A pesar de haber firmado un nuevo acuerdo en 425, Teodorico I no dudó en aprovechar los problemas internos del Imperio para tratar de ampliar sus fronteras y buscar una salida al Mar Mediterráneo. Así, en 434 Teodorico I ocupaba la ciudad de Narbona, aunque poco después  es derrotado por Litorio(fecha desconocida - 439) ,lugarteniente de Flavio Aecio (hacia 396-454), magister militum, nombre que se daba al comandante general del  ejército romano, durante el gobierno del joven emperador Valentiniano III(419-455). Las tropas visigodas retrocedieron hasta su capital, Tolosa (la actual ciudad francesa de Toulouse), y Teodorico I ofrece  la firma de la paz a Litorio, pero éste, animado por su reciente victoria, se niega a hablar de paz. Teodorico lanza a su vez una nueva ofensiva contra Narbona que causará grandes pérdidas entre los romanos y el propio Litorio hallaría la muerte en combate en 439, mientras el rey visigodo consigue extender sus fronteras hasta las orillas del Ródano. Ese mismo año de 439 el emperador nombra al noble galorromano Marco Mecilio Avito (fecha desconocida -457) nuevo prefecto en la Galia (equivalente a gobernador)  que ofrece la firma de la paz a Teodorico , lo que éste acepta. Entre ambos hombres nacería una buena amistad. Vimos también como Teodorico , para fortalecer su posición, emprendía una política de alianzas con otros pueblos germanos a través de enlaces matrimoniales. Así, casaba a una de sus hijas con el rey suevo Requiario(fecha desconocida - 456) hacia 449,  y a otra de sus hijas con el príncipe vándalo Hunerico(430-483), hijo del rey Genserico (hacia 389-477). Aunque la tensión con Roma estaba siempre presente y Teodorico I mantenía una mala relación con Flavio Aecio, una amenaza que se cernía no sólo sobre el Imperio  ,sino también sobre el resto de pueblos germánicos que se habían establecido dentro de sus fronteras, los uniría en una nueva alianza.




Félix Castello, "Teodorico, rey godo", 1635.jpg
Retrato idealizado del rey visigodo  Teodorico I  realizado  en 1635 por el pintor español  Felix Castello (1595-1651) para la serie de los Reyes Godos destinada al Palacio del Buen Retiro de Madrid y que en la actualidad  se exhibe en el Museo del Ejército.Sucesor de Walia en 418 su reinado es el mas largo entre los reyes visigodos , con sus treinta años de gobierno hasta que cayó combatiendo en la batalla de los Campos Cataláunicos, asentando las bases sobre la que sus sucesores irían construyendo uno de los reinos más poderosos de la segunda mitad del siglo V
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Se trataba del reino huno gobernado por su rey Atila(hacia 395-453), que como veíamos en la segunda parte. después de gobernar durante once años en compañía de su hermano Bleda(390-445), éste último había muerto durante una jornada de caza junto a su hermano en 445 dejando las manos libres a Atila como único rey de los hunos. Mientras, en el Impero Romano de Oriente fallecía el  28 de julio de 450 el emperador Teodosio II (401-450) a consecuencias de una caída de su caballo.Le sucederá en el trono bizantino su hermana Pulqueria(3998-453) y el esposo de ésta, el general y senador Marciano (hacia 390-457). El Imperio de Oriente vive bajo el temor constante de Atila , al que desde la década de 430 le pagan tributos  e incluso le llegaron a conceder el título de magister militum. También en éste año de 450 fallece Gala Placidia (388-450), la que fuera esposa del rey visigodo Ataúlfo (hacia 372-415), después del emperador Constancio III(hacia 360-421), madre de Valentiniano III y regente durante gran parte de la minoría de edad de su hijo hasta que fue desplazada por Aecio. Valentiniano III no fue el único fruto del matrimonio entre Constancio III y Gala Placidia. También tuvieron una hija,  Justa Grata Honoria (hacia 419-457) que jugará un papel en los acontecimientos que iban a desarrollarse a continuación .Lo que os cuento a continuación tiene diferentes versiones, y me he decantado por una de ellas  Según el historiador británico Edward Emily Gibbon (1737-1794) en su célebre obra "Historia de la decadencia y caída del Imperio Romano", la vida en la corte de Rávena debía aburrir a la hermana de Valentiniano III  y "en medio de la vana e insatisfactoria pompa  Honoria suspiró, cedió al impulso de su naturaleza  y se echó en brazos de su chambelán, Eugenio. Su culpa y su vergüenza (recordemos que Gibbon es un hombre del siglo XVIII para entender el uso de estos calificativos) pronto fueron delatados por la aparición de la preñez" Al parecer, para solucionar el problema a la joven no se le ocurrió otra cosa que conspirar para que Eugenio se convirtiera en emperador. Cuando su hermano Valentiniano III descubrió lo que sucedía ordenó la ejecución de Eugenio al tiempo que habría concertado el matrimonio de su hermana con un hombre sin ambiciones políticas, matrimonio rechazado por su hermana. 



Mapa para recordar la situación antes de la  batalla de los Campos Cataláunicos  de 451. En color marrón vemos la gran extensión del reino huno durante el gobierno de Atila presionando las fronteras ya casi indefensas de las dos partes del Imperio Romano, el  de Oriente, que pagaba un tributo a los hunos desde la segunda mitad de la década de 430 y que incluso llegó a concede a Atila la condición de magister millitum o comandante general de los ejércitos imperiales. En azul podéis ver en la costa africana la extensión del reino vándalo gobernado por su creador, el rey Genserico, , en la Península Ibérica en color gris la extensión del reino suevo mientras que el resto de la península, al menos nominalmente , sigue bajo soberanía romana, y un poco más arriba, en la Galia y en color rosa la extensión del Reino Visigodo de Tolosa. . La  pequeña mancha oscura en dirección a Italia era el reino de los burgundios, y en verde, fronterizo con el reino huno, el reino de los francos
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"La fiesta de Atila", obra del pintor húngaro Mór Than (1828-1899) que está inspirado por el relato que hizo el político, historiador y diplomático romano de origen tracio  Prisco  de Panio(vivió en el siglo V) que en 448 visitó la corte de Atila acompañando a una embajada enviada por el emperador de Oriente, Teodosio II (401-450) . Prisco, que en el cuadro lo podéis ver vestido de blanco y con barba también blanca a la derecha , dejó una detallada descripción  de todo lo que vio allí , como esta escena que nos describe como eran las comidas del rey  huno cuando les invita a comer con él, ofreciendo una imagen muy diferente a la idea de un bárbaro que tenían los romanos
"Cuando los que habíamos sido invitados y los embajadores romanos occidentales hubieron llegado, nos quedamos en el umbral delante de Atila. Los coperos nos ofrecieron una copa, conforme a la costumbre del país , para que pudiéramos ofrecer una plegaria antes de sentarnos. Cuando estuvimos puestos en nuestros sitios, un copero le acercó a Atila una copa de vino hecha de madera y él la tomó y saludó al de más categoría  y éste, honrado por la distinción, se puso en pie . Todos los presentes le honramos de la misma forma  mientras él se quedaba sentado, tomando las copas de todos y después de saludar, probándolas. En estas mesas cada uno podía tomar las cosas puestas en su plato sin dejar el orden anterior de las sillas. El servidor de Atila fue el  primero en entrar llevando una bandeja llena de carne, y luego los criados que atendían al resto pusieron el pan y viandas en las mesas. A pesar de que habían sido preparados manjares suntuosos y servidos en platos de plata para los demás,a Atila no se le sirvió más que carne  en una tabla de madera. Se mostró templado en todo los demás aspectos , porque a los hombres de la fiesta se les sirvió en vasos de oro y plata, pero a él en uno de madera. Sus vestidos eran también sencillos y no se preocupaba sino de que estuviesen limpios , ni tampoco tenía la espada a su lado, ni llevaba broches en sus botas bárbaras, ni nada de precio.  Cuando se hizo de noche, se encendieron antorchas y dos bárbaros, adelantándose hacia Atila, cantaron canciones que habían compuesto en honor de sus victorias y sus virtudes bélicas. Algunos , acordándose de las guerras, se emocionaron  y otros , cuyos cuerpos estaban debilitados por la edad y cuyas almas apetecían descanso, se echaron a llorar"      
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Finalmente , de acuerdo con Gala Placidia, que moriría ese mismo año , Valentiniano III enviaba a Honoria a Constantinopla para ser vigilada por  Pulqueria, que había hecho voto de virginidad y llevaba una vida dedicada a la devoción religiosa aunque la muerte de su hermano Teodosio II la harían  tomar las riendas del poder, como ya hemos visto,  y casarse con Marciano, a condición de que éste respetase su voto de virginidad. Si Honoria ya encontraba aburrida la corte de Rávena podéis figuraros lo que debía pensar de la devota corte de Constantinopla.  Según cuenta el escritor Patrick  Howarth  en su biografía  del rey huno  titulada "Atila", "Honoria confió una misión secreta a un eunuco de Costantinopla llamado Jacinto. Debía tomar el anillo de oro de Honoria y presentárselo a Atila. Esto constituía una proposición de matrimonio  y así lo comprendió Atila" . El rey huno aceptó la propuesta de matrimonio y habría exigido en dote la mitad del Imperio Romano de Occidente.  Teodosio II, que todavía no había sufrido su letal accidente de caballo, escribió a Valentiniano III informándole de los actos de Honoria  al tiempo que le habría aconsejado que accediera al matrimonio  y a las exigencias de Atila para apaciguar al rey huno.  Pero ,como sabemos, en ese año de 450 tanto Gala Placidia como Teodosio II fallecían y Valentiniano III se quedaba sin sus valiosos consejos. Finalmente tomó la decisión de prohibir el matrimonio entre su hermana y el rey huno  lo que  condujo a Atila a emprender la invasión del Imperio Romano de Occidente. Fuera esta o no la causa de la ofensiva del rey huno , lo cierto es que en 451 Atila abandono  sus territorios en la actual Hungría y se dirigió a la Galia. El obispo e historiador Gregorio de Tours(538-594)  autor de "Diez libros de historia" o "Historia de los francos" nos cuenta como   "En 451 el salvaje Atila , rey de los hunos, ya había destruido  Reims, Langres, Metz, Besançon y varias ciudades más y marchaba hacia Troyes. Toda la ciudad estaba atemorizada. El obispo, san Lupo, decidió salvar a su pueblo. Después de rezar y ayunar, se puso su indumentaria pontifical  y , lleno de confianza en Dios, salió al encuentro de los bárbaros. Al llegar ante el rey de los hunos preguntó "¿Quién eres tú? Atila contestó "Soy el Azote de Dios" Si en verdad eres el Azote de Dios - dijo el santo- haz solo que Dios te permita" Y según Gregorio de Tours , impresionado por estas palabras, Atila se habría retirado sin causar derramamiento de sangre. Fuera así o no como Atila se ganó el sobrenombre de "el Azote de Dios" , el avance de las fuerzas de Atila parecía imparable y se dirigía hacia el sur, tal vez  en dirección a Tolosa, la capital de los visigodos. En su camino, inicia el asedio de Orléans y aquí le dejamos por ahora.. ¿Qué harían Aecio y Teodorico I?.



En este mapa podemos observar la ruta seguida por el ejército de Atila, que hoy se estima en unos 60.000 hombres  aunque cronistas contemporáneos de los hechos llegaron a hablar de hasta setecientos mil hombres, un ejército que estaba formado principalmente por hunos , tal vez alrededor de un 50% , pero del que también formaban parte gépidos, ostrogodos, hérulos, lombardos, turingios  e incluso vándalos. Vemos la ruta que siguieron en dirección oeste desde  su base en Panonia, un territorio que parcialmente coincide con la actual Hungría,   hasta alcanzar la Galia .Podéis ver las ciudades que asaltaron , aunque parece que sólo la actual Metz fue destruida y su avance se vio detenido en la ciudad de Orléans (en el mapa rodeada de un círculo violeta y  también con su nombre romano de Cenabum Auerlianorum)   Habitada por los alanos  resistieron el asedio como  nos lo cuenta el obispo e historiador franco Gregorio de Tours (538-594)
"Atila, rey de los hunos , llegó a Orléans y la batió con arietes, tratando de tomar la ciudad. En aquel tiempo el bienaventurado Aniano era obispo de la ciudad . Cuando los atribulados habitantes preguntaron a su obispo  que debían hacer, él , confiando en Dios, les instó a postrarse y  rezar"
Y mientras rezaban les dijo
"Mirad desde la muralla de la ciudad, quizá la piedad de Dios venga a socorrernos"
Como cuenta Patrick Howarth en su "Atila" el obispo Aniano había hablado días antes con el general Aecio, así que es probable que tuviera esperanzas de que pronto vieran las tropas  de Aeci y Teodorico I dirigiéndose hacia Orleáns. Y así fue :
"De nuevo y con muchas lágrimas y lamentaciones suplicaron al Señor que se compadeciera de ellos . Pero al terminar sus plegarias miraron desde la muralla por tercera vez , como les ordenaba el anciano , y he aquí que vieron como si una nube se alzara de la tierra a lo lejos. Y llevaron la noticia al obispo  y él les dijo "Es el socorro del Señor". Las murallas   se estremecían bajo las acometidas de los arietes, y estaban a punto de derrumbarse , cuando he aquí que llegaron Aecio y Teodorico , rey de los godos, y Turismundo, su hijo, con sus ejércitos"
Orléans se había salvado y poco después los dos ejércitos se encontrarían en un lugar cercano a la actual Chalons, de ahí que también se la llame batalla de Chalons adema´s de batalla de los Campos Cataláunicos , señalado en el mapa con una X
(Imagen procedente de mundovisigodo.blogspot.com)



Aecio, que unos años antes, en 436, se había aliado con los hunos para atacar a los burgundios,  buscará ahora la alianza  con el rey visigodo Teodorico I que probablemente en aquel momento valoró si sería mejor, aliarse con Aecio o hacerlo con Atila.  Antes os contaba que el prefecto romano en la Galia, Marco Mecilio Avito , era amigo personal del rey visigodo  y Aecio hará uso de esa amistad para enviar a Avito para que haga de intermediario entre ellos. Avito se dirigió a Tolosa y se mostró tan elocuente ante Teodorico acerca de la amenaza que representaba el rey huno para  su reino que , según Edward Gibbon, " Teodorico cedió ante la evidencia de la verdad, adoptó la medida a la vez más prudente y más honorable y declaró que, como fiel aliado de Aecio y los romanos, estaba dispuesto a exponer su vida y su reino por la seguridad común de la Galia" A esta alianza  también se unen tropas  de los francos, burgundios, alanos , sármatas y otros pueblos .Mientras, Atila abandona el asedio de Orléans  debido a la feroz resistencia de la ciudad, donde se llega a luchar casa por casa. El ejército de Teodorico I y Aecio también llega a Orléans y continúan su camino . Atila cruza el Sena y sigue hacia el norte seguido por las tropas visigodas y romanas. Hubo un enfrentamiento la noche anterior a la batalla decisiva entre la vanguardia de Aecio y Teodorico  formada por guerreros francos, y la retaguardia de las tropas de Atila, constituida por combatientes gépidos. ¿Dónde y cuando se libró la batalla?¿Cuántos hombres participaron? Son preguntas para las que hoy todavía no hay una respuesta exacta. Los historiadores suelen referirse a ella con el nombre de Batalla de los Campos Cataláunicos  y en lo que si parecen  coincidir casi todos es que tuvo lugar en algún punto de la región francesa de Champagne, posiblemente a no mucha distancia de la ciudad de Troyes. . La fecha sobre la que hay más consenso es la del 20 de junio de 451 y en cuanto al volumen de los ejércitos, según el historiador Jordanes (que vivió en el siglo VI)  en su obra "El origen y las hazañas de los godos" ,  "En esta famosísima guerra de las tribus  más bravas se dice que 165.000 hombres fueron muertos en ambos bandos, sin contar los 15.000 gépidos (aliados de los hunos)  y francos (aliados de visigodos y romanos)  que se enfrentaron la noche anterior a la batalla general" Estas cifras y otras que se han dado de hasta medio millón o incluso setecientos mil guerreros bajo el mando de Atila son consideradas hoy muy exageradas y se estima que las fuerzas deberían de ser unos sesenta  mil hombres  por parte de los hunos y unos cincuenta mil hombres en el ejército de los romanos y sus aliados




En este mapa podéis ver la disposición  de los dos ejércitos  y que os explico justo debajo de estas líneas. El ejército de Aecio y Teodorico I, dispuso a  las legiones. Aquel día habría sobre el campo de batalla alrededor de 100.000- 120.000 hombres sumando ambos ejércitos . Según Jordanes, antes del ataque Atila arengó con palabras como estas a sus hombres
"Adelante , pues, a luchar con tenacidad, como tenéis por costumbre. Despreciad  su línea de batalla. Atacad a los alanos, golpead a los visigodos. Buscad la rápida victoria en ese punto donde ruge la batalla, pues cuando se cortan los nervios, pronto se relajan las extremidades, y tampoco puede sostenerse en pie un cuerpo cuando le habéis quitado los huesos. Dejad que suba vuestro coraje y estalle vuestra furia"
El destino futuro de Europa Occidental se iba a dirimir aquel día sobre aquellos campos de la Galia
(Imagen procedente de arrecaballo.es)


Según Jordanes , Atila se habría dirigido a sus hombres diciendo, "Habéis vencido a naciones poderosas y sometido al mundo. Me parece, pues, una necedad aguijonearos  con palabras, como si fuerais hombres que no hubieran sido probados en el campo de batalla. Ataquemos, pues, al enemigo con entusiasmo, porque más audaces son siempre los que empiezan el ataque. Despreciad  esta unión de razas discordantes . Defenderse por medio de alianzas es prueba de cobardía (olvidaba Atila que en su ejército había vándalos, gépidos, lombardos, hérulos ostrogodos y  otros pueblos )Ved como , incluso ates de que ataquemos son presa de terror. Yo arrojaré la primera lanza contra el enemigo. Si algún hombre puede permanecer quieto mientras Atila lucha, es un hombre muerto" Aecio dispondrá a las legiones romanas en el ala izquierda, mientras que el ala derecha corresponde a los hombres de Teodorico  y los burgundios, alanos y francos ocupan el centro. En el ejército de Atila los hunos ocupaban el centro, a la izquierda se encontraban los ostrogodos y a la derecha los gépidos, fieles aliados del rey huno y dirigidos por Ardarico. Jordanes describirá el combate como "feroz, confuso , monstruoso,implacable" y cuenta como fueron tantos os caídos que cuando los supervivientes trataban de beber agua de un arroyo cercano "bebieron agua mezclada con sangre" En algún momento del combate el rey visigodo Teodorico I caerá de su caballo, muriendo bien por la herida de una lanza o bien al ser pisoteado por otros caballos en medio de la confusión reinante. Su hijo Turismundo (fecha desconocida- 453) es proclamado allí mismo por sus hombres como nuevo rey de los visigodos  y continúan la lucha con renovador ardor.  La batalla se prolongaría durante horas  y concluiría con la victoria de romanos y visigodos. Atila se preparaba para lo peor, ser capturado, y no estaba dispuesto a ello por lo que hizo preparar su propia pira funeraria, pero no eran esos los planes de Aecio, que no quería aniquilar a los hunos para así mantener un equilibro de fuerzas con los visigodos  " Turismundo - escribe Jordanes -  consultó con Aecio  para saber que debía hacer seguidamente. Aecio temía que si los godos  destruían por completo a los hunos  , el Imperio Romano  se vería arrollado por estos, así que instó a Turismundo a regresar a sus dominios y llenar el vacío que había creado la muerte de su padre"



BATALLA DE LOS CAMPOS CATALÁUNICOS 

Es un documental del Canal Historia donde nos relatan el desarrollo de la batalla de los Campos Cataláunicos . Cuando la derrota era ya un hecho y Atila estaba a punto de ser capturado, escribe el historiador Jordanes que Atila ordenó acumular  sillas de montar y maderos para organizar una gran pira funeraria para él: 

"Atila - escribe Jordanes - siguió mostrándose supremamente valeroso incluso en este extremo. Estaba decidido a arrojarse a las llamas, para que nadie pudiese tener el placer de herirle y para que el señor de tantas razas no cayese en manos de sus enemigos" 





¿Qué hubiera sucedido de haber obtenido Atila la victoria? Es entrar en el terreno de la historia ficción donde todo es posible, pero es muy probable que de haber salido derrotados ni Roma ni el reino visigodo habrían conservado su independencia frente a los hunos, lo que a su vez habría cambiado toda la historia de Europa Occidental tal y como la conocemos. Aquella fue una de esas batallas que determinan  no solo la victoria de uno u otro rey, de uno u otro reino , sino el destino de todo un continente. Pero no fue así, Atila sería derrotado aunque la derrota  no significó el final del poder de los hunos. Atila seguía vivo y no tardaría en emprender otra vez la lucha invadiendo Italia en 452 y amenazando con saquear Roma. Pero volvamos al campo de batalla, porque nos cuenta Jordanes como los visigodos buscaron el cuerpo de Teodorico I "Después de una larga búsqueda -sigue contándonos Jordanes -, lo encontraron en un lugar donde había más muertos que en otros, como sucede con los hombres valientes. Le honraron con cánticos y se lo llevaron a la vista del enemigo. Hubierais podido ver grupos de godos que proferían gritos discordantes y rendían honores fúnebres  mientras la batalla continuaba. Se derramaron lágrimas , pero eran del tipo de lágrimas que estaban acostumbrados a derramar por los valientes" Así que los visigodos abandonaron el campo de batalla y regresaron a Tolosa , como nos sigue relatando Jordanes "Turismundo avanzó con gran pompa  y entró en Tolosa. Una vez allí , aunque la multitud de sus hermanos y valientes  compañeros seguía celebrando la victoria , empezó a gobernar de manera tan benigna que nadie trató de arrebatarle la sucesión del reino"  Es probable que observando la debilidad de Roma en Turismundo surgiera por primera vez la idea de separarse de forma definitiva del Imperio  y constituirse como un reino plenamente independiente. En todo caso, sus primeros movimientos  fueron dirigidos a expandir las fronteras del reino de Tolosa y para ello centró su atención en la ciudad de Orléans, en manos de los alanos, que habían combatido a su lado en los Campos Cataláunicos. Turismundo no tardó en aplastar a  los alanos y adueñarse de la ciudad y los territorios adyacentes.  Su siguiente objetivo fue la ciudad de Troyes, ésta en manos romanas. Era un desafío directo a Aecio  que en esta ocasión utilizó la política para desembarazarse del peligro que significa Turismundo.




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"Encuentro de León Magno con Atila" realizado por el gran pintor italiano Rafael Sanzio (1483-1520)  entre 1513 y 1514 donde relata un legendario episodio  que ocurrió durante la invasión  liderada por Atila de Italia en 452, un año después de la derrota de los Campos Cataláunicos. En efecto, se produjo el encuentro entre el papa León I Magno(hacia 390-461)  y el rey de los hunos, Atila. en el año 452 en la ciudad de Mantua. El papa lograría evitar que los hunos entraran en Roma y la saquearan, llegando a un acuerdo de paz. Hasta aquí la historia, pues la leyenda nos dice que Atila habría visto las figuras de dos hombres , que la tradición católica identificaría con San Pedro y San Pablo, vestidos con ropa sacerdotal y empuñando espadas en sus manos en actitud amenazadora hacia Atila, que habría quedado aterrorizado por la visión y prefirió renunciar a todas sus conquistas. . En el cuadro podemos ver a Atila en el centro sobre un caballo oscuro con una estrella blanca en la cabeza , que muestra su espanto ante la visión de San Pedro y San Pablo que podéis ver en la parte superior izquierda suspendidos en el aire empuñando sendas espadas  , mientras que también a la izquierda , sobre un caballo blanco, llega el papa León I Magno que años más tarde, en 455, trataría de evitar el saqueo de Roma por el rey vándalo Genserico pero en esa ocasión sin éxito
(Imagen procedente de https://es.wikipedia.org )


Turismundo tenían otros dos hermanos ,  Frederico (fechas desconocidas) y Teodorico (fecha desconocida-466) , que estaban en desacuerdo con la política antirromana de Turismundo  al tiempo que ambicionaban su poder. No hizo falta que Aecio los alentara demasiado para que urdieran el asesinato de su hermano . Juan Antonio Cebrián(1965-2007)  relata así en su obra "La aventura de los godos" como pudo suceder una noche de año 453 , cuando el rey estaba preparando nuevas campañas en la Galia para seguir ampliando su reino "Turismundo invitó a sus hermanos a cenar en el palacio real. Tras el banquete , el monarca se dispuso a retirarse a sus aposentos. Teodorico y Frederico lo siguieron sigilosamente y, cuando Turismundo se quedó sólo , se abalanzaron sobre él  y acto seguido le estrangularon" Si no fue exactamente así no sería demasiado diferente. En todo caso  Turismundo estaba muerto y había que buscar  un nuevo rey y ¿quién mejor que el siguiente hijo por orden cronológico de Teodorico I? Así fue elegido como nuevo rey de los visigodos Teodorico , que pasaría a reinar como Teodorico II que no tarda en alejar de la corte a su hermano Frederico por temor a alguna nueva conjura y lo envía a Hispania para que sofoque una rebelión en la provincia romana de la Tarraconense que se había rebelado por una subida de impuestos decretada por el emperador Valentiniano III.. Mientras, uno de los grandes protagonistas de estos años desaparecía de escena en la primavera de ese año de 453. Nos vamos al territorio de la actual Hungría, y nos encontramos a Atila celebrando una nueva boda con una esposa más que añadir a las muchas que ya tenia. Se llamaba Ildico  de la que poco más sabemos al margen de que podría ser una princesa burgunda, pero no hay certeza de ello.  Durante la fiesta se debió beber bastante  y avanzada la noche Atila se retiró a descansar. Al día siguiente , y aquí dejo el relato en manos del historiador Jordanes "Ya muy avanzada la mañana, los sirvientes reales sospecharon algo malo  y , después de mucho alboroto , derribaron las puertas. Allí encontraron a Atila muerto a causa de una efusión de sangre, sin ninguna herida , y la muchacha con la cara abatida y llorando debajo del velo"  ¿Muerte natural o asesinato? Nunca lo sabremos , aunque ya en el siglo VI no faltarían voces que señalaban a la joven Ildico como la responsable de la muerte del rey huno .  Tampoco  sabemos donde fue enterrado y la localización de  su tumba , como la de Alarico, continúa siendo un enigma arqueológico.




Si recordáis la imagen de Gala Placidia que vimos en la primera parte seguro que la identificáis . En efecto , es la primera por la derecha y los dos jóvenes son sus hijos  habidos con Constancio III,  el emperador Valentiniano III  y su hermana Justa Grata Honoria. Los tres forman parte de un medallón en vidrio policromado engarzado en la Cruz de Desiderio que hoy se puede contemplar en el Museo de Brescia. Se ha atribuido por tradición a Gala Placidia, Valentiniano III y Honoria  la identidad de estos personajes aunque no nos indica en ningún momento que sean ellos. pero no tenemos otros  de estas tres figuras que de diferentes formas tanto influyeron en los acontecimientos de estos años finales de Roma
(Imagen procedente de arsartisticadventureofmankind.wordpress.com)


Le sucedería su hijo Elac (fecha desconocida - 454) que apena un año más tarde tuvo que hacer frente a una rebelión del pueblo gépido, antiguos  aliados de los hunos, que liderados por su rey Ardarico, derrotarán a los hunos en la batalla del Nedao, que se libraría en la Panonia  aproximadamente la actual Hungría,  en la que encuentra la muerte Elac iniciándose la descomposición del reino huno que dejará de ser una amenaza para los pueblos de Europa Occidental. El mismo año de la derrota de los hunos en la batalla del Nedao , el emperador Valentiniano III, temeroso del poder y el prestigio acumulado por Flavio Aecio y que éste trate de apoderarse del trono, decide deshacerse de él como años antes Honorio había hecho con Flavio Estilicón. En septiembre de 454 ,  en el transcurso de una audiencia que Valentiniano había concedido a Aecio, el emperador  atraviesa al general con su espada dándole muerte y acabando así con la vida del último  de los grandes generales que habían salvado al Imperio de su naufragio. Apenas medio año después , el 16 de marzo de 455, Valentiniano III era a su vez asesinado por dos escitas partidarios de Aecio que así vengaban su muerte, aunque también podría estar implicado en su asesinato el senador Petronio Máximo(hacia 396-455) que antes habría instigado a Valentiniano III contra Aecio . Estuviera o no detrás de la muerte de Valentiniano III, lo cierto es que Petronio Máximo se autoproclamó  nuevo emperador después de deshacerse de sus rivales y de obligar a la viuda de Valentiniano III, Licinia Eudoxia, a casarse con él. Aunque hay diversas versiones según las crónicas de aquel tiempo, parece que Eudoxia , como años antes había hecho Honoria con Atila, llamó en su auxilio al rey vándalo Genserico que , como sabemos, dominaba el Norte de África . Aquella llamada de auxilio fue le pretexto que necesitaba Genserico para emprender la invasión de Italia. Otras versiones dicen que el detonante fue el arreglo del matrimonio entre un hijo de Petronio Máximo y la hija de Valentiniano III  y Licinia Eudoxia , Eudoquia o Eudocia, despertando las iras de Genserico que tenía previsto casar a la princesa romana con su hijo y heredero  Hunerico. Fuera de una u otra forma, lo cierto  es que Genserico se dirigió a Italia con una poderosa flota  y se planta ante las murallas de Roma. Los romanos, asustados y considerando a Petronio Máximo el responsable de aquella situación, lo persiguen, capturan y despedazan , arrojando sus despojos a las aguas del Tiber. 



"Saqueo de Roma por los bárbaros en 455 "  del pintor ruso Karl Pavlovich Bryullov (1799-1852). Para evitar  la destrucción de la ciudad, nuevamente el papa León I Magno se ve obligado a entrevistarse con el rey vándalo Genserico como tres años antes había hecho con Atila en Mantua, como veíamos más arriba.  Aunque en esta ocasión León I no consigue que los vándalos se retiren , logra evitar que la ciudad sea incendiada y sus habitantes pasados a cuchillo .La ciudad  tuvo que sufrir un saqueo que se prolongará catorce días y que daría a la palabra vándalo el significado peyorativo que tiene hoy y que nuestro Diccionario define como
"Que cometen acciones propias de gentes salvajes y destructivas"
Sólo se librarían del pillaje las basílicas de San Pedro y San Pablo 
Imagen procedente de https://es.wikipedia.org)


Roma sería saqueada durante catorce días,  entre el 15 y el 29 de junio de 455, fecha esta última en la que Genserico decide regresar con el botín a su reino en el Norte de África,  llevando consigo a Licinia Eudoxia y a sus dos hijos, Eudoquia  y Placidia. Cuando las noticias de lo que sucede en Roma llegan al Reino Visigod de Tolosa, Teodorico II convoca una reunión en Arlés y  proclama como nuevo emperador de Roma a Eparquio Avito (hacia 385 -  hacia 457) , que había sido nombrado por Petronio Máximo magister militum y enviado en misión diplomática a Tolosa para ver a Teodorico II. La noticia de la muerte de Petronio Máximo y el saqueo de Roma  le sorprendió cuando se encontraba con el rey visigodo y fue Teodorico II el que le convenció para que aceptara su elección como emperador, esperando que Avito se convierta en una  marioneta en sus manos. Mientras Avito parte para Roma ,  a Teodorico II le llegan noticias de una expedición del rey suevo Requiario, que era su cuñado pues, recordemos, estaba casado con una de las hermanas del rey visigodo,  que primero invade la Cartaginense y después penetra en la Tarraconense. En otoño de 456 Teodorico II dirige un ejército visigodo  que entra en Hispania  dispuesto a castigar a los suevos. Las fuerzas visigodas eran superiores a las de Requiario que ordena la retirada siendo perseguido por Teodorico . Le da alcance y los dos ejércitos se enfrentarán el 5 de octubre de 556 en la batalla del Río Órbigo, en la actual provincia española de León. El historiador hispanorromano Hidacio(hacia 400-469),autor de una obra sobre la invasiones germanas titulada "Chronicon", escribe "El rey de los godos Teodorico , con fuerte ejército y por designio y orden del emperador Avito, y habiéndosele opuesto el rey de los suevos, Requiario, unto al río Órbigo, es vencido en el combate entablado" . Requiario fue herido pero huyó, perseguido de nuevo por Teodorico  que entró en el reino Suevo , ocupando su capital, la ciudad de Bracara (Braga), hoy en territorio de Portual, y según nos cuenta Manuel Ríos Mazcarelle(1940) en su "Historia de los Reyes de España"  el rey visigodo  "Respetó las vidas de los suevos que allí había, aunque los hizo prisioneros, saqueó las casas, despojó a los templos, derribó los altares y convirtió las iglesias en caballerizas. Requiario , descubierto en su retiro, fue entregado a Teodorico , quien le condenó a muerte"  De allí se dirigió a la Lusitania y tomó también la capital de esta antigua provincia romana, Emerita Augusta.



Aunque éste mapa refleja una situación más avanzada ,cuando el Reino Visigodo alcanza su máxima expansión  hacia el año 500 , nos sirve para situar buena parte de las conquistas que realizó  Teodorico II que llegaría a controlar la mayor parte de la antigua Hispania menos el Reino Suevo  y las montañas del norte donde conservaban su independencia cántabros y vascones. Teodorico II es uno de los pocos reyes visigodos de los que se conserva una detallada descripción que debemos a Sidonio Apolinar (hacia 431-hacia 489) que conoció de cerca al monarca y nos dejó esta descripción
"La estatura de Teodorico es mediana, su cabeza redonda, su cabellera  espesa y crespa se levanta desde la frente hasta la coronilla: espesas cejas coronan   sus ojos, y cuando baja los párpados, sus largas pestañas llegan casi hasta la mitad de las mejillas. Su nariz forma una graciosa curva. Crécele poblaba barba  bajo las sienes; pero todos los días la afeita debajo  de la nariz y en las partes inferiores del rostro. Su cuello y su barba son regularmente gruesos ; y su tez de un blanco de leche, se colorea algunas veces de un sonrosado juvenil"
Como  es casi la norma entre los reyes  visigodos  terminaría su reinado siendo asesinado por su propio hermano, Eurico (hacia 440-484)
(Imagen procedente de socialesmoriles.blogspot.com)





Y aunque éste mapa también se adelanta a los acontecimientos, roque refleja la situación después de la desaparición del Imperio Romano de Occidente , nos muestra una situación bastante parecida a la que existía en el momento de la muerte de Teodorico II, aunque el reino visigodo era más pequeño  y el Reino ostrogodo que podemos ver sobre la península italiana todavía tardaría veintisiete años en organizarse
(Imagen procedente de www.burbuja.info)


Y allí estaba cuando le llegaron nuevas noticias de Roma. Avito había logrado rechazar un nuevo intento de invasión  por parte de una flota vándala , pero los barcos de Genserico bloquean el puerto de la ciudad que no puede recibir grano. Se extiende el hambre  y con ella el descontento , que es aprovechado por el magister militium de Avito, el general Flavio Ricimero ((hacia 405-472) , hijo del rey suevo Requila, que lo fue entre 438 y 448, y de una hija del rey visigodo Walia. Ricimero derroca a Avito y se hace con el poder , mientras que Avito, para salvar su vida, se hace consagrar obispo de Piacenza, desapareciendo después de la historia, probablemente asesinado por el propio Ricimero. A partir de ahora y hasta su muerte en 472  Ricimero será el auténtico amo y señor  de Roma, poniendo y derrocando emperadores a su antojo. Nada podía hacer ya Teodorico para ayudar a Avito, por lo que se quedó en Tolosa pero sin reconocer la autoridad del nuevo emperador  nombrado por Ricimero, Flavio Julio Mayoriano (420-461). Trata de ampliar las fronteras del reino , pero es detenido en en su avance por el propio Julio Mayoriano que ocupa la ciudad de Arlés y firma un acuerdo de paz con los visigodo que se mantendrá durante tres años, hasta 460. Al sur los visigodos se apoderan de una gran arte de Hispania excepto algunas ciudades todavía en manos romanas en la Bética, las tierras controladas por cántabros y vascones en el norte y  el Reino Suevo en el noroeste. Teodorico también tiene que hacer frente a la amenaza de los francos por el norte, que habían dado muerte a su hermano Frederico,  y tiene que firmar con ellos otro tratado que establece la frontera entre visigodos y francos a la altura del río Loira. En 461  Ricimero , fuerza la abdicación de Julio Mayoriano tras una desastrosa derrota que Mayoriano sufrió frente a los vándalos. El derrocado emperador morirá poco después asesinado. Ricimero pone en su lugar a otro emperador títere, Livio Severo (haca 420-465). Aprovechando la inestabilidad Teodorico II ocupa Narbona  en 462 e incorpora la Septimania,  que correspondería a la actual región `del sur de Francia de Languedoc-Rosellón. Parece que fue la negociación que Teodorico II estaba dispuesto a mantener con Ricimero y el emperador Livio Severo lo que despertó el rechazo de los nobles visigodos, que consideraban que no había que negociar con un enemigo en descomposición como era el Imperio Romano de Occidente. El único hermano que le quedaba a Teodorico II con vida, Eurico (hacia 440-484), se alía con os nobles descontentos y asesina a su hermano al igual que Teodorico II había dado muerte a Turismundo . Eurico se convertía en  el nuevo rey de los visigodos y en sus dieciocho años de reinado  el reino visigodo de Tolosa alcanzaría su máxima extensión al tiempo que era testigo de la desaparición del Imperio Romano de Occidente. .Pero eso ya lo veremos en el siguiente capítulo de esta historia de los reyes visigodos.


Enlace con la primera  parte de Los reyes visigodos: un tiempo entre imperios
http://chrismielost.blogspot.com.es/2016/05/los-reyes-visigodos-un-tiempo-entre.html

Enlace con la segunda  parte de Los reyes visigodos: un tiempo entre imperios
http://chrismielost.blogspot.com.es/2016/05/los-reyes-visigodos-un-tiempo-entre_23.html

Enlace con la cuarta parte de Los reyes visigodos: un tiempo entre imperios
http://chrismielost.blogspot.com.es/2016/05/los-reyes-visigodos-un-tiempo-entre_27.html

Enlace con la quinta  parte de Los reyes visigodos: un tiempo entre imperios
http://chrismielost.blogspot.com.es/2016/05/los-reyes-visigodos-un-tiempo-entre_29.html

Enlace con la sexta parte de Los reyes visigodos: un tiempo entre imperios
http://chrismielost.blogspot.com.es/2016/05/los-reyes-visigodos-un-tiempo-entre.html





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