HISTORIAS DE IMPOSTURA: SEBASTIÁN DE PORTUGAL Y EL PASTELERO DE MADRIGAL (SEGUNDA PARTE)

"El 24 de junio de 1578 zarpaba la gran flota  con más de ochocientas naves entre grandes y pequeñas ,abarcando desde galeones , carabelas y galeras, que llevaban un total de 20.000 hombres. Portugal sola, con su diminuta población, no era capaz de reunir tal cantidad de hombres.Alrededor de una cuarta parte del ejército eran voluntarios de todos los países cercanos del occidente europeo, incluido un contingente de España , que embarcó en Cádiz" Con estas palabras del historiador británico Henry Kamen(1936) de su obra "El rey loco y otros misterios de la España imperial" concluía la primera parte de esta historia en la que recorrimos parte de la historia de Portugal en el siglo XVI y los estrechos vínculos de sangre que unieron a las monarquías reinantes en España y Portugal durante todo ese tiempo gracias a los matrimonios entre miembros de ambas casas reales , forjando las buenas relaciones de vecindad entre dos de las principales potencias de su tiempo, si bien en el caso de Portugal , debido a su reducido tamaño, era un imperio más comercial y económico que de territorios, pues no disponía de hombres suficientes. para controlar más tierras. Vimos como el matrimonio entre Juan III Avis(1502-1557), apodado el Piadoso, y Catalina de Austria (1507-1578), hermana pequeña del emperador Carlos V(1500-1559) había sido fructífero en hijos, tuvieron nueve , pero de salud frágil probablemente debido a la sucesión de matrimonios consanguíneos. Ninguno de ellos logró sobrevivir a sus padres y cuando Juan III Avis fallecía en 1557 sólo tenía un candidato para la sucesión, su nieto Sebastián de Portugal (1554-1578), hijo de Juan Manuel de Portugal (1537-1554) y su esposa, la infanta española Juana de Austria (1535-1573) , hija de Carlos V y de su esposa Isabel de Portugal (1503-1539) y, por tanto, hermana del nuevo rey de España a partir de 1556 , Felipe II (1527-1598). Por último vimos como el joven rey portugués , de salud frágil y enfermiza,  desarrolló  una personalidad marcada por la influencia de los jesuitas, en particular de su tutor y confesor Luis Gonçalves da Camara, su rechazo a las mujeres, su amor a las armas y su obsesión con organizar una cruzada. 

Retrato del rey Sebastián de Portugal realizado en 1571, cuando el monarca tenía diecisiete años, por el pintor portugués Cristóbal de Morais que trabajó durante la segunda mitad del siglo XVI . Según el historiador Henry Kamen el manifiesto rechazo que Sebastián tenía hacia las mujeres se debía en parte a los posibles abusos sexuales que habría sufrido durante su infancia por parte de su tutor y confesor  el jesuita Luis Gonçalves de Camara, sobre lo que me no me pronuncio porque no he encontrado documentación en ese sentido Lo que si sabemos es que no tenían ningún interés en casarse y que su obsesión era la vida militar y la organización de unas cruzadas, idea que Felipe II, su tío, trató de quitar de su cabeza sin éxito. Más tarde diría sobre su sobrino al embajador del Sacro Imperio   Hans Khevenhúller (1538-1606) que:
  "Sebastián tiene buena y santa intención , pero poca madurez. Le he persuadido de palabra y por escrito  pero no ha aprovechado nada"
Sebastián se dirigía hacia el desastre haciendo oídos sordos a los consejos de su tío
(Imagen procedente de https://es.wikipedia.org)

Aunque el 7 de octubre de 1571 la coalición cristiana de la Liga Santa , liderada por España, había derrotado a la flota otomana en la Batalla de Lepanto,  esa  de la que uno de sus participantes, el escritor Miguel de Cervantes Saavedra (1547-1616) escribiera que fue "la más memorable y alta ocasión que vieron los pasados siglos , ni esperan ver los venideros, militando debajo de las vencedoras banderas  del hijo del rayo de la guerra, Carlos Quinto, de feliz memoria",  frenando en parte el ímpetu expansionista de la Sublime Puerta (nombre que se daba al gobierno otomano),  el Imperio Otomano seguía anhelando continuar su expansión por el Norte de África. Tras la muerte  del sultán Solimán el Magnífico (1494-1566), que había llevado a los otomanos hasta Budapest y amenazado el corazón de Europa, le había sucedido su hijo Selim II(1524-1574) , mucho menos interesado en los asuntos políticos y militares que en disfrutar de los placeres y el lujo por lo que entregó el poder a su visir, un equivalente al valido de las cortes europeas o a un primer ministro de nuestros días. La fortuna para Selim y el Imperio Otomano es que éste visir , Sokollu Mehmed Pasha (1506-1579), era un hombre  competente e inteligente que supo mantener las riendas del Imperio  e incluso después de la derrota de Lepanto no tardó en recomponer la flota otomana  que controlaba de nuevo buena parte del Mediterráneo para 1574, cuando los otomanos reconquistaron Túnez, que había estado en manos españolas desde 1572. Ese mismo año Selim II  fallece a consecuencia de una caída y le sucede su hijo Murat III (1546-1595) y , de momento , no  se notarán grandes cambios ya que las riendas del poder siguen en manos del fiable Sokollu. Los otomanos continúan aumentando su presencia militar en el Norte de África  al tiempo que en la corte portuguesa se debate la posibilidad de intervenir en Marruecos para sofocar cualquier peligro que pudiera proceder de allí.  La idea se convirtió en una obsesión para Sebastián y , a pesar de los intentos de disuadirlo  que vimos en la primera parte por parte de su tío, el rey español Felipe II (1527-1598),  por los riesgos que suponía aquella expedición, el proyecto finalmente salió adelante. 

El motivo o pretexto para la intervención portuguesa  fueron las luchas internas por el poder en Marruecos, donde el sultán Muley Mohammed (fecha desconocida-1578) había sido depuesto en 1576 por su propio tío , Abu Marwan Abd al-Malik (fecha desconocida-1578).  Muley Mohammed  llamó en su ayuda al monarca portugués y este vio la ocasión de emprender su cruzada . Así organizó la flota de la que nos hablaba Kamen al inicio de éste relato  y, desoyendo todos los consejos que le daban los asesores que le había enviado su tío Felipe II, él mismo se puso al frente del ejército que desembarcaba  en la ciudad costera del norte de Marruecos de Arcila,situada a unos 45 kilómetros de Tánger y a 110 kilómetros de la plaza española de Ceuta,  y que en aquel momento estaba en manos portuguesas. A continuación , después de descansar unos días, puso a su ejército de alrededor de veinte mil hombres en movimiento  para dirigirse a la ciudad de Fez, aunque antes pasaría por la localidad de Alcazarquivir , nombre latinizado de Al-Qasr Al-Kabir  que significa Gran Palacio. Henry Kamen nos cuenta que "el joven rey , deseoso de entrar en acción, condujo a las tropas desierto adentro para enfrentarse a unas fuerzas que le doblaban en número" Añade que "para facilitar el transporte el ejército de Sebastián llevaba mil carros , lo que hacía que se desplazaran con mucha lentitud"  Fue muy cerca de Alcazarquivir donde las tropas lideradas por Sebastián se encontraron el 4 de agosto de 1578 con las fuerzas del nuevo sultán Abd al-Malik, que según Kamen "contaba con setenta mil hombres, veinticinco mil de ellos de caballería" En aquel lugar  se libraría la batalla que enfrentó a la expedición portuguesa junto a su aliado, el derrocado sultán marroquí  Muley Mohammed contra las fuerzas del nuevo sultán, Abd al-Malik. El combate sería bautizado por los portugueses como batalla de Alcazarquivir o también batalla de los Tres Reyes pues enfrentaba a un rey portugués y a dos sultanes de Marruecos. Durante el combate murieron los dos sultanes y el rey portugués  y el ejército de Sebastián, "en el que servía la flor y nata de la nobleza portuguesa" fue aniquilado.

En este mapa vemos la extensión del Sultanato Saadí , nombre que recibía la dinastía que gobernaba en gran parte de lo que hoy es Marruecos desde 1554 y que se mantendría en el poder hasta 1659. En 1574 había ascendido al poder el sultán Muley Mohammed , pero dos años  después su tío Abd al-Malik, que había huido a Argelia, entonces territori bajo domino otomano (en verde en el mapa) regresó para destronar a su sobrino y ese mismo año Abd al-Malik se convertía en el nuevo sultán  Saadí. Fue entonces cuando Muley Mohammed buscó la ayuda del rey portugués Sebastián I, que se dispuso a invadir el sultanato Saadí, como una forma de conjurar la amenaza del cercano Imperio Otomano que estaba esperando su oportunidad para hacerse con el sultanato
(Imagen procedente de https://es.wikipedia.org) . 

Según Kamen "a lo largo de las seis horas que duró la batalla murieron unos ocho mil cristianos y alrededor de seis mil musulmanes" y a eso había que añadir que más de diez mil hombres del ejército de Sebastián fueron cautivos y convertidos en esclavos. He dicho que Sebastián murió en la batalla pero, en realidad, su cuerpo nunca fue hallado, un dato que es importante para lo que veremos a continuación. Pero antes hay que explicar la conmoción que la noticia causó en toda Europa y , en particular a Portugal. "De un plumazo - escribe Kamen -  Portugal perdía a su rey, casi la totalidad de su aristocracia y a todos su ejército" y recoge el texto escrito por un agente de la banca Fugger que residía en Lisboa y trataba de explicar el estado de conmoción en el que había quedado Portugal "Podrá usted sin dificultad imaginar cuán tristes son los lamentos, la desesperación y el dolor . Es una cosa tristísima perder en un día al rey, a los maridos, a los hijos y todos los bienes que llevaban" El rey Sebastián había muerto con apenas veinticuatro años , sin casarse y sin haber tenido descendencia y dejaba a su reino con la sensación que haber quedado huérfano. El único que puede ocupar el trono es su tío, el cardenal Enrique de Portugal (1512-1580) , pero comienzan a correr rumores en él reino portugués de que el rey Sebastián no está muerto , apoyados en el hecho de que su cadáver no había podido ser identificado. Aunque llega la confirmación desde  Marruecos de la muerte de Sebastián, el pueblo parece negarse a creer la noticia. Mientras, el 28 de agosto de 1578 el cardenal Enrique es coronado como el nuevo rey Enrique I de Portugal, pero tenía un grave problema. Era cardenal y necesitaba la dispensa papal para abandonar los hábitos y así casarse para tener descendencia que asegurase el trono portugués. Por desgracia para Enrique el papa Gregorio XIII (1502-1585), era aliado de los Habsburgo, quienes tenían sus propios planes sobre Portugal, y no concedió a Enrique su petición.

Representación de la batalla de Alcazarquivir realizada por el jurista y escritor portugués Miguel Leitao de Andrade (1553-1630) en su obra "Miscelanea"  donde podemos ver a la izquierda al ejército portugués , muy inferior en número, a punto de ser rodeado por las tropas saadíes  que podéis ver a la derecha. La leyenda que rodea la batalla  de Alcazarquivir librada aquel 4 de agosto de 1578,  cuenta  que cuando la batalla estaba perdida y se invitó a Sebastián  a que se rindiera, el joven monarca respondió altivo:
"La libertad del rey sólo se perderá con la vida"
El rey desapareció en medio del combate y no se supo más sobre su destino aunque hubo testimonios de que el rey fue visto después de la batalla con vida y sin ser perseguido. Más tarde  se diría que había sido llevado a Ceuta para enterrarlo con la dignidad de un rey. Para acallar los rumores acerca de que seguía con vida  , en 1582  Felipe II haría llevar éste cuerpo a Lisboa para ser enterrado en el Monasterio de los Jerónimos , pero no consiguió nada ya que era imposible demostrar que aquel cuerpo correspondía al rey desaparecido. La creencia en que el rey seguía vivo y regresaría para recuperar  el trono generaría una corriente casi religiosa a la que se daría el nombre de Sebastianismo, donde Sebastián se convertía en una especie de Mesías que vendría a rescatar a los portugueses. Durante los años siguientes, como veremos , hasta cuatro hombres pretenderían ser el rey Sebastián de Portugal y lo pagarían muy caro
(Imagen procedente de https://es.wikipedia.org)  

Felipe II había enviado a Portugal a uno de sus consejeros,  el portugués Cristóbal de Moura(1538-1613), que se había establecido en España en 1554 traído por Juana de Austria (1535-1573), la madre de Sebastián de Portugal, cuando ella dejó la corte portuguesa para gobernar España en ausencia de su hermano que se encontraba entonces en Inglaterra. no tardó en ganarse la confianza del monarca español por su inteligencia, perspicacia y habilidad para las ardides diplomáticas. Había sido él  quién facilitó aquella entrevista que en las navidades de 1576 habían mantenido Felipe II y su sobrino , el rey  portugués, y ahora regresaba a Portugal para tantear la situación y ver que posibilidades tendría de triunfar una candidatura del rey español al trono portugués. Escribe Henry Kamen en su obra  "Felipe de España" que el nuevo rey portugués, Enrique I, "estaba sordo, medio ciego, desdentado, senil y lo aquejaba la tuberculosis" y según los informes que Moura pasa a la corte en Madrid "se hallaba medio muerto de miedo por su designación real" Por entonces Felipe II ya estaba decidido a hacer valer sus derechos. Enrique I  fallece el 31 de enero de 1580 y con él se acaba el gobierno de la Casa de Avis, que ocupaba el trono portugués desde 13850 cuando había comenzado  el reinado de Juan I de Portugal (1357-1433). Ahora Portugal pasaba a ser gobernado provisionalmente por un Consejo de Regencia formado por cinco miembros  que debía elegir entre varios candidatos quien sería el nuevo rey de Portugal. Siete eran los candidatos a la corona portuguesa como si fuera una versión del siglo XVI de la exitosa serie de "Juego de Tronos" o la selección del protagonista para una película . El primero de ellos era  Ranuccio de Parma (1569-1633), cuya legitimidad le venía de su madre, la duquesa de Parma María de Portugal (1538-1577), nieta del rey Manuel I el Afortunado (1469-1521), lo que hacía de Ranuccio bisnieto por vía materna del rey portugués. La poca edad de Ranuccio, once años de edad, y la condición de Parma de aliados del rey Felipe II de España jugarían en contra de su candidatura. La siguiente era Catalina de Braganza (1540-1614), también nieta de Manuel I el Afortunado, El tercer candidato era ni mas ni menos que el rey de España, Felipe II, , nieto también de Manuel Iel Afortunado por parte materna, ya que la madre de Felipe II había sido Isabel de Portugal (1503-1536) , hija de Manuel I. 

Retrato de autor desconocido  del cardenal Enrique de Portugal, el único hijo que quedaba con vida del rey Manuel I el Afortunado, hermano de Juan III Avis y tío de Sebastían I de Portugal . Cuando reemplaza  en el trono a su sobrino tenía sesenta y seis años , pero su salud ya era muy mala . Trató de que el papa Gregorio XIII le dispensara de cumplir los votos para poder casarse y tener descendencia, algo a lo que el papa, aliado de los Habsburgo, no accedió, pero teniendo en cuenta la descripción que Cristóbal de Moura hacia del nuevo rey
"Sordo, medio ciego, desdentado, senil y lo aquejaba la tuberculosis"
es difícil imaginar que pudiera haber tenido descendencia aunque el papa le hubiera liberado de su voto de castidad. Enfrentado al problema de su sucesión , no quiso reconocer a su sobrino Antonio de Portugal, prior de Crato (1528 - 1595) , como heredero ya que lo consideraba un hijo ilegítimo de su hermano Luis de Portugal (1506-1555) pues lo tuvo fuera  del matrimonio aunque despue´s se casara en secreto con la madre de su hijo. La muerte de Enrique el 31 de enero de 1580 habría la crisis de sucesión en el trono portugués que no se resolvería definitivamente hasta tres años más tarde, aunque ya en septiembre de 1580 Felipe II era aclamado como nuevo rey de Portugal y en marzo de 1581 era coronado como rey Felipe I de Portugal
(Imagen procedente de https://es.wikipedia.org)    

Luego tenemos a otra nieta de Manuel I,  la hermana de Felipe II, María de Austria (1528-1603), por las mismas razones que su hermano. Un quinto candidato era el duque Manuel Filiberto de Saboya (1528-1580), hijo de Beatriz de Portugal (1504-1538) que, a su vez , era hija de Manuel I el Afortunado, así que nos encontramos aquí con otro de los nietos del monarca portugués. El sexto candidato sería el duque de Braganza Juan I (1543-1583) , esposo de otra de las candidatas a la que ya conocemos , Catalina de Braganza, cuyos derechos a la corona defendió. Y el último de los candidatos era Antonio de Portugal, prior de Crato (1531-1595) , hijo ilegítimo, pues nació fuera del matrimonio, del infante  Luis de Portugal (1506-1555), hijo de Manuel I el Afortunado,por lo que Antonio de Portugal era uno más de los nietos de Manuel I el Afortunado aunque ilegítimo.  De esta ristra de nietos de Manuel el Afortunado debía salir el nombre del nuevo rey portugués. Ranuccio de Parma era demasiado joven, apenas once años, María de Austria  era la hermana de Felipe II y no iba a interponerse en el camino de su hermano mayor, la condición de mujer de Catalina de Braganza  tampoco la ayudó , el duque Manuel Filiberto de Saboya moriría ese mismo año y el duque Juan de Braganza, esposo de Catalina, no era descendiente directo de los reyes portugueses. Nos quedan Felipe II y  Antonio de Portugal. Felipe II ya había tratado  de tranquilizar a los portugueses sobre sus intenciones desde el año anterior, como en esta carta escrita a Cristóbal Moura  con fecha del 30 de junio de 1579 donde  el rey niega que quiera simplemente anexionar Portugal "El juntarse los unos reinos y los otros, no se consigue por ser de un mismo dueño , pues aunque lo son los de Aragón y estos (se refiere a Castilla), no por esto están juntos, sino tan apartados como lo eran cuando eran de dueños  diferentes" Pero al mismo tiempo Felipe II no descartaba la intervención armada "Tanto más convendría apretar por una parte las negociaciones - escribe de nuevo a Moura -  y por otra no quitar el miedo a las armas" Es decir, Felipe II utilizaba a Moura para defender sus derechos ante el Consejo de Regencia, la vía política y diplomática, pero al mismo tiempo quería hacer una demostración  de fuerza para que los portugueses vieran  a lo que estaba dispuesto.

Grabado anónimo que representa a Antonio de Portugal(1531-1595) , prior de Crato Era hijo del infante  Luis de Portugal (1506-1555), a su vez hijo del rey Manuel I el Afortunado(1469-1521) y su segunda esposa María de Aragón(1482-1517). El problema para ser nombrado heredero a la corona es que  era considerado ilegítimo Su padre, Luis, lo había tenido con Violante Gomes(hacia 1510-1568) con la que Luis se habría casado en secreto pero esta circunstancia no era reconocida y Antonio siempre fue considerado como hijo natural  lo que le apartaba de la línea de sucesión aunque su familia si le fue concediendo diferentes cargos y dignidades que demuestran que fue aceptado por los miembros de la familia real. Fuera como fuese su tío Enrique se resistió a nombrarle como sucesor y el Consejo de Regencia se inclinó a favor de Felipe II , aunque él supo ganarse el apoyo popular , proclamándose rey de Portugal el 19 de junio de 1580. Era el comienzo de la guerra por el trono con el monarca español
(Imagen procedente de https://pt.wikipedia.org )    

Escribe Kamen que en la primavera y el verano de 1579 los preparativos militares se sucedieron "se reunieron galeras de España  y se hicieron venir otros barcos de Italia al mando del almirante Doria (se refiere al almirante genovés y aliado español Giovanni Andrea Doria(1539-1606) ).La flota conjunta se reunió frente a la costa de Andalucía. Los navíos italianos traían a bordo destacamentos de soldados italianos y alemanes, así como una tropa de tercios españoles , veteranos de la guerra de los Países Bajos" y además "se llevó a cabo un reclutamiento intensivo  de soldados españoles en Andalucía  y en las provincias limítrofes de Portugal" Movimientos de concentración de tropas que no habían escapado inadvertidos a los portugueses  y su embajador se presenta ante el monarca español para mostrar el descontento portugués ante estas maniobras, a lo que Felipe II responde con una mentira diplomática, como le cuenta a Moura "Le respondí que lo de las prevenciones y el armarse y ejercitarse la gente de la frontera , no era por orden mía" Las cortes portuguesas se habían reunido en la localidad de Almeirim el 11 de enero de 1580 para elegir al sucesor de Enrique I  cuando, como hemos visto, la muerte del cardenal sobrevino apenas veinte días después, el 31 enero, sin que hubiera sido elegido todavía ningún candidato . Es entonces cuando el reino pasa a ser gobernado provisionalmente por un Consejo de Regencia  integrado por cinco personas que tendrán entre sus manos la responsabilidad de elegir al candidato más adecuado para el trono portugués. Aunque la aristocracia se mostraba favorable a  la candidatura de Felipe II y veían la unió de los dos renos, España y Portugal, como una coyuntura favorable, l, Antonio de Portugal, prior de Cato, recurrió al pueblo  para ser él quien fuera elegido y no un monarca extranjero, aunque los derechos al trono de Antonio eran muy cuestionables ya que era hijo ilegítimo. Aún así su candidatura fue cobrando fuerza gracias al apoyo popular.

Retrato del III Duque de Alba, Fernando Álvarez de Toledo, realizado en 1549 por el pintor holandés Antonio Moro (hacia 1519-1576). Cuando Felipe II lo reclamó para dirigir la campaña militar en Portugal llevaba años relegado  en el favor del rey tras su destitución como gobernador de los Países Bajos al fracasar en sofocar la rebelión en estas posesiones españolas,  a pesar de la absoluta lealtad y los servicios que el de Alba había prestado tanto a Felipe II como a su padre Carlos V.  . Aunque el rey lo había excluido de cualquier deliberación acerca de Portugal  el 15 de febrero de 1580  el Consejo del Rey  informaba al monarca que :
"Parece al Consejo que ninguna persona de las que hoy conocemos es más conveniente y a propósito que el duque"
Así lo hizo Felipe II y no se arrepintió. En septiembre de ese mismo año, después de que Lisboa ya hubiera caído en manos de las fuerzas españolas y Antonio de Portugal huera hacia el norte , el rey no podía más que agradecérselo al Duque
"Querría yo saber aquí deciros  las gracias que con tanta razón os doy por todo esto"
El de Alba diría
"Sois el único monarca de la tierra que sacáis de la prisión a un general para daros otra corona"El Duque de Alba se convertiría en el primer virrey de Portugal y en el único español, porque después le sucederían portugueses en el cargo
(Imagen procedente de https://es.wikipedia.org)

Así las cosas ,el 19 de junio de 1580 Antonio de Portugal se proclamaba rey de Portugal en Santarem con el apoyo del pueblo y la oposición del clero y la nobleza partidarios del monarca español. Una semana antes Felipe II ya había nombrado a Fernando Álvarez de Toledo, III Duque de Alba (1507-1582)  capitán general del ejército que se disponía a invadir Portugal para poner en el trono al rey español . El número de tropas varía según las fuentes que se consulten, según Henry Kamen , Felipe II disponía de un ejército de alrededor de 47.000 soldados . El monarca escribía a su vez al papa Gregorio XIII para tranquilizarlo por esta guerra entre reinos cristianos "Estamos ahí no para hacer guerra a aquel reino sino para sacarle  de opresión y ponerle en sosiego y quietud" El avance del ejército español comienza un día antes de que Antonio de Portugal se haga proclamar rey, y ocupan sin resistencia la fortaleza de Elvas. El ejército español irá avanzando sin encontrar una gran resistencia  y el 18 de julio toman la ciudad de Setúbal y a continuación, embarcando en la flota que había zarpado de Andalucía y remontado la costa portuguesa hasta Setúbal, el ejército español  se desplazó hasta Cascais, apenas a veinticinco kilómetros de Lisboa. Allí esperaban veinticinco mil portugueses, muchos de ellos campesinos que habían sido reclutados a toda prisa y sin preparación militar,  además de unos dos mil quinientos hombres de caballería. Ambos ejércitos se enfrentarían el 25 de agosto de 1580  en la batalla de Alcántara, apenas a unos  kilómetros de Lisboa . Las veteranas tropas españolas ,bajo el experimentado mando del Duque de Alba, no tuvieron problemas en derrotar a las bisoñas fuerzas portuguesas que, tras un breve combate en que tuvieron cuatro mil bajas entre muertos y heridos, se retiraron a Lisboa . Una vez en la ciudad "hubo una dura resistencia calle por calle - escribe Kamen - pero, finalmente , la ciudad se rindió la última semana de agosto"

Fresco que representa el desembarco de los tercios españoles en la isla Terciaria realizado por el pintor italiano Niccoló Granello (1553-1593) para  la Sala de Batallas del Monasterio de El Escorial. Bajo el mando de Álvaro de Bazán culmino la campaña de Portugal y Antonio de Portugal tuvo que huir a Francia , aunque terminaría refugiado en Inglaterra. Bazán era nuestro más experimentado almirante y  también sería elegido para dirigir la invasión naval de Inglaterra en 1588 aunque su muerte en ese mismo año lo impidió y posiblemente diera al trate con las posibilidades de éxito de la mal llamada Armada Invencible, pues su nombre verdadera era la Grande y Felicísima Armada
(Imagen procedente de es.wikipedia.org) 

Antonio de Portugal huyó hacia el norte del país en dirección a Oporto  y finalmente  buscó refugio en el archipiélago de las  Azores donde se encontraban sus últimos partidarios . Felipe II  sería proclamado rey de Portugal en Lisboa el 12 de septiembre de 1580 aunque su coronación tuvo que esperar hasta el 25 de marzo de 1581 para ser coronado por las Cortes Portuguesas reunidas en la localidad de Tomar con el nombre de Felipe I de Portugal. . Entre los principios que se avino a cumplir Felipe II se encontraban respetar las libertades, privilegios , usos y costumbres  de la monarquía y la sociedad portuguesa, mantener el portugués como la lengua utilizada en los documentos oficiales realizados en Portugal, respetar las leyes portuguesas y que las cortes se reunieran siempre en Portugal, garantizar el acceso de los portugueses a puestos públicos en España  y la retirada de las guarniciones españolas de territorio portugués entre otras medidas. Desde el 18 de julio de 1580 el Duque de Alba era  virrey de Portugal, cargo que ocuparía hasta su muerte el 11 de diciembre de 1582y a conitnuación los demás virreyes serían siempre portugueses. Así quedaba organizada la unión de Portugal y España como dos reinos independientes pero con un mismo rey. Mientras, Antonio de Portugal, con el apoyo de tropas francesas e inglesas, resistía en Azores . Una escuadra  española de veinticinco naves y unos cuatro mil hombres  bajo el mando del marqués de Santa Cruz, Alvaro de Bazán (1526-1588) derrota el 26  de julio de 1582 a una escuadra francesa de sesenta y cuatro naves  y seis mil hombres que combaten defendiendo los intereses de  Antonio de Portugal  en la llamada Batalla de la Isla Terceira , que es consideraba la primera batalla naval librada por galeones y desarrollada en alta mar.  Entre las fuerzas españolas hubo doscientos veinticuatro muertos y más de medio millar de heridos y ninguno de sus barcos fue hundido, mientras que en la escuadra francesa hubo al menos dos mil muertos resultado de los diez navíos hundidos  y entre las víctimas se encontraba el almirante de la escuadra francesa, Felipe Strozzi (1541-1582). Por cierto, que si en la batalla de Lepanto nos encontramos con Miguel de Cervantes, en la batalla de la Isla Terceira tomó parte uno de los grandes nombres del  teatro del Siglo de Oro español,  Lópe de Vega (1562-1635)

Mapa del Imperio de Felipe II después de que en 1580 uniera a las posesiones españolas las de Portugal, creando un imperio global que tenía posesiones en todos los continentes conocidos y controlaba las principales rutas comerciales. . Era el Imperio del que se decía que nunca se ponía el sol y que aún décadas después le llevaría a decir al Conde Duque de Olivares(1587-1645), valido del nieto de Felipe II, el rey Felipe IV (1605-1665) que
"Dios es español y está de la parte de la nación en estos días"
(Imagen procedente de blogs.ua.es)  

Pero la isla Terceira , llamada así porque fue la tercera en ser descubierta del archipiélago de las Azores después de la de San Miguel y Santa María ,se niega a rendirse  y Alvaro de Bazán prepara un  desembarco en la isla para lo que reune  una flota de noventa y seis  naves y más de once mil hombres que el 26 de julio de 1583 desembarcan en la isla, entre ellos uno de los primeros en hacerlo será Rodrigo de Cervantes (1550-1600) hermano pequeño de Miguel de Cervantes. La isla estaba defendida por tropas francesas, inglesas y portuguesas aliadas de Antonio de Portugal   que contaban con treinta naves y unos nueve mil hombres. Mientras que las tropas españolas, inglesas y francesas estaban integradas por soldados veteranos muy fiables en el combate, las tropas portuguesas habían sido reclutadas entre el pueblo y no estaban preparadas para el combate.El 2 de agosto de 1583 todo había acabado y las fuerzas combinadas portuguesas, francesas e inglesas habían sido capturadas o muertas, mientras que Antonio de Portugal lograba huir de la isla a bordo de una nave francesa, encontrando refugio en Francia , aunque durante los siguientes años estaría siempre en movimiento temiendo ser asesinado por los espías españoles. Se llevaba con el las joyas de la corona portuguesa  y terminaría siendo acogido  finalmente en la corte de Isabel I de Inglaterra (1533-1601), cada vez más preocupada por la fuerza de España .Pero lo que ahora nos interesa es que la campaña de Portugal había concluido y Felipe II se afianzaba como rey de Portugal. Pero seguía viva la leyenda de que el rey Sebastián no había muerto en la batalla de Alcazarquivir en 1578 y que estaba reuniendo fuerzas para regresar y recuperar   el trono, una clase de mesianismo que recibiría el ombre de Sebastianismo,  fenómeno alimentado por aquellos que estaban en contra del rey español . Tenía incluso  su profeta, el poeta portugués Antonio Bandarra (1500-1556) , un zapatero de profesión que escribió versos considerados proféticos que fueron prohibidos en su momento por la Inquisición , y que ahora eran desempolvados por los que creían que Sebastián seguía con vida y que veían en aquellos versos el anuncio profético de su regreso Durante los años siguientes surgirán diferentes personas que se harán pasar por el rey Sebastián aunque todos ellos serán rápidamente desenmascarados. Pero hubo uno que pudo haber logrado el éxito , y eso será el argumento de la tercera y última parte de esta historia .

Enlace con la primera parte de Historias de Impostura: Sebastián de Portugal y el pastelero de Madrigal 

http://chrismielost.blogspot.com.es/2016/04/historias-de-impostura-sebastian-de.html

Enlace con la tercera  parte de Historias de Impostura: Sebastián de Portugal y el pastelero de Madrigal 

http://chrismielost.blogspot.com.es/2016/04/historias-de-impostura-sebastian-de_9.html

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HISTORIAS DE IMPOSTURA: SEBASTIÁN DE PORTUGAL Y EL PASTELERO DE MADRIGAL (PRIMERA PARTE)

Antes de comenzar a contaros la historia que se esconde detrás del título de éste artículo recordemos lo que el Diccionario de la Lengua nos dice del término que encabeza esta serie de artículos del Mentidero, la impostura, a la que define en su segunda acepción como "fingimiento o engaño con apariencia de verdad",  un comportamiento que se nos podría imputar a casi todos en algún momento de nuestra vida  porque el impostor es ante todo un mentiroso y ¿quién no ha mentido en alguna ocasión fingiendo que su engaño era verdad para sacar algún provecho de la naturaleza que fuera? Pero nuestras imposturas cotidianas no pasan a los libros de historia porque no tienen consecuencias más allá de nuestras vidas privadas, pero los protagonistas de esta serie son impostores cuyos actos tuvieron o pudieron tener repercusión no solo en la vida de otras personas sino que incluso pudieron cambiar la historia de naciones e imperios, como sucede con nuestro protagonista de hoy, un humilde pastelero anónimo que por arte de conspiraciones políticas pudo convertirse en rey de Portugal  a finales del siglo XVI, un siglo en el que Portugal se había convertido en una de las grandes potencias comerciales y marítimas del mundo llegando a repartirse el planeta con España a través de la firma del Tratado de Tordesillas el 7 de junio de 1494 en el que los reyes  Isabel I de Castilla (1451-1504) y Fernando II de Aragón (1452-1516), más conocidos como los Reyes Católicos, y el rey de Portugal Juan II de Avis (1455-1495), acordaban los límites de sus respectivas áreas de influencia , exploración , comercio y conquista  en todo el planeta.  Para entender mejor éste relato , dedicaré  esta primera parte a conocer como las dos casas reales de España y Portugal estaban estrechamente entrelazadas y aunque podría ir mucho más atrás en el tiempo nos quedaremos en el siglo XVI en el que vivirá nuestro pastelero de Madrigal. 

Retrato que supuestamente representa a Enrique el Navegante realizado por el pintor portugués Nuno Gonçalves que trabajó durante la segunda mitad del siglo XV.  Es considerado el responsable del inicio de llamada Era de los Descubrimientos , pues fue gracias a su iniciativa que se fundó en 1417 la Escuela de Sagres, en la ciudad homónima portuguesa, donde se reunirían cartógrafos, marineros  , científicos y técnicos relacionados con la navegación. Alentó a los navegantes para que desarrollaran cartas precisas en las que tenían que detallar sus observaciones realizadas durante los viajes para así disponer de una cartografía precisa, incorporó nuevas técnicas a la navegación como el uso de la brújula, de importancia capital en los descubrimientos  que se producirían a partir de entonces, el cuadrante para determinar la latitud y el desarrollo de un nuevo tipo de embarcación, la carabela . El cronista portugués Gomes Eanes de Zurara (1410-1474)  escribiría sobre la figura de Enrique el Navegante
"El espíritu del príncipe le incitaba continuamente a iniciar y llevar a cabo grandes hazañas. Él también deseaba conocer la tierra que se extiende más allá de las islas Canarias y del cabo llamado Bojador (está situado en la costa del Sahara Occidental), porque hasta entonces nada se sabía con seguridad sobre la naturaleza de las tierras más allá del cabo, y no había sobre las escritor , ni relatos que los hombres se transmitiesen unos a otros"
Sin Enrique el Navegante es probable que la era de los descubrimientos se hubiera retrasado durante décadas cambiando la historia tal y como la conocemos    
(Imagen procedente de https://es.wikipedia.org)

El 25 de octubre de 1495 fallecía el rey de Portugal  Juan II de Avis, el mismo que , como acabamos de ver , había firmado el Tratado de Tordesillas con los Reyes Católicos un año antes. Durante su reinado , iniciado en 1481 sucediendo a su padre Alfonso V de Avis (1432-1481), había impulsado la política de exploración de los navegantes portugueses continuando la labor de patronazgo que durante la primera mitad del siglo XV había desarrollado su tío abuelo Enrique de Portugal (1394-1460), más conocido hoy  como Enrique el Navegante , que fue el hombre que diseñó la política de exploración de los navegantes portugueses que les llevó a explorar gran parte de la costa Occidental de África en busca de un paso hacia el este que abriera la ruta hacia la India y las casi legendarias Islas de las Especias. Durante el reinado de Juan II Avis continuaron  estos viajes de exploración que  culminaría en esos años  con Bartolome Dias (hacia 1450-1500) , el primer navegante europeo en doblar el extremo meridional de África , lo que hoy llamamos Cabo de Buena Esperanza y adentrarse en el Océano índico , aunque Días bautizó a aquel accidente geográfico como Cabo de las Tormentas porque fue una tormenta lo que le empujó  hasta allí. Juan II de Avis, que en el tiempo de su reinado  no fue demasiado apreciado por la nobleza pues el monarca  había tomado medidas para limitar el poder de los aristócratas y concentrar más poder en sus manos,  lo que hizo que éstos conspiraran en varias ocasiones contra su vida, sólo tuvo un hijo de su matrimonio con su prima Leonor de Viseu (1458-1525) , el infante y heredero de la corona portuguesa, Alfonso  de Portugal (1475-1491) . En 1479  Alfonso V de Avis había concertado con los Reyes Católicos el matrimonio entre su nieto, el infante Alfonso de Portugal , y la hija mayor de los monarcas españoles, Isabel de Aragón (1470-1498).

En este mapa vemos las rutas seguidas por Bartolome Dias  en 1488 (en color verde) cuando se convirtió en el primer europeo en adentrarse en el Océano Índico después de haber doblado el que él bautizó como Cabo de las Tormentas aunque hoy lo conocemos como Cabo de Buena Esperanza  en territorio de la República Sudafricana. Dias tuvo que regresar  en ese punto pero diez años después completaría su aventura Vasco de Gama, cuando en 1498 , siguiendo los pasos de Dias, entraba en el Índico y alcanzaba las costas de India (ruta marcada en rojo). Vemos como luego los portugueses fueron  expandiéndose hacia oriente hasta lograr el control de la ruta que llevaba hasta las codiciadas islas de las Especias, las actuales islas Molucas, la única región del mundo donde se podía conseguir la nuez moscada . A comienzos del siglo XVI Lisboa se convertía en la capital mundial de las especias y daba un golpe muy duro a los comerciantes venecianos y genoveses que hasta entonces comerciaban con las especias que adquirían a las caravanas que las traían por tierra desde Oriente
(Imagen procedente de cienciassocialesviator.blogspot.com)

Debido a la juventud de ambos , Alfonso tenía cuatro años de edad e Isabel nueve años,la boda se aplazó hasta la primavera de 1490 cuando se casaron por poderes en Sevilla. El matrimonio estrechaba los lazos de unión entre ambos reinos y aseguraba su alianza cuando Alfonso sucediera a su padre Juan II en el trono portugués. Pero el 13 de julio el infortunio se cruzó en el camino del joven infante. Su padre, Juan II, le había pedido que fueran con él a bañarse en las aguas del río Tajo a su paso por Santarem, cerca ya de la desembocadura del río en el Atlántico. El infante  dijo que no a su padre , pero luego cambió de idea tal vez pensando que su padre se disgustaría por su negativa y subiéndose a un caballo galopó para reunirse con él , con la mala fortuna de que durante el camino sufriría una caída del caballo  que le causó la muerte. Cuatro años más tarde fallecía su padre Juan II sin dejar descendencia, por lo que el trono pasó a manos del primo de Juan II  que reinaría con el nombre de Manuel I de Portugal(1469-1521), apodado el Afortunado,  y afortunado fue porque durante su reinado se producirían los más importantes logros portugueses en materia de exploración, primero con la llegada en 1498 del navegante Vasco de Gama (hacia 1460-1524) a India después de seguir la ruta de Bartolomé Dias hasta el Cabo de las Tormentas y navegar a continuación por el Océano Índico abriendo así la ruta marítima  entre Portugal , India y las Islas de las Especias ,las que hoy conocemos con el nombre de Islas Molucas,  toda una fuente de riqueza para el reino portugués . Apenas dos años más tarde otro navegante, Pedro Alvares Cabral (hacia 1467-hacia 1520) alcanzaba las costas de Brasil . En 1505  Francisco de Almeida (hacia 1450-1510) se convertía en el primer virrey portugués de India . Francisco de Almeida combatiría contra musulmanes y venecianos por el control de la ruta comercial de Oriente y obtendría la crucial victoria sobre la flota otomana  el 3 de febrero de 1509 en la batalla de Diu, frente a la costa de India, que aseguraba la hegemonía y control de Portugal sobre la ruta de navegación del Océano Índico, con lo que se aseguraban las bases del imperio comercial portugués. 

En este esquema podemos hacernos una idea de la política matrimonial de los Reyes Católicos , en la que tuvo un papel muy importante Portugal. En verde, en la parte superior, tenemos los cinco hijos de los Reyes Católicos con sus fechas de fallecimiento excepto María , que no aparece y moriría en 1517. A continuación  aparecen vinculados con la persona con la que contrajeron matrimonio y la descendencia que tuvieron . La mayor , Isabel de Aragón (1470-1498) , se casó primero con el infante Alfonso de Portugal(1475-1491)  y a la muerte de Alfonso en 1491 se concertaría un nuevo matrimonio  con el nuevo rey portugués Manuel I el Afortunado en 1495 y fruto de ese matrimonio nacería en 1498  el príncipe Migue de la Paz . Isabel moría tras el parto y su hijo Miguel moriría dos años después, en 1500. Por su parte Juana (1479-1555), la tercera hija de los Reyes Católicos, se casaba en 1496 con Felipe el hermoso, hijo de emperador del Sacro Impero  Maximiliano I,  y de los cinco hijos de éste matrimonio el mayor de ellos sería Carlos  (1500-1558) , futuro emperador del Sacro Imperio con el nombre de  Carlos V y rey de España con el nombre de Carlos I,  que se casaría con Isabel de Portugal (1503-1539) , hija del rey portugués Manuel el Afortunado  y de la cuarta hija de los Reyes Católicos, María de Aragón (1482-1517). Las casas reales de España y Portugal no dejaban de producir enlaces entre ellas lo que puede que afectase a la mala salud  de muchos de los hijos de los reyes portugueses a mediados del siglo XVI.
(Imagen procedente de  http://www.fuenterrebollo.com)

En su relación con Castilla Manuel I el Afortunado dio continuidad a la política de alianza con la España de los Reyes Católicos y contrajo matrimonio con la misma Isabel de Aragón que había sido esposa de su primo Juan II. El matrimonio se celebró el 30 de septiembre de 1497 . Apenas unos días después, el 4 octubre de 1497 fallecía el príncipe heredero de los reinos de Isabel y Fernando, su hijo Juan de Aragón (1478-1497), lo que convertía a la hermana mayor de Juan y ahora reina consorte de Portugal, en la nueva heredera de los  Reyes Católicos. El 23 de agosto de 1498 Isabel daba a luz al único hijo que tendría en su matrimonio con el rey portugués, al que se daría el nombre de Miguel de la Paz(1490-1500), pero Isabel muere durante el parto. Manuel I dejó el cuidado de su hijo a los Reyes Católicos que hicieron que las cortes de Castilla y de Aragón le juraran como heredero , mientras que el 7 de marzo de 1499 era jurado también heredero del trono portugués, por lo que el destino de Miguel de la Paz era convertirse en el rey conjunto de Portugal y España cuando accediera al trono tras la muerte de los Reyes Católicos y de Manuel I el Afortunado uniendo bajo su cetro los dos imperios que se estaban construyendo en aquel mismo momento. Parte de la política matrimonial  seguida por los Reyes Católicos con sus hijos la podéis encontrar en este artículo dedicado al matrimonio entre su hijo Juan de Aragón con Margarita de Austria(1480-1530)

http://chrismielost.blogspot.com.es/2014/02/juan-de-aragon-y-margarita-de-habsburgo.html  

Pero Miguel de la Paz fallecerá en Granada el 20 de julio de 1500 antes de cumplir los dos años de edad, arruinando la posibilidad de la unión de ambos reinos, una unión que no culminaría hasta ochenta años después y que sería el origen de la historia de nuestro impostor, el pastelero de Madrigal . Pero no adelantemos acontecimientos y regresemos con el rey Manuel I el Afortunado, que después de quedar viudo volverá a casarse con otra de las hijas de los Reyes Católicos , María de Aragón (1482-1517), con la que contrajo matrimonio el 30 de octubre de 1500 , un matrimonio que tendrá una abundante descendencia, siete hijos y tres hijas . 

Árbol genealógico de los reyes portugueses desde mediados del siglo XIV , aunque en lo que nos interesa para éste relato  es a partir del reinado de Alfonso V de Avis (1432-1481). Éste se retiraría en 1477 para dejar el gobierno a su hijo que se convertiría en rey cuatro años más tarde , con la muerte de Alfonso V, tomando el nombre de Juan II Avis(1455-1495) . Tras su muerte sin dejar descendencia le sucedía su primo  Manuel I el Afortunado(1469-1521), el rey que se casaría con cuatro infantas españolas, Isabel de Aragón entre 1495 y 1498, María de Aragón entre 1500 y 1517 y Leonor de Austria entre 1519 y hasta su muerte en 1521. Le sucede en 1521  Juan III Avis, hijo de Manuel  y de su segunda esposa María de Aragón y este Juan se casará con otra infanta española, Catalina de Austria, hermana del emperador Carlos V. Todos los hijos de éste matrimonio morirían antes que sus padres,  por lo que a la muerte de Juan III en 1557 le sucedería su nieto, Sebastián de Portugal (1554-1578), de sólo tres años de edad, por lo que el reino quedaría bajo la regencia de su abuela Catalina de Austria . Este Sebastián será  el protagonista involuntario de la historia del Pastelero de Madrigal como veremos en la segunda parte
(Imagen procedente de socialesmoriles.blogspot.com)

Entre los varones se encontraba su hijo mayor Juan de Portugal (1502-1557), que a la muerte de su padre se convertirá en el rey Juan III de Portugal,   Luis de Portugal , duque de Beja (1506-1555) , que será en el futuro padre de un niño que jugará un papel importante en nuestra historia, Antonio de Portugal (1531-1595), y Enrique de Portugal (1512-1580), que con el tiempo se convertirá en el último rey de un Portugal independiente con el nombre de Enrique I antes de que las coronas de España y Portugal se unan en 1580 tras la muerte del propio Enrique. En cuanto a  sus tres hijas destacaré la mayor de ellas, Isabel de Portugal (1503-1539) que estaba destinada  a compartir su vida con el hombre más poderoso de la Europa de la primera mitad del siglo XVI. Pero antes de eso   María de Aragón fallece el 7  de marzo de 1517 como consecuencia de las secuelas que le había dejado su último parto, el de su hijo Antonio que moría también pocos días después de su nacimiento. Manuel I aún contraería unas terceras nupcias con otra princesa española, Leonor de Austria (1498-1558), nieta de los Reyes Católicos e hija  de la reina de Castilla, Juana I (1479-1555), que luego será conocida por la historia como Juana la Loca, y su esposo Felipe  apodado el Hermoso (1482-1506), hijo a su vez  del emperador electo , digo electo porque no llegó a ser coronado como emperador por el papa de Roma,  del Sacro Imperio  Maximiliano I de Habsburgo (1459-1519). La reina Juana I de Castilla era hermana de las dos esposas anteriores de Manuel, Isabel de Aragón y María de Aragón, por lo que Leonor , hija de Juana, era sobrina de Isabel y María y sobrina política de Manuel. El 7 de marzo de 1519  se celebraba en Lisboa  el matrimonio entre Manuel y Leonor y fruto de él nacerán otros dos niños. Mientras, en el reino vecino , tras la muerte de Isabel de Castilla en 1504 le había sucedido en el trono de Castilla su hija Juana y su esposo Felipe como rey consorte. Pero Felipe fallecía en 1506 mientras Juana era apartada de las responsabilidades políticas debido a sus desequilibrios mentales , una cuestión polémica en la que ahora no me puedo detener aunque ya la dediqué en su momento un artículo en el Mentidero que podéis consultar en éste enlace 

http://chrismielost.blogspot.com.es/2012/04/juana-i-la-desdichada-reina-de-castilla.html

En este mapa podéis observar la extensión de los dominios europeos del emperador Carlos V. De sus abuelos maternos , los reyes Católicos, había heredado los reinos de Castilla y de la Corona de Aragón, de su abuelo  paterno, Maximiliano I,  Austria , de su padre Felipe el Hermoso, el Franco Condado y los Países Bajos,  y a ello añadiría después  el Sacro Impero Romano Germánico  y el Milanesado (en color marrón) , más las plazas conquistadas en el Norte de África y , por supuesto, las tierras que los españoles iban conquistando en América. Todo ello le convertía en el monarca más poderoso de Europa  y el único con capacidad para poder hacer frente al avance del Imperio Otomano que comenzaba a amenazar el corazón del Europa  
(Imagen procedente de andreleiras.blogspot.com)

Tras la muerte el 23 de enero de 1516 de Fernando II de Aragón,el esposo de Isabel la Católica que  había ejercido el gobierno de Castilla y de Aragón después de  retirar a su hija de las labores de gobierno , el trono de España corresponderá a su nieto , el hijo mayor de Juana de Castilla y Felipe el Hermoso, Carlos de Habsburgo (1500-1558), al que Fernando había legado la administración y gobierno de esos territorios en su último  testamento firmado apenas un día antes de morir, aunque en realidad Castilla seguía teniendo una reina viva, la madre de Carlos, Juana . Fuera como fuese Carlos sería jurado por las cortes castellanas como rey de Castilla junto a su madre Juana el  9 de febrero de 1518 , el 29 de julio sería jurado como rey de Aragón y el 15 de febrero de 1519 también sería jurado por las cortes catalanas . Aunque en estos juramentos se nombraba a Juana también como reina en realidad ella estaría apartada el resto de su vida en la fortaleza de Tordesillas donde permanecería hasta su muerte en 1555.  El 12 de enero de 1519 fallecía el abuelo de Carlos y emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, Maximiliano I , y Carlos defenderá su candidatura al trono imperial que finalmente obtendrá El nuevo emperador adoptará el nombre de Carlos V y unirá bajo una misma corona  a España y todos los territorios que ésta estaba conquistando en el Nuevo Continente, con los dominios del Sacro Imperio en Europa, lo que le convierte en el monarca más poderoso del continente. Mientras, en Portugal fallece el rey Manuel I el Afortunado  el 13 de diciembre de 1521  después de un próspero reinado que había asentado a Portugal como una gran potencia marítima y comercial que controlaba las rutas de navegación por las costas africanas y el Océano Índico lo que significaba a su vez el monopolio del lucrativo comercio de las especias.  Tras su muerte le sucede su hijo mayor , fruto de su matrimonio con su segunda esposa ,  María de Aragón,  que reinará con el nombre de Juan III de Portugal.

En este mapa tenéis la extensión del Imperio portugués (en color verde)  hacia 1536 durante el reinado de Juan III Avis , cuando Portugal alcanzó el zenit de su poder y extensión territorial, fortaleciendo su presencia en Asia e India a costa de perder posiciones en el Norte de África . Esta expansión terminaría debilitando la economía portuguesa, una nación demasiado pequeña para poder controlar un territorio disperso en tres continentes diferentes . Las dificultades económicas comenzarían a hacerse patentes al final de de su reinado, aunque seguía siendo uno de los reinos más prósperos de Europa (Imagen procedente de lanaova.blogspot.com)

En 1525 Juan III continuará la política de enlaces entre las cortes de España y Portugal, casándose con la hermana del emperador Carlos V,  Catalina de Austria (1507-1578). Catalina era la sexta y última de los hijos nacidos del matrimonio entre Juana de Castilla y Felipe el Hermoso  y fue ella la que había compartido el encierro de su madre Juana de Castilla en la fortaleza de Tordesillas , viviendo todos esos años prácticamente aislada del exterior. Su hermano Carlos quiso compensar aquellos años de encierro concertando su matrimonio con el que era en ese momento el rey más rico de Europa,  y no era otro que Juan III de Portugal, que además era primo de Catalina. El matrimonio se celebró el 2 de febrero de 1525 en la ciudad española de Salamanca  y fruto de su unión nacerían seis niños y tres niñas , aunque ninguno de ellos sobreviviría a sus padres. Por su parte esta alianza entre España y Portugal se fortalecía con el matrimonio entre Carlos V y la hermana de Juan III, Isabel de Portugal, prima de Carlos . Como veis todo quedaba en casa. La historia de éste matrimonio, que primero fue de conveniencia y después se convirtió en una historia de amor verdadero, también ha sido protagonista del Mentidero y aquí os dejo el enlace por si queréis conocer más detalles sobre ella, porque ahora detenerme en éste matrimonio sería apartarnos de nuestro objetivo: 

http://chrismielost.blogspot.com.es/2014/05/historia-de-las-reinas-de-espana-isabel.html

Del matrimonio entre Carlos V e Isabel de Portugal nacerán siete hijos, de los que sólo tres llegarán a la edad adulta, el príncipe Felipe , futuro rey de España con el nombre de Felipe II (1527-1598), María de Austria (1528-1603) y Juana de Austria (1535-1573). Mientras Carlos V está ocupado con las divisiones que en Europa está creando la expansión del luteranismo y el calvinismo que amenazan con dividir el Imperio debido al apoyo que encuentran entre parte de la nobleza del Sacro Imperio, Juan III impulsa la colonización de Brasil y la expansión portuguesa en Asia, estableciendo relaciones diplomáticas con China y  Japón.

Retrato del rey portugués Juan III obra del pintor holandés Antonio Moro (hacia 1519-hacia 1578) Impulsó la evangelización de Brasil con el envío de misioneros jesuitas , la orden que había sido creada en  Roma en 1534 por el español  Ignacio de Loyola(1491-1556) y que fue muy bien acogida por Juan III en su reino.  También fue un defensor del humanismo, protegiendo a la ciencia y a los artistas , como el escritor Luis de Camoes (hacia 1524-1580), aunque por otro lado también fue el responsable del establecimiento de la Inquisición en Portugal a partir de 1536 que combatiría muchas de las ideas humanistas además de intensificar la presión sobre los judíos convertidos al cristianismo a los que siempre se les consideraba sospechosos de seguir practicando su fe en secreto, lo que haría que muchos de ellos abandonaran Portugal con el perjuicio que eso causaría a la economía portuguesa    
(Imagen procedente de https://es.wikipedia.org)

Sin embargo, durante sus últimos años de reinado Portugal inició un período de estancamiento económico. Sus posesiones estaban demasiado dispersas  y protegerlas y abastecerlas  tenía un alto coste económico . También jugaría un papel en este declive económico la influencia que el rey concedió a la recién nacida Compañía de Jesús y la creación de la Inquisición portuguesa , que comenzó su labor en 1536  que a partir de 1539 estuvo dirigida por  uno de los hermanos del rey, el cardenal Enrique , por lo que la Inquisición portuguesa pasó a responder de sus actos al rey  y no al papa. Aunque los judíos habían sido obligados a convertirse en 1497 o eran expulsados, los judíos conversos todavía controlaban buena parte del comercio  y la persecución a la que eran sometidos a partir del establecimiento de la Inquisición portuguesa en 1536   fue en perjuicio del comercio y la economía portuguesa.  Al mismo tiempo la amenaza sobre las rutas comerciales por parte del Imperio Otomano, gobernado entonces por el que sería el más poderoso de los sultanes otomanos, Solimán I el Magnífico (1494-566),  era permanente, lo que obligaba a realizar grandes esfuerzos económicos a Portugal que, a pesar de sus cuantiosos ingresos,  sus gastos eran también mayores. Por si no fuera bastante los franceses también establecían una colonia en la costa de Brasil con lo que se abría un nuevo frente para Portugal que , al mismo tiempo, se veía forzada a abandonar  gran parte de sus dominios en el Norte de África. En 1536 su hijo Juan Manuel de Portugal (1537-1554) se convertía en el príncipe heredero de la corona portuguesa con apenas  dos años de edad  tras la muerte de sus cuatro hermanos mayores. Sin duda la frecuencia de matrimonios consanguíneos entre las familias reinantes en España y Portugal estaba contribuyendo a la frágil salud de los niños nacidos de estos matrimonios.Y esos matrimonios consanguíneos continúan con el compromiso matrimonial entre Juan Manuel de Portugal con Juana de Austria, la tercera hija superviviente del matrimonio entre Carlos e Isabel de Portugal. Juan Manuel , hijo de Catalina de Austria, hermana de Carlos V, era , por lo tanto, sobrino del emperador y , por ello, primo de Juana de Austria, su futura esposa. 

En este mapa podemos ver la gran expansión del Impero Otomano durante el siglo XVI, con las conquistas  en color rosa realizadas por el sultán Selim I (1465-1520), que gobernó entre 1512 y 1520, y en color amarillo las conquistas realizadas por su sucesor, el más célebre de los sultanes otomanos, su hijo Solimán I el Magnífico (1494-1566)  que llevaría a los otomanos hasta casi el corazón de Europa, ocupando Budapest, capital del reino de Hungría bajo su control.España y el Imperio Otomano serían las dos grandes potencias que se disputarían el control del Mediterráneo a lo largo del siglo XVI
(Imagen procedente de  http://www.3djuegos.com)

El matrimonio se celebró por poderes en la localidad zamorana de Toro el 11 de enero de 1552 , aunque no será hasta noviembre de ese año cuando Juana se establece en Lisboa. Con una salud frágil , Juan Manuel de Portugal fallecerá el 2 de enero de 1554 . Según el historiador británico Henry Kamen (1936) en su obra "El rey loco y otros misterios de la España imperial", el príncipe portugués habría fallecido a causa de una diabetes. Apenas dieciocho días después  Juana daba a luz al único hijo del matrimonio , Sebastian de Portugal (1554-1578). Juana dejará a Sebastián al cuidado de sus abuelos, el rey Juan III y su esposa Catalina de Austria, para regresar a Castilla   donde debía hacerse cargo del gobierno del reino en ausencia de su hermano que se hallaba en Inglaterra  después de contraer su segundo matrimonio con la reina de Inglaterra María I Tudor (1516-1558) Precisamente Felipe  se había casado unos años antes con la princesa portugesa María Manuela de Portugal (1527-1545), hija de Juan III y Catalina de Austria y hermana de Juan Manuel. El matrimonio se celebró en Salamanca en noviembre de 1543 y fruto de éste matrimonio entre primos nacería el 8 de julio de 1545   Carlos de Austria (1545-1568) y cuatro días después de su nacimiento fallecía María Manuela de Portugal.De su matrimonio con María I de Inglaterra  no tendría descendencia , lo que impidió una posible unión entre ambos reinos. Regresamos ahora a  Portugal donde el 11 de junio de 1557 fallece el rey Juan III. Todos sus hijos habían muerto por lo que el nuevo heredero de la corona será su nieto Sebastián de Portugal ,sobrino del rey de España Felipe II, que había subido al trono español en 1556 después de que su padre , el emperador Carlos V, le cediera el 16 de enero de aquel año la Corona de España, de Nápoles y Sicilia y las posesiones españolas en América (las Indias).El nuevo rey portugués tiene apenas tres años de edad por lo que el reino queda bajo la regencia de su abuela, Catalina de Austria.

Retrato de Catalina de Austria realizado por el pintor holandés Antonio Moro hacia 1552, cuando  la hija de Juana I de Castilla y Felipe el Hermoso tenía  unos 45 años de edad . Después de que su hermano Carlos V la liberara de su encierro junto a su madre en la fortaleza de Tordesillas en 1517 , la buscó el mejor matrimonio que una princesa europea podía tener en aquel momento , pues el elegido fue el monarca del reino más rico de Europa, Portugal . Cuando se hizo éste retrato sólo quedaba con vida de sus nueve hijos  Juan Manuel de Portugal que, sin embargo, moriría dos años más tarde y el único heredero de la corona portuguesa era el niño póstumo de Juan Manuel, Sebastián, que nacería dos semanas después de la muerte de su padre. Tras la muerte de Juan III en 1557, sería Catalina la que asumió la regencia del reino hasta que en 1562 la cedió al hermano de Juan III, el cardenal Enrique de Portugal (1512-1580).   Catalina moriría solo unos meses antes de que lo hiciera su nieto y rey de Portugal , Sebastián, en la nefasta batalla de Alcazarquivir, víctima de su obsesión por liderar una cruzada en el Norte de África  
(Imagen procedente de https://es.wikipedia.org)

Aunque según Henry Kamen quien ejercería una mayor influencia en la educación del pequeño Sebastián sería su tutor y confesor, el jesuita Luis Gonçalves da Camara. Ya sabemos que de la mano de Juan III los jesuitas fueron teniendo cada vez una mayor influencia en Portugal . Camara sería su tutor entre 1560 y 1566 , es decir desde los seis años y hasta los doce años, un período clave en la formación del monarca. Para Kamen la influencia de Camara explicaría tanto la extraña actitud de Sebastián hacia las mujeres como su obsesión por encabezar una cruzada en el Norte de África. Si los historiadores portugueses señalan la misoginia del rey y su impotencia sexual como las explicaciones a éste rechazo hacia las mujeres y a cumplir con el deber de todo monarca de asegurar su sucesión en el trono , Kamen señala que "parece que el rey estaba lejos de ser frigido pues tuvo un buen número de aventuras homosexuales , y algunos acompañantes de su corte eran, al parecer , homosexuales" y señala que  cuanto tenía diez años de edad, en 1564, "mostró síntomas de una dolencia que probablemente era gonorrea" La gonorrea es una enfermedad de transmisión sexual que , siempre según Kamen, le podría haber sido contagiada por su tutor y confesor, Luis Gonçalves da Camara , y especula el historiador con que el joven rey fuera víctima de abusos sexuales por parte de su confesor. Me limito aquí a recoger las palabras de Kamen aunque no hay consenso  entre los historiadores acerca de éste punto por falta de pruebas en uno u otro sentido. Lo que si es seguro fue el desinterés que Sebastián mostraría durante su breve vida hacia las mujeres . En cuanto a su obsesión con el Islam y con emprender una cruzada también habría nacido en estos años de formación. Relata Kamen como en 1574 "desapareció durante tres meses en el Norte de África para hacer un viaje de reconocimiento, evaluando la posibilidad de lanzar una cruzada contra los musulmanes" 

Retrato hasta ahora ignorado, pues se había identificado erróneamente con un noble austriaco,  de un  Sebastian de Portugal niño realizado en 1562, cuando Sebastián tenía ocho años, por el pintor español Alonso Sánchez Coello (1531-1588). Cuando el padre de Sebastián,  Juan Manuel de Portugal, fallecía el 2 de enero de 1554 apenas dos semanas antes del nacimiento de su hijo, la suerte de la casa de Avis , la dinastía reinante , dependía de éste niño, no porque no hubiera más candidatos al trono , sino por el acuerdo establecido  a raíz del  matrimonio entre  Felipe II y su primera esposa, la infanta portuguesa María Manuela de Portugal(1527-1545), en virtud del cual ,en caso de que los reyes portugueses no tuvieran sucesores directos, el trono portugués pasaría al hijo de Felipe II y María Manuela de Portugal,  Carlos de Austria (1545-1568), algo que no querían ni escuchar en la corte portuguesa. Sebastián, aunque de salud frágil, evitó por el momento esa posibilidad
(Imagen procedente de    https://pt.wikipedia.org)

Tres años antes Felipe II había obtenido una crucial victoria sobre el Imperio Otomano en la batalla naval de Lepanto ,el 7 de octubre de 1571 ,crucial no tanto por los efectos inmediatos de la victoria como por sus consecuencias psicológicas, frenando lo que parecía el avance imparable de los otomanos en el Mediterráneo. Desde esa victoria Felipe II trataba de mantener la paz con los musulmanes en el Norte de África , una política que chocaba con el espíritu de cruzada del que parecía imbuido el joven Sebastian. Su abuela Catalina de Austria trataría de concertar infructuosamente su matrimonio con su prima Isabel Clara Eugenia (1566-1633), hija de Felipe II y su tercera esposa, Isabel de Valois (1546-1568), pero Sebastián seguía sin mostrar el más mínimo interés en ningún enlace matrimonial. Por su parte Felipe II, que había perdido a su único hijo varón hasta ese momento, Carlos de Austria, fallecido en 1568, sentía un gran afecto por Sebastian pero estaba preocupado por las ansias bélicas del joven monarca. En la Navidad de 1576 tuvo lugar una reunión en el cacereño monasterio de Guadalupe  entre Felipe II y Sebastián de Portugal con el III Duque de Alba, Francisco Álvarez de Toledo (1507-1582) como testig, en la que el monarca español trató de disuadir a su sobrino  de sus intenciones de emprender una campaña en el Norte de África.  pero Sebastián seguía empecinado en su proyecto hasta el punto que Felipe II terminó por ceder parcialmente a las peticiones de ayuda del rey portugués. Cita Kamen las palabras del propio Felipe II que reconocía que "Me resolví a ofrecerle cincuenta galeras y cinco mil españoles" pero con la condición de que la expedición fuera financiada por Portugal y que no participara en persona Sebastian como era su intención, ya que era un riesgo inasumible para un rey que no tenía descendencia.. Aunque en 1578 Felipe II envió a un nuevo embajador a Portugal para tratar de disuadir a Sebastián de emprender la campaña , no había nada que hacer.  Escriben Kamen  "El 24 de junio de 1578 zarpaba la gran flota  con más de ochocientas naves entre grandes y pequeñas ,abarcando desde galeones , carabelas y galeras, que llevaban un total de 20.000 hombres. Portugal sola, con su diminuta población, no era capaz de reunir tal cantidad de hombres.Alrededor de una cuarta parte del ejército eran voluntarios de todos los países cercanos del occidente europeo, incluido un contingente de España , que embarcó en Cádiz" La anhelada cruzada de Sebastián de Portugal estaba en marcha, con las nefastas consecuencias que tendría para él y para la independencia de su reino  como veremos en la segunda parte , que abriría la posibilidad de que Felipe II se coronase rey de Portugal y que un pastelero de Madrigal le disputara la corona.


Enlace con la segunda parte de Historias de Impostura: Sebastián de Portugal y el pastelero de Madrigal 
http://chrismielost.blogspot.com.es/2016/04/historias-de-impostura-sebastian-de_6.html


Enlace con la tercera  parte de Historias de Impostura: Sebastián de Portugal y el pastelero de Madrigal 
http://chrismielost.blogspot.com.es/2016/04/historias-de-impostura-sebastian-de_9.html


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LOS KAKURE Y LOS MÁRTIRES DE SHIMABARA (PRIMERA PARTE )

 

La elección de Jorge Mario Bergoglio(1936) el pasado 13 de marzo de 2013 como nuevo pontífice de la Iglesia Católica con el nombre de Francisco puso de actualidad a la Compañía de Jesús a la que pertenece el que fuera arzobispo de Buenos Aires, se publicaron muchos artículos sobre esta orden religiosa y su convulsa historia durante los cinco siglos que han transcurrido desde su fundación en el siglo XVI, y una de estas historias me llamó la atención por dos motivos, porque relataba la historia de uno de los martirios cristianos menos conocidos y más cercanos en el tiempo a nuestros días y porque el escenario era una de las naciones cuya historia nos es  menos conocida, Japón, una nación que antes y después de la historia que me dispongo a compartir con vosotros permanecería en un aislamiento casi absoluto convirtiéndola en una auténtica desconocida para el resto del mundo hasta bien entrado el siglo XIX. Es un relato que nos llevara desde la fundación de la orden religiosa de los jesuitas hasta las tierras japoneses en las que durante más de doscientos años los cristianos tendrían que permanecer ocultos , de ahí que recibieran el nombre con el que he titulado este artículo, los Kakure que significa los Escondidos, y cuya persecución recuerda mucho a la sufrida por los primeros cristianos durante los primeros siglos de nuestra era dentro de las fronteras del Impero Romano. Es un relato de fe, de crueldad y también de una cultura que  es muy desconocida para muchos y que trataré de acercar un poco más a lo largo de esta historia.

Así que vamos ahora a subirnos a nuestra máquina del tiempo para trasladarnos al año 1491 , a la España gobernada por los Reyes Católicos y  en concreto a la villa de Azpeitia , en el actual País Vasco. Allí nacía Íñigo López de Loyola(1491-1556) y aunque no hay muchos datos de sus primeros años de vida sabemos que era el más pequeño de ocho hermanos de una familia perteneciente a la nobleza, señores del castillo de Loyola. Como era habitual en la sociedad de su tiempo cuando no eras el primogénito el camino del hijo de un noble podía seguir el  de la iglesia o el del ejército y el de Íñigo iba a seguir este último. En 1507, tras la muerte de su madre, Íñigo es enviado por su familia a Arévalo,una ciudad situada en la provincia de Ávila, para ponerse al servicio  del Contador Mayor de Castilla que al mismo tiempo era Consejero Real, lo que significaba que el joven Íñigo estaría muy cerca de la Corte .En la "Autobiografía" que entre  1553 y 1555 sería recogida por el jesuita Luis Gonçalves da Camara ,a quién el propio Ignacio de Loyola eligió para dictarle el relato de su vida y su pensamiento religioso, podemos leer en su inicio como hasta los veintiséis años se dedicó a seguir la vida de un militar  y como su vida cambió a partir de una grave herida sufrida en el combate cuando estuvo cerca de perder las piernas. Así lo contaba el propio Ignacio

Mapa de España que representa el territorio durante el reinado de los Reyes Católicos, Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, el mundo en el que nació Ignacio de Loyola.Las dos grandes entidades territoriales eran el Reino de Castilla, gobernado por Isabel de Castilla, y los territorios que integraban la Corona de Aragón, bajo el gobierno de Fernando II de Aragón. A través de su matrimonio unificaron los dos reinos aunque cada uno seguía gobernando sobre su propio territorio y la verdadera unificación se produciría tras la muerte en 1516 de Fernando el Católico y su sucesión por su nieto Carlos I, ya que la heredera directa, Juana I de Castilla(1479-1555), hija de los Reyes Católicos, fue inhabilitada para gobernar debido a su desequilibrada mente que le ganó el sobrenombre de Juana la Loca.  Al sur se encontraba el último reducto de la presencia musulmana en España , que se prolongaba desde el siglo VIII .En el año 1492  el último rey nazarí de Granada, Boabdil el Chico(1459-1533), entregaba la ciudad a los monarcas españoles con lo que se completaba la Reconquista. Pero aún quedaba un reino independiente, el reino de Navarra, que sería invadido en el año 1512 por las tropas de Fernando el Católico. En los años siguientes se producirían varios intentos de recuperar la independencia por parte de Enrique II de Navarra(1503-1555), la última de ellas en 1521 donde Ignacio de Loyola intervino con las tropas del rey Carlos I defendiendo Pamplona asediada por los hombres de Enrique apoyados por tropas francesas (Imagen procedente de http://www.zonu.com )

"Hasta los 26 años de su edad fue hombre dado a las vanidades del mundo y principalmente se deleitaba en ejercicio de armas con un grande y vano deseo de ganar honra. Y así, estando en una fortaleza que los franceses combatían, y siendo todos de parecer que se diesen, salvas las vidas, por ver claramente que no se podían defender, él dio tantas razones al alcaide, que todavía lo persuadió a defenderse, aunque contra parecer de todos los caballeros, los cuales se conhortaban con su ánimo y esfuerzo. Y venido el día que se esperaba la batería, él se confesó con uno de aquellos sus compañeros en las armas; y después de durar un buen rato la batería, le acertó a él una bombarda en una pierna, quebrándosela toda; y porque la pelota pasó por entrambas las piernas, también la otra fue mal herida." Era el año  1521 y las tropas del que ya era rey de España Carlos I(1500-1558), nieto de los Reyes Católicos y del emperador del Sacro Imperio,  que iba a convertirse en emperador con el nombre de Carlos V, luchaban contra una alianza de tropas francesas y navarras que trataban de recuperar la independencia del Reino de Navarra  que había sido conquistado en 1512 por las tropas del rey Fernando II de Aragón, es decir, Fernando el Católico(1452-1516), esposo y ya viudo en aquel momento de Isabel de Castilla o Isabel la Católica(1451-1504). Fue defendiendo el castillo de Pamplona contra las tropas navarras donde fue herido de gravedad Ignacio en aquel año de 1521, cuando ,que debía tener treinta años si su fecha de nacimiento es correcta, aunque en su biografía habla de veintiséis .


Habéis visto que ahora le llamo Ignacio cuando al comienzo me refería a él con el nombre de Íñigo. En algún momento de su vida decidió adoptar el nombre de Ignacio por el que hoy es conocido , y no es bien conocido el motivo de este cambio pero durante las dos últimas décadas de su vida firmaría siempre con este último nombre que será el que yo utilice a partir de ahora. Como hemos visto fue malherido y se temió por su vida pero después de dolorosas intervenciones en su pierna se fue recuperando. Y fue durante su convalecencia donde la lectura  a la que era tan aficionado le iba a cambiar su vida. Así lo cuenta en su "Autobiografía" en la que podemos leer que  "sintiéndose bueno, pidió que le diesen algunos dellos para pasar el tiempo; mas en aquella casa no se halló ninguno de los que él solía leer, y así le dieron un Vita Christi y un libro de la vida de los Santos en romance." y esas lecturas le causaron honda impresión "leyendo la vida de nuestro Señor y de los santos, se paraba a pensar, razonando consigo: ¿qué sería, si yo hiciese esto que hizo San Francisco, y esto que hizo Santo Domingo? y así discurría por muchas cosas que hallaba buenas, proponiéndose siempre a sí mismo cosas dificultosas y graves," Y comienza a reflexionar sobre la necesidad de dar un giro a su vida "Y cobrada no poco lumbre de aquesta leción, comenzó a pensar más de veras en su vida pasada, y en quánta necesidad tenía de hacer penitencia della. Y aquí se le ofrecían los deseos de imitar los santos, no mirando más circunstancias que prometerse así con la gracia de Dios de hacerlo como ellos lo habían hecho. Mas todo lo que deseaba de hacer, luego como sanase, era la ida de Hierusalem, como arriba es dicho, con tantas disciplinas y tantas abstinencias, cuantas un ánimo generoso, encendido de Dios, suele desear hacer."



El relato que en su autobiografía hace Ignacio de Loyola de la herida es escalofriante porque refleja el dolor que entonces tenían que sufrir los soldados heridos en la batalla . Aún faltaban tres siglos para que se empleara la anestesia en las operaciones y resulta difícil de imaginar como podían soportarlo. Está escrito en tercera persona porque aunque son las palabras de Ignacio de Loyola fue escrito por otro jesuita, el padre Luis Gonçalves da Camara " Y así, cayendo él, los de la fortaleza - se refería a la fortaleza que defendía Pamplona , la capital de Navarra, asediada por los partidarios del rey navarro Enrique II(1503-1555), donde también iban soldados franceses - se rendieron luego a los franceses, los cuales, después de se haber apoderado della, trataron muy bien al herido, tratándolo cortés y amigablemente. Y después de haber estado 12 ó 15 días en Pamplona, lo llevaron en una litera a su tierra; en la cual hallándose muy mal, y llamando todos los médicos y cirujanos de muchas partes,juzgaron que la pierna se debía otra vez desconcertar, y ponerse otra vez los huesos en sus lugares, diciendo que por haber sido mal puestos la otra vez, o por se haber desconcertado en el camino, estaban fuera de sus lugares, y así no podía sanar. Y hízose de nuevo esta carnecería; en la cual, así como en todas las otras que antes había pasado y después pasó, nunca habló palabra, ni mostró otra señal de dolor, que apretar mucho los puños." (Imagen procedente de http://apostolsanjose.es )

Y así toma la decisión de peregrinar a Jerusalén "y cuando en ir a Jerusalén descalzo, y en no comer sino yerbas, y en hacer todos los demás rigores que veía haber hecho los santos, no solamente se consolaba cuando estaba en los tales pensamientos, mas aún después de dejado, quedaba contento y alegre". En la primavera de 1522 viaja hasta Barcelona donde toma la decisión de abandonar la vida militar y después de dejar su armadura en el Monasterio de Montserrat estuvo diez meses viviendo en la población de Manresa con un grupo de monjas, un tiempo del que Ignacio recordaría luego que "Y estando allí sentado se le empezaron a abrir los ojos del entendimiento; y no que viese alguna visión, sino entendiendo y conociendo muchas cosas, tanto de cosas espirituales, como de cosas de la fe y de letras; y esto con una ilustración tan grande, que le parecían todas las cosas nuevas".  En 1523 peregrina a  Jerusalén y de regreso a España decide completar su formación estudiando primero en la Universidad de Alcalá de Henares y más tarde viaja a París en 1528 donde permanecerá los siguientes siete años estudiando en la Universidad de la Sorbona donde lograría el título que le permitía enseñar filosofía y teología y donde conocería al grupo de hombres que iban a formar el núcleo de la nueva orden religiosa que iba a fundar Ignacio. Entre ellos se encontraban el navarro Francisco Javier(1506-1552), el francés Pedro Fabro(1506-1546), Alfonso Salmerón(1515-1585), Diego Lainez(1512-1565), Nicolás de Bobadilla(1509-1590) y el portugués Simao Rodrigues (1510-1579).

Como veis por la edad de todos ellos  era un grupo de gente muy  joven que con el fervor propio de la juventud  iban a seguir a Ignacio en su decisión de presentarse ante el Papa en Roma para ponerse a su servicio "a fin  de que él los envíe a donde juzgue que será más favorable a la gloria de Dios y utilidad de las almas". El 15 de julio de 1534 los siete hombres juran durante una misa en la capilla de Montmartre de París oficiada por Pedro Fabro "servir a nuestro Señor, dejando todas las cosas del mundo" y fundan la Sociedad de Jesús, el embrión de la futura Compañía de Jesús. Una inoportuna enfermedad de Ignacio retrasó el proyecto pues tuvo que regresar a Navarra en 1535 para reponerse . Finalmente se reunen todos de nuevo en 1537 en Venecia donde los que aún no lo eran se ordenan sacerdotes. Permanecerán allí un año , prosiguiendo sus estudios y haciéndose llamar ya Compañía de Jesús ya en 1538 se dirigen a Roma donde Ignacio tiene una revelación antes de entrar en la ciudad "Y estando un día, algunas millas antes de llegar a Roma, en una iglesia, y haciendo oración, sintió tal mutación en su alma y vio tan claramente que Dios Padre le ponía con Cristo, su Hijo, que no tendría ánimo para dudar de esto, sino que Dios Padre le ponía con su Hijo." y contó a sus compañeros que "He visto a Cristo con su cruz a cuestas y a su lado al Padre Eterno que le decía a su Hijo: 'quiero que tomes a éste como servidor', y Jesús me dijo: 'quiero que nos sirvas' ".



Santuario y Basílica de Loyola , construido alrededor de la casa natal de Ignacio de Loyola. Comenzó a construirse en el año 1689 diseñado por el arquitecto italiano Carlo Fontana (hacia 1634-1714). Sesenta años antes, en 1622, Ignacio de Loyola había sido canonizado, aunque en el siglo XVIII la Compañía de Jesús llegaría a ser suprimida en el año 1773 por el papa Clemente XIV(1705-1774), presionado por los reyes de España, Portugal, Francia.Seis años antes, en 1767, el rey español Carlos III(1716-1788) había expulsado a los jesuitas de todos los territorios de la corona española en virtud de la Pragmática Sanción de 1767, de Portugal fueron expulsados en 1759 y de Francia en 1763 . Años después, el emperador francés Napoléon Bonaparte escribiría sobre la Compañía de Jesús " Los Jesuitas son una organización Militar, no una orden religiosa. Su jefe es el general de un ejército, no el mero abad de un monasterio. Y el objetivo de esta organización es Poder, Poder en su más despótico ejercicio, Poder absoluto, universal, Poder para controlar al mundo bajo la voluntad de un sólo hombre (se refería al Superior General de los Jesuitas, al que se le denominaba el Papa Negro). El Jesuitismo es el más absoluto de los despotismos y, a la vez, es el más grandioso y enorme de los abusos" Sería el papa Pio VII(1742-1823), pontífice entre 1800 y 1823, quién restauraría de nuevo a la Compañía de Jesús. No es más que un breve resumen, pues no es el objetivo de este artículo narrar la historia de la Compañía de Jesús sino en su relación con la historia de Japón (Imagen procedente de http://www.donostiroller.com )   

 Finalmente fueron recibidos por el papa Pablo III(1468-1549) en noviembre de 1538 y le presentaron los estatutos para formar una nueva orden religiosa. El papa daría su aprobación por metido de la bula Regimini militantis promulgada el 27 de septiembre de 1540 en la que limitaba el número de sus miembros a sesenta aunque esta limitación sería levantada en 1543. Nacía así la Compañía de Jesús de la que Ignacio de Loyola iba a ser su primer Prepósito General. Ignacio, que se ha instalado en Roma,  se consagra a escribir los estatutos de la nueva orden y redacta su obra "Ejercicios Espirituales" , publicada en 1548 y que serían recomendados por el Papa Pablo III y con los que Ignacio recogía pensamientos y reflexiones religiosas y que él mismo definía así  "Por este nombre se entiende todo modo de examinar la conciencia, de meditar, de razonar, de contemplar; todo modo de preparar y disponer el alma, para quitar todas las afecciones desordenadas (apegos, egoísmos, ...) con el fin de buscar y hallar la voluntad divina.". En 1550 el papa Julio III (1487-1555) aprobaba de forma definitiva la constitución de la orden , en 1553 comenzaba a dictar su autobiografía, a la que me he referido a lo largo de estos párrafos en varias ocasiones, al padre Luis Gonçalves da Camara , y un año después, en 1554, aparecen las Constituciones Jesuíticas con los estatutos de la orden y su lema "Ad maiorem Dei gloriam", que significa "A mayor gloria de Dios". Mientras, la Compañía comienza a crecer a gran velocidad, y cuando dos años después, el 31 de julio de 1556 , Ignacio de Loyola fallece en Roma, la nueva orden  cuenta ya con mil treinta y seis miembros, distribuidos entre once circunscripciones territoriales a las que dan el nombre de Provincias y con treinta y tres casas dedicadas a la educación.

Sin duda la gran labor de los jesuitas en estos años fue la misionera, y entre ellos se encontraba el hombre en el que Ignacio de Loyola había pensado como su sucesor , uno de los seis jóvenes que había hecho el juramento con Ignacio aquel 15 de julio de 1534 , el navarro Francisco Javier. Su labor misionera había comenzado en 1540 cuando Ignacio de Loyola recibe una petición del rey portugués Juan III (1502-1557) a través de su embajador en Roma para que envíe a un grupo de hombres de su recién creada orden para viajar como misioneros a las Indias Orientales, el nombre que entonces se daba a gran parte del sur y el sureste asiático en oposición a las Indias Occidentales con las que era conocida América. Fue nombrado legado, es decir, embajador del papa  en "las tierras del Mar Rojo, del Golfo Pérsico y de Oceanía, a uno y otro lado del Ganges." Una misión descomunal pero a la que Francisco Javier se dedicaría con pasión el resto de su vida. Viaja a Lisboa para zarpar de allí el 7 de abril de 1541 rumbo a Asia aunque hace una primera escala en la costa oriental de África, en el territorio de lo que hoy es Mozambique, donde estará entre agosto de 1541 y marzo de 1542 para seguir viaje hacia el este no sin antes haber tenido sus primeros enfrentamientos con los esclavistas por el trato que daban a los negros. Después de dos meses de viaje por el Indico arriba a la ciudad de Goa, en la costa occidental de India, entonces un importante enclave comercial controlado por los portugueses.

Mapa con los viajes que realizó Francisco Javier, considerado del "Apóstol de las Indias" desde 1541, cuando zarpó de Portugal en dirección a Goa , hasta 1552 cuando murió en la isla de Shangchuan en las aguas del Mar Meridional de China y frente a la costa de China continental. Francisco Javier sabía que su misión como nuncio del papa en Asia era un viaje sin retorno, así se lo decía uno de sus compañeros ,Pedro Fabro, en una carta dirigida a Ignacio de Loyola "¡sabe Dios! que ya con Javier no nos volveremos a ver en la tierra hasta que nos reunamos para siempre en el cielo". Recorrería más de cien mil kilómetros en sus viajes hasta que murió casi por agotamiento y consumido por la fiebre  en Shangchuan. Así lo relataba un testigo de su muerte "viendo que estaba moribundo, le puse en la mano un cirio encendido. Poco después, entregó el alma a su creador y Señor con gran paz y reposo, pronunciando el nombre de Jesús". Sería canonizado en 1622 y fue el iniciador de la evangelización de Japón, aunque estaba lejos de imaginar lo que iba a suceder medio siglo después  (Imagen procedente de http://javifields.blogspot.com )

Aprende la lengua para iniciar la evangelización y ordena a los primeros sacerdotes para que le ayuden , aunque en sus cartas a Roma muestra su desesperación ante la falta de manos para emprender aquel colosal empeño "Muchas veces -escribe Francisco Javier - me mueven pensamientos de ir a esas Universidades dando voces como hombre que tiene perdido el juicio, y principalmente a la Universidad de París, diciendo en la Sorbona a los que tienen más letras que voluntad, para disponerse a fructificar con ellas; ¡cuántas almas dejan de ir a la gloria y van al infierno por negligencia de ellos! Es tanta la multitud de los que se convierten a la fe de Cristo en estas partes, en esta tierra donde ando, que muchas veces me parece tener cansados los brazos de bautizar, y no poder hablar de tantas veces de decir Credo y mandamientos en su lengua de ellos y las otras oraciones." Durante los siguientes años no para en sus viajes de evangelización. El que sería conocido como "Apóstol de las Indias" viaja a Ceilán, a las islas Molucas, entonces conocidas como Islas de las Especies, y a Malaca. Y será aquí donde se cruzará su destino  con el de un joven que huía de una tierra extraña de la que Francisco Javier apenas sabía nada igual que el resto de europeos, Japón. Aquel joven decía llamarse Anjiro y procedía de la tercera isla más grande de Japón, Kyushu. Pertenecía a una familia acomodada pero se había visto obligado a huir después de asesinar a otro joven en el transcurso de una pelea.

Los portugueses eran de los pocos europeos que mantenían algún contacto comercial con los japoneses. La primera expedición que había llegado hasta Japón fue en 1543 y de ella había formado parte el explorador portugués y que más tarde sería jesuita el capitán Fernao Mendes Pinto(hacia 1510-1583), y sería  un barco portugués el que ofrecería la oportunidad a Anjiro para escapar antes de ser capturado y probablemente ejecutarlo. El barco se dirigía a Malaca , un largo viaje en el que Anjiro debió tener tiempo para reflexionar y terminó confesando al capitán portugués lo que había hecho, tal vez porque su conciencia no le permitía descansar. Al escuchar la confesión el capitán le dijo que al lugar donde iban, Malaca, había un hombre santo que le podría ayudar. Aquel hombre santo no era otro que Francisco Javier y ante él se presentó Anjiro al llegar a Malaca. Después de confesarle su crimen y hablar con el jesuita español, Anjiro se convirtió en el primer japonés bautizado en el cristianismo, siendo conocido por el nombre de Pablo o Paulo de Santa Fe.  Francisco Javier decidió embarcarse hacia aquella tierra desconocida llevando a Pablo como  traductor y el  15 de agosto de 1549 Francisco Javier desembarcaba en Kagoshima , en la isla de Kyushu, de donde procedía Anjiro y que hoy es conocida como la "Nápoles de Oriente" porque al igual que la ciudad italiana se halla en una bahía, tiene el mismo clima templado y se halla a la sombra de un volcán que recuerda al Vesubio que se erige junto a Nápoles.

Mapa de Japón actual que os adjunto para que podais ver la istuación de la isla de Kyushu, en la parte inferior del mapa y la situación de la ciudad de Kagoshima, donde desembarcaría Francisco Javier en 1549. Allí se encontró con una sociedad donde el daimio, palabra que significa "gran hombre", era el equivalente a los señores feudales de Europa y por encima de ellos se hallaba la figura del shogun o "comandante del ejército" . A partir del siglo XII y hasta el siglo XIX , el shogun sería el auténtico gobernante de Japón, convirtiendo al mikado o emperador en una mera figura decorativa sometida al poder del shogun. El daimo se servía de su ejército de samurais , que significa "aquel que sirve", la elite militar japonesa.Los niños nacidos en el seno de una familia samurai eran preparados a lo largo de toda su infancia para convertirlos en guerreros . Para ello se les adiestraba en artes marciales o bujutsu, se les enseñaba a usar la espada, el arco y la flecha, la lanza y , cuando se introdujeron en Japón, las armas de fuego. También aprendían a montar a caballo, nadar y bucear, lo que les convertía en unos guerreros formidables . Todos conocemos el arma más unida a la figura del samurai, la katana o nihonto , llamada también "el alma del samurai" , pues nunca se desprendía de ella, ni en tiempos de paz . El resto de la población estaba formada en su inmensa mayoría por campesinos (Imagen procedente de http://www.atlasescolar.com.ar )    

Francisco Javier permanecería dos años en Japón y pronto se dio cuenta que aquella tierra era muy distinta a todas las que hasta entonces había conocido. En una carta escribiría "Es el mejor pueblo que he descubierto hasta ahora ; y me parece que entre todas las naciones no creyentes, ninguna supera a la japonesa" Pero ¿qué Japón se había encontrado el misionero jesuita? Un reino feudal, aislado del exterior , donde al frente figuraba un emperador que gobernaba sobre un territorio repartido en dos centenares de territorios feudales al frente de los que se encontraban los daimios,término que significa "gran nombre" y que podríamos comparar con la aristocracia occidental. Pero aunque nominalmente el poder era detentando por el emperador el poder residía realmente en los daimios y en particular en el más cercano al rey, una especie de primero entre iguales, que recibía el nombre de Shogun, que podemos traducir por "comandante del ejército" en su origen, se había convertido a partir del siglo XII en el verdadero gobernante de Japón en dos grandes períodos, uno conocido como Shogunato Kamakura entre el siglo XII e inicios del siglo XIV y el Shogunato Ashikaga que había comenzando en el siglo XIV . A la llegada de Francisco Javier la familia Ashikaga seguía gobernando en Japón en la persona de Ashikaga Yoshiteru (1536-1565) , aunque su poder se estaba debilitado frente a otros daimios. La sociedad japonesa era campesina en su inmensa mayoría y su religión era el budismo, aunque Francisco Javier no la consideraba una religión sino más bien una filosofía ya que no tenía una cosmogonía, es decir , una historia de la Creación y un concepto de vida en el más allá como el judaísmo, el Islam o el cristianismo.

Monumento erigido en honor de Francisco Javier en la ciudad japonesa de  Shimonoseki en el cuatrocientos cincuenta aniversario de su muerte en el año 2002. Sólo desde el siglo XIX el cristianismo pudo salir a la luz y abandonar la clandestinidad en la que tuvo que mantenerse desde el siglo XVII  después de los acontecimientos que os narraré mañana (Imagen procedente de http://www.navarra.es )

Pronto advirtió Francisco Javier que no podía utilizar en Japón el mismo sistema de evangelización que en el resto de países que había visitado hasta entonces. Después de un año apenas había logrado bautizar a un centenar de japoneses, por lo que decidió cambiar su estrategia, que consistía siempre en dirigirse a los más pobres, para visitar a los más poderosos y así , y aquí cito al escritor norteamericano Joseph Cummins en su obra "Grandes episodios desconocidos de la historia", Francisco Javier "se vistió con prendas elegantes, visitó al daimio de la isla de Honshu, le regaló cajas de música portuguesas , monóculos y relojes y le habló del Dios cristiano" La visita tuvo éxito, el daimio incluso habilitó un templo budista para que Francisco Javier lo pudiera transformar en iglesia y hasta su marcha en el año 1551 Francisco Javier bautizaría a dos millares de japoneses. Tras sus dos años de estancia en Japón regresa a India de la que acababa de ser nombrado Provincial por la Compañía de Jesús y después de un tiempo en Goa ,que ya sabemos que era el principal enclave portugués en India, se prepara para emprender un nuevo y ambicioso viaje de evangelización, ahora a China. Llega a la isla de  isla Shangchuan , en el Mar de China Meridional, y allí se dispone a esperar la llegada de una nave que se encargaría de introducirle en China de forma clandestina porque desde el siglo XIV la dinastía Ming gobernante en el gigantesco país asiático había cerrado sus fronteras al exterior. Pero Francisco Javier no llegaría a poner sus pies en China continental pues la muerte le sorprendió el 3 de diciembre de 1552. Moría el "Apóstol de las Indias" que en 1554 sería enterrado en Goa, pero las semillas sembradas en Japón iban a fructificar en las décadas siguientes para disgusto de sus gobernantes y que desembocaría en una represión que pudo haber cambiado la historia de Japón. Pero eso lo veremos mañana en la segunda parte de esta historia sobre los Kakure, los cristianos ocultos de Japón.