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jueves, 22 de agosto de 2013

ELMORE LEONARD Y EL OFICIO DE ESCRIBIR

El Diccionario de la Lengua Española define escribir como "Representar las palabras o las ideas con letras u otros signos trazados en papel u otra superficie" , una definición precisa e inapelable y que al mismo tiempo no nos dice nada sobre lo que significa escribir y ¿quién mejor que un escritor para que trate de explicarnos cual es la misteriosa naturaleza del oficio de escritor? Ernest Hemingway decía "De todas las cosas tal y como existen y de todas las cosas que uno sabe, y de todo lo que uno puede saber, se hace algo a través de la invención, algo que no es una representación sino una cosa totalmente nueva , más real que cualquier otra cosa verdadera y viva, y uno le da vida, y si se hace lo suficientemente bien, se le da inmortalidad. Es por eso que yo escribo y por ninguna otra razón" Crear a través de las palabras algo que antes no existía y que tampoco existe ahora más que en el papel y , sin embargo, llega a tener vida propia , a existir más allá del escritor que la creó y revive en la mente de cada lector que se asoma a sus páginas. Es una forma preciosa de definir la escritura pero no hay que olvidar que es también un oficio que exige sacrificio, dedicación y conocer las herramientas adecuadas que hay que utilizar. El pasado veinte de agosto nos dejaba el escritor y guionista de cine norteamericano Elmore John  Leonard(1925-2013), considerado uno de los maestros de la novela negra del siglo XX y un hombre que concebía la escritura como un oficio que es posible aprender y del que nos dejó a todos los que aspiramos a juntar  unas cuantas letras con un poco de sentido un impagable decálogo para iniciarse en el mundo de la escritura.
 
Elmore había nacido un 11 de octubre de 1925 en la sureña ciudad de Nueva Orleans en el estado de Louisiana. Pero no sería allí donde se criaría Elmore ya que su padre trabajaba para la General Motors y en 1934 fue traslado a Detroit, la capital de la industria del automóvil donde tenían su sede las grandes marcas estadounidenses como la propia General Motors, Ford o Chrysler por lo que era conocida con el sobrenombre de Motor City, la Ciudad del Motor.  Era entonces una de las urbes más prósperas de unos Estados Unidos que aún sufrían las consecuencias del crack bursátil de Wall Street de 1929 . En el año de la llegada de la familia de Elmore a Detroit el equipo de  beisbol de la ciudad, los Detroit Tigers, se proclamarían campeones de las series mundiales  y ocupaban portadas de todos los periódicos de la ciudad, despertando en el aún niño Elmore una fascinación por este deporte que le acompañaría durante toda su vida y que también incluiría en sus obras. Pero junto a los titulares que cantaban los éxitos deportivos de los Detroit Tigers había otros que relataban las aventuras y desventuras de diferentes gangster que habían florecido desde 1919 al amparo de la Ley Seca que prohibía el consumo de alcohol. La prohibición fue el origen de un mercado clandestino tan próspero como  hoy puede serlo el narcotráfico, enriqueciendo a muchos criminales y convirtiendo a algunos de ellos en leyenda, como Al Capone (1899-1947) o la  pareja de  Bonnie Elizabeth Parker (1910-1934) y Clyde Chestnut Barrow (1909-1934),  más conocidos como Bonnie y Clyde , cuyas historias fascinaban a los lectores y marcarían al joven Elmore .

Diferentes fotografías de los años de la Ley Seca que estuvo vigente en Estados Unidos  entre 1919 y 1933  y que supuso no el fin del consumo de alcohol como pretendían los que la impulsaron sino la época dorada de los gangster que hacían fortunas con la venta clandestina de licores y la apertura de locales igualmente clandestinos donde se bebía y jugaba. Fueron años de corrupción policial, de violencia en las calles y de leyendas del hampa como Al Capone o Bonnie y Clyde , convertidos estos últimos en lo que hoy llamaríamos estrellas mediáticas, dos jóvenes guapos , enamorados  y ladrones de bancos que robaban a los ricos en los tiempos de la de Gran Depresión. Ese mundo fue en el que creció Elmore Leonard y que influiría después en su obra, convirtiéndolo en uno de los maestros de la novela negra (Imagen procedente de http://weboho.com )
 
Después de estudiar en  un centro de enseñanza jesuita de Detroit, un Elmore de dieciocho años se enrolaba en 1943 en la Marina para tomar parte en la Segunda Guerra Mundial , donde serviría durante tres años en el Pacífico Sur, tiempo en el cual se ganaría el sobrenombre de "Dutch", el Holandés, gracias a su habilidad como jugador de béisbol y a que sus lanzamientos recordaban a un célebre jugador de béisbol de aquel tiempo con ese mismo sobrenombre, Dutch Leonard (1892-1952). Terminada la guerra y siendo ya un declarado admirador de Ernest Hemingway (1899-1961), el joven Elmore seguirá sus pasos como periodista primero y como escritor después. Tras unas primeras incursiones en el mundo de la publicidad se dedica por completo a la literatura y a comienzos de la década de los cincuenta empieza a conocer el éxito como escritor de relatos cortos del Oeste, en un formato que  se denonimaba Pulp Fiction, novelas baratas de tapas blandas o publicadas en revistas que eran muy populares en  los años cincuenta y sesenta. Mientras, en 1949 se había casado con Beverly Claire Cline de la que se divorciaría en 1977 y con la que tendría cinco hijos. Sus novelas eran ágiles, llenas de diálogos y parcas en descripciones , eliminando incluso las referencias al aspecto físico de sus personajes que , además , procuraba que tuvieran un perfil psicológico diferente en cada nueva novela. No le interesaba la gramática "Cuando la gramática se inmiscuye en lo que cuento , lo abandono" y estaba convencido que había que eliminar todo aquello que los lectores solían saltarse en las novelas , los largos párrafos en los que nada sucedía "Piensa en esas cosas que tú te saltas - decía -  cuando lees una novela: esos gruesos párrafos de prosa llenos de palabras. Evítalos." 
 
Sus relatos se basaban en el diálogo, eso es lo que les daba su fuerza y dinamismo y lo que los hacía tan cinematográficos. En 1957 una de sus obras, el relato del oeste "3:10 a Yuma" era llevado por primera vez a la pantalla y luego se haría una nueva versión en 2007 que en España se titularía "El tren de las 3:10" con Russell Crowe y Christian Bale como protagonistas. Y no sería más que el primero de una larga lista de películas , hasta un total de diecinueve, muchas de las cuales se inspirarían en sus novelas negras que sustituyeron a las del oeste a finales de los cincuenta. Elmore se dio cuenta que el gusto de los lectores estaba cambiando , alejándose del oeste , y decidió que él no iba a contradecir los gustos del público pues como él decía al explicar en que consistía la escritura "Lo importante es hacer caja y sentir placer con lo que estás haciendo. No hay más secreto" El gran pecado de un escritor para Elmore era aburrirse con lo que escribía porque ese aburrimiento lo transmitiría a sus lectores.  Desde luego supo mantener ese entusiasmo a lo largo de toda su vida en la que publicaría cuarenta y seis novelas , innumerables relatos cortos , ocho guiones de cine y vería como diecinueve de sus obras serían llevadas a la gran pantalla y también a la televisión. El director norteamericano Quentin Tarantino (1963) obtendría uno de sus grandes éxitos con "Jackie Brown" en 1997 basada en la novela "Rum Punch" que Elmore escribió cinco años antes y como dice el escritor español Juan Bonilla en un artículo dedicado a Elmore "Nadie, antes de Tarantino, sonó tanto a Tarantino como Elmore Leonard" por la acción continua de sus historias y la rapidez vertiginosa en la que se suceden sus diálogos.


Cartel de la película "Jackie Brown" de Quentin Tarantino junto a la novela de Elmore Leonard que la inspiró "Rum Punch" . El célebre director , conocido por la violencia de algunas de las escenas de sus películas, se sintió atraído por el ritmo trepidante y las no menos violentas escenas de los asesinatos que aparecen en las  novelas de Leonard, que le importaba más el ritmo con el que fluían sus diálogos que la propia historia que relataba, algo similar a lo que sucede con las películas de Quentin Tarantino "Lo que me importa - decía Elmore - no es tanto el argumento como el sonido de mis diálogos" y basta asomarse a sus relatos , a los diálogos de los guiones que escribió para el cine para comprobar que se mantuvo fiel a esa máxima. Diálogo y acción (Imagen procedente de http://ohnotheydidnt.livejournal.com )

El realismo de sus historias hicieron que fuese llamado el Dickens de Detroit, aunque el prefería el sobrenombre de Dutch que , como ya hemos visto, se había ganado durante la Segunda Guerra Mundial. Su éxito nunca disminuyó con el paso de los años, se mantuvo activo escribiendo nuevas novelas al mismo tiempo que contraía nuevos matrimonios. Dos años después del divorcio de su primera mujer en 1977, se casaba con  Joan Leanne Lancaster , matrimonió que perduró hasta la muerte de Joan en 1993 y aún se casaría una tercera vez el mismo año de la muerte de Joan, con Christine Kent, de la que se divorció en 2012.  Leonard compartiría parte de sus secretos de escritor en un célebre ensayo titulado "Las diez reglas de escribir de Elmore Leonard" y aunque ya he mencionado algunas de ellas a lo largo de este artículo quiero compartir con vosotros , para todos los amantes de la escritura y de la literatura en general, los consejos de Elmore porque a los maestros siempre hay que escucharlos. Por supuesto que es difícil disponer del talento de Elmore para escribir, pero el arte de contar historias tiene también mucho de tenacidad y constancia, de esfuerzo en soledad. A sus ochenta y siete años Elmore se levantaba cada mañana para empezar a escribir en un bloc de páginas amarillas de los que gastaba más de un millar cada año. Una vez que había escrito alrededor de cinco hojas detenía la escritura, se iba a su máquina de escribir ya que nunca utilizó el ordenador para ello, y pasaba a máquina lo que había escrito antes a mano. Una rutina diaria que le suponía entre siete y ocho horas diarias, escribiendo de la mañana a la tarde y sin detenerse a comer. Cuando en una ocasión le preguntaron si no estaba ya cansado de escribir y no pensaba retirarse de la literatura respondió "Probablemente no abandonaré hasta que simplemente  abandone todo, abandone mi vida, porque es todo lo que sé hacer. Y es divertido"

Diversión, trabajo y constancia, esos eran los secretos de Elmore Leonard para convertirse en escritor o para desarrollarte en cualquier otra profesión . Como decía el escritor español Francisco Umbral " El talento, en buena medida, es una cuestión de insistencia." y la escritora británica Doris Leassing apunta que "El talento es algo bastante corriente. No escasea la inteligencia, sino la constancia.". No cejar en el empeño, mantener vivo el entusiasmo , amar lo que estás haciendo y además estas otras diez reglas que Elmore Leonard presentaba así "Estas son las reglas que he ido recogiendo en el camino para ayudarme a permanecer invisible cuando estoy escribiendo un libro, para ayudarme a mostrar lo que está sucediendo en la historia en lugar de contarlo", porque Elmore consideraba que el escritor no debe estar presente en el texto, tiene que tratar de salirse de la acción para que el lector se sumerja en ella, algo que parece sencillo pero que solo los buenos escritores consiguen.  Y el primer consejo de su decálogo era "Nunca empieces un libro con el tiempo" y lo justificaba porque "Si sólo es para crear una atmósfera y no por la reacción de un personaje ante el tiempo, no quieres que se prolongue demasiado. El lector tiende a mirar la hoja buscando a gente." Acción y no palabras es lo que busca el lector según Elmore. Veamos el segundo consejo "Evita los prólogos" , pensaba Elmore que  "Pueden ser muy molestos, especialmente un prólogo tras una introducción después de un prefacio. Son bastante frecuentes en los ensayos, pero un prólogo en una novela es historia y puedes introducirla en el lugar que quieras" y más vale no aburrir al lector antes de empezar la lectura de la historia.

"Después de 58 años escribiendo pensarías que escribir se ha vuelto más sencillo. Nada de eso. Si eres afortunado se te hará más difícil disfrutar haciéndolo. Pero está bien, todavía es un placer " diría sobre el oficio de escribir durante una entrevista en el año 2009 . Apenas unos días antes de su muerte su hijo Peter Leonard había cenado con él y le había contado los detalles de la última novela que estaba escribiendo. Un año antes sopesó la posibilidad de retirarse pero decidió seguir hasta el final porque , y no hay mejor razón para seguir adelante, le divertía lo que hacía(Imagen procedente de http://www.telegraph.co.uk )

Seguimos avanzando y llegamos al tercer consejo "Nunca uses un verbo distinto a dijo para introducir un diálogo" , consejo que Elmore justifica porque es el menos invasivo de los verbos antes de empezar un diálogo "La línea del diálogo pertenece al personaje; el verbo es el escritor metiendo sus narices. Pero “dijo” es mucho menos intrusivo que “se quejó”, “susurró”, “advirtió”, “mintió”" y añadía con sentido del humor "Una vez me encontré en un libro de Mary McCarthy una línea de diálogo que terminaba con un “ella aseveró” y tuve que dejar de leer para coger el diccionario." Concisión y claridad serían dos de las cualidades del buen escritor para Elmore que ahora nos presenta el cuarto consejo "Nunca uses un adverbio para modificar el verbo dijo" y nos pone este ejemplo "amonestó seriamente. Usar un adverbio de esta forma (o casi de cualquier forma) es un pecado mortal. El escritor está exponiéndose a sí mismo usando una palabra que distrae e interrumpe el ritmo de la conversación. Hay un personaje en uno de mis libros que cuenta cómo él mismo solía escribir romances históricos “llenos de violaciones y adverbios", no hay que tratar de alargar el texto añadiendo información innecesaria , en este caso bastaría con decir "le amonestó" y seriamente sobra, porque la amonestación es una advertencia, una reprobación y ya lleva implícita su severidad o seriedad. Veamos el quinto consejo "Mantén tus signos de exclamación controlados". Elmore rehuía a aquellos escritores que llenan su texto de signos de admiración en lugar de buscar ese efecto con el recurso de la palabra  y nos dice que "Tienes permiso para no más de dos o tres por cada 100.000 palabras escritas en prosa.".

El sexto consejo es uno de los más curiosos "Nunca uses expresiones como "de repente"" y lo explica porque "He notado que los escritores que usan “de repente” tienden a ejercer menos control en sus signos de exclamación.". Son expresiones hechas que aportan muy poco al texto y desvían la atención del lector de lo principal, la acción. En el séptimo consejo nos recomienda  "Usa los dialectos con moderación" ya que es fácil perderse por el laberinto de palabras extrañas para el lector y el octavo consejo es uno de los puntos más característicos del estilo literario de Leonard "Evita las descripciones detalladas de los personajes" Creo que ya he citado antes el ejemplo que daba Elmore de su admirado Ernest Hemingway "En “Colinas como elefantes blancos” de Hemingway, ¿qué apariencia tienen el americano y la chica que le acompaña?. “Ella se había quitado el sombrero y lo había puesto sobre la mesa”. Esa es toda la referencia a una descripción física en la historia"  y el noveno consejo apunta en la misma dirección "No entres en detalles al describir lugares y objetos" y nos explica que "a menos que puedas pintar escenas con el lenguaje   no quieres descripciones que lleven la acción, el fluir de la historia, a un punto muerto." . Una vez más incide en la eliminación de todo aquello que puede aburrir al lector y que retoma en el décimo y último consejo de su decálogo de escritura  y que ya he citado antes "Intenta quitar la parte que los lectores tienden a saltarse" y nos sugiere que pensemos "en esas cosas que tú te saltas cuando lees una novela: esos gruesos párrafos de prosa llenos de palabras. Evítalos."


Elmore Leonard junto a su fiel máquina de escribir que nunca abandonó por el ordenador y a la que cada día pasaba las páginas que por la mañana escribía en sus blocs de páginas amarillas, decenas de miles de blocs porque consumía un millar al año y su carrera se prolongó más de sesenta años. Nunca abandonó Detroit, la ciudad a la que había llegado en 1934 siguiendo a su padre , a pesar del profundo declive de la urbe unido al de las grandes industrias del motor que allí estaban asentadas. Decía de la ciudad "Me gusta. Gran música, pobreza. Nunca me mudaría a ningún otro sitio" (Imagen procedente de http://www.theguardian.com ) 

Y lo mismo que valía para la literatura servía para el cine donde Elmore aseveraba que "A un personaje le define como habla, no lo que hace . La trama no importa" El diálogo fluido, sin elementos externos que detuvieran la acción, era el secreto del éxito para nuestro protagonista , desnudar los relatos de todo lo superfluo, adelgazar la prosa porque para él era mejor que se echara algo en falta a que el lector abandonara la lectura porque sobraban demasiadas cosas que no aportaban nada al argumento. Una visión moderna y cinematográfica de la literatura donde el lector tiene tendencia a saltarse párrafos enteros de descripciones que su mente habituada al mundo audiovisual ya no necesita . Diálogo, diálogo y diálogo, al tiempo que el escritor debe tratar de hacerse lo más invisible que sea posible en su texto y así lo explicaba "Lo que me importa no es tanto el argumento como el sonido de mis diálogos". Durante los últimos años, desde 2010, una exitosa serie de televisión, "Justified" se basaba en los relatos de Elmore y era una de las pocas adaptaciones de su obra que realmente le habían dejado satisfecho. El pasado mes de julio el infatigable escritor sufrió un ataque al corazón pero fue hospitalizado y todo apuntaba a su recuperación. En el hospital siguió escribiendo, siguiendo sus rutinas de trabajo hasta que un  nuevo ataque acabó con su vida el 20 de agosto de 2013 tal y como él quería, escribiendo hasta el último día. Imagino que este artículo tendrá pocos lectores, no es un escritor demasiado conocido entre los lectores en lengua castellana , pero no podía dejar de dedicar unas palabras a uno de esos hombres que con su vida y con su obra nos animan a todos los que amamos la escritura a perseverar en ello, no por lograr el reconocimiento ni tampoco porque puedas vivir de ello, sino simplemente porque amas escribir, no es que forme parte de tu vida, es tu vida.

¿Por qué Elmore nos dejó estos diez consejos que revelaban los secretos que utilizaba para escribir ? Otro escritor, el uruguayo Mario Benedetti nos lo explica "El impulso que lleva al escritor a revelar su secreto forma parte de su oficio , que es comunicar. Es común que el artista , tras su descubrimiento que ha efectuado a solas, quiera de inmediato comunicarlo , así sea oralmente. No importa a cuántos. A alguien. En ese instante no piensa que puedan quitarle un tema, copiarle un desarrollo. El arte es generoso , pródigo , dador, y la verdad es que el secreto del escritor sólo adquiere un sentido cuando se hace público " Eso hizo Elmore Leonard legando un decálogo con sus secretos literarios, aunque cada uno tiene que buscar su propia voz en ese extraño , misterioso, en ocasiones doloroso, solitario  e infinitamente hermoso mundo de la palaba y la escritura y creo que de todos esos consejos el mejor no hace falta decirlo sino sentirlo, diviértete escribiendo porque la escritura tiene que ser diversión, aunque sea una diversión sufriente y dolorosa en ocasiones, pero sólo si te diviertes podrás transmitir algo de esa diversión a los lectores. Aun nos daría Elmore otro consejo más, uno de los más conocidos "Cuando algo suena como escritura, reescríbelo hasta que sea creíble" . Hay muchos tipos de literatura, muchos estilos y miles de autores, pero todos comparten la pasión por el hermoso oficio de escribir. Dedico este artículo a todos los futuros Elmore Leonard que crearán obras que nos harán soñar, sufrir, reír , temer , que nos harán sentir un poco más vivos. No os rindáis nunca, aunque no llegue el éxito o ni siquiera vuestros escritos vean la luz, porque como sucede en las relaciones humanas donde es más importante amar que ser amado, lo mismo sucede con la escritura, es mejor escribir que ser publicado. Quiero cerrar este artículo con las palabras de otra escritora, la estadounidense Katherine Neville (1945), que creo que resumen lo que Elmore Leonard nos quiso transmitir  "Pueden impedirte ser un autor publicado, pero nadie puede impedirte ser un escritor, o incluso ser mejor escritor cada día. Todo lo que tienes que hacer para ser un escritor es escribir" 


lunes, 4 de julio de 2011

LOS SANFERMINES , SU HISTORIA Y UN RECUERDO DE HEMINGWAY

El 2 de julio de 1961 , hace ahora cincuenta años, se quitaba la vida un genio de la literatura y también de la vida , Ernest Hemingway(1899-1961). Hemingway había sido un hombre de una vitalidad arrolladora, amante del riesgo, de las mujeres, de la bebida, de la escritura , pero sobre todas las cosas, amante de la vida. Aunque fue un buen estudiante y además bastante popular, participando en el equipo de rugby y siendo el capitán del equipo de waterpolo de su escuela, Hemingway ya daba muestras de su espíritu indómito y rebelde , no cediendo a las presiones de sus padres que deseaban que estudiara en la universidad, y ,con sólo 17 años, se puso a trabajar en el periódico "Kansas City Star" como periodista. Cuando Estados Unidos se implicó en la Primera Guerra Mundial , el joven Hemingway quiso alistarse como voluntario , como ya habían hecho otros escritores norteamericanos como William Faulkner(1897-1962) o John Dos Passos(1896-1970) aunque un problema de visión en uno de sus ojos le impedían convertirse en soldado, pero Hemingway no se echó atrás y busco otra solución, se presentó voluntario como conductor de ambulancia de la Cruz Roja.

De esta forma pudo desembarcar en Europa y participar en la guerra hasta que fue herido el 8 de julio de 1918 durante un ataque artillero del ejército austríaco en territorio italiano . Pero a pesar de encontrarse herido en las rodillas y con una de ellas rota,  tuvo arrestos y fuerza para cargarse al hombro a un soldado italiano herido como él para buscar ayuda hasta que se desmayó de dolor. El gobierno italiano le premió con la medalla de Plata al Valor, pero lo que demostraba Hemingway ya entonces es que su literatura era el espejo de su forma de ser, como él mismo decía "el talento consiste en como vive uno la vida". No se trata en este artículo de escribir una biografía de Hemingway, ya que trata sobre la historia de los Sanfermines, pero Hemingway ha sido uno de los máximos defensores de esta fiesta a nivel mundial y en una fecha tan próxima al aniversario de su muerte quería al menos que conocierais que tipo de hombre era .



Un joven Ernest Hemingway, con apenas 19 años , durante su participación en la Primera Guerra Mundial. Aunque no pudo convertirse en soldado por un defecto en el ojo izquierdo, se ofreció como voluntario de la Cruz Roja, convirtiéndose en conductor de ambulancias y demostrando su heroísmo al salvar la vida de un soldado italiano después de que ambos fueran alcanzados por la artillería austríaca. Herido en las piernas y con una rodilla rota llevo sobre sus hombros  el cuerpo del soldado hasta que se desmayó de dolor. Convertía en realidad sus propias palabras "Un hombre de carácter podrá ser derrotado, pero jamás destruido"(imagen procedente de http://www.elpais.com )



Después de su heroico gesto , estuvo a punto de perder la pierna y sólo la actuación de una enfermera de la que terminaría enamorándose, Agnes von Kurowsky Stanfield(1892-1984), pudo evitar que le fuera amputada . Durante su convalecencia en el hospital de Milán, Hemingway la pidió en matrimonio y al regresar a Estados Unidos la estuvo esperando, pero ella , aunque regresó a Estados Unidos en 1919, no fue a buscarlo. ¿Se volverían a ver? Lo cierto es que esta relación parece que tuvo un gran peso en la obra de Hemingway , sobre todo en una de sus obras, "Adiós a las armas". Quizás ella fue el gran amor de su vida, pero eso nunca lo sabremos. En el año 1996 se realizaría la película "In love and war" de 1996, titulada en España "En el amor y la guerra", protagonizada por Chris O´Donnell en el papel de Hemingway y Sandra Bullock en el de Agnes von Kurowsky, aunque dista mucho de ser una buena película al menos nos permiten revivir en nuestra imaginación la relación que tuvo que surgir entre ellos.




File:Agnes von Kurowsky in Milan.jpg
Agnes von Kurowsky en 1918 en Milán , cuando conoció a Ernest Hemingway y gracias a su intervención el escritor pudo salvar su pierna de la amputación. Durante la estancia en el hospital de Milán ambos se enamorarían y Hemingway llegó a pedirla en matrimonio pero aunque después de regresar a Estados Unidos la estuvo esperando, ella nunca volvió a buscarle . En 1920 Hemingway se casaría con su primera esposa, Elisabeth Hadley, pero su amor por Agnes dejaría huella en su alma y en su obra  , como se puede ver en su  su novela "Adiós a las armas" publicada en 1929 y  donde sus protagonistas están inspirados en esta historia de amor  (https://es.wikipedia.org)



Hemingway retomaría su trabajo como periodista y en 1920 se casaba con Elisabeth Hadley(1891), se ve que le atraían las mujeres mayores que él, y dos años después se trasladaban a vivir a París, entonces la capital cultural del mundo y donde conocerá a grandes personalidades como Pablo Picasso(1881-1973) o Gertrude Stein (1874-1946) en cuyo salón se reunían muchos de los grandes escritores de la primera mitad del siglo XX. En 1926 escribía la que sería su primera gran obra "Fiesta" y la que inicia el vínculo entre Ernest Hemingway con España y en particular con los Sanfermines, una relación que se prolongaría durante toda su vida. En ella describe el reencuentro entre un periodista norteamericano , impotente por causa de una herida de guerra, y una enfermera con la que había mantenido una relación durante la guerra, en París y las relaciones con otros norteamericanos que viven en París y sus viajes por Francia y España, donde asisten a los Sanfermines . Terminada la fiesta los personajes se separan y el último escenario de la obra es Madrid.

Como podéis ver, es una novela con un gran contenido autobiográfico, por la relación entre el periodista y la enfermera, pero lo que nos interesa en este caso es su relación con Pamplona y los Sanfermines, donde había viajado por vez primera en 1923 en compañía de su primera esposa y alojándose en el hotel La Perla que desde entonces se convirtió en su hotel en todas las visitas a esta ciudad (aunque de acuerdo a un comentario que ha aportado un lector del Mentidero esto sería un bulo y Hemingway no habría estado alojado aquí) , la última de las cuales serían en los Sanfermines de 1959. En aquella época la fiesta pamplonesa poco tenía que ver con lo que es hoy, pues pocos eran los extranjeros que acudían a ella, y el propio Hemingway comentaría poco después "según mis noticias, fuimos los únicos individuos de habla inglesa en Pamplona durante la feria del pasado julio" Él sería uno de los principales responsables de su fama internacional que hace que hoy Pamplona reciba miles de personas procedentes de todo el mundo durante los siete días que duran los encierros .




Noticia del "The Toronto Daily Star" donde se informa de la cogida de Ernest Hemingway y otro compañero norteamericano durante los Sanfermines de 1924. Por primeva vez esta fiesta recibía atención en los medios internacionales y con la publicación de "Fiesta" en 1926 la daría a conocer a nivel mundial. En nuestros días acuden a estas fiestas personas procedentes de todo el mundo multiplicando la población habitual de Pamplona, que ronda los 200.000 habitantes, hasta alcanzar casi los tres millones (imagen procedente de http://www.sanfermin.com )




Pero ya es hora de que nos remontemos en el pasado para conocer la historia de los Sanfermines y para ello primero tendremos que remontarnos en el tiempo para conocer al motivo de las fiestas, San Fermín. Fermín de Amiens(hacia 272 - 303) habría nacido , siempre según las leyendas que rodean la vida de los santos de los primeros siglos del cristianismo, en la ciudad de Pompaelo, la actual Pamplona, ciudad que había sido fundada en el año 74 a.C por el general romano Cneo Pompeyo Magno(106-48 a.C) junto a los cauces de los ríos Arga, Elorz, afluente del Arga,  y Sadar, afluente a su vez del Elorz y construida sobre un antiguo poblado de los vascones que tenía el nombre de Iruña o Bengoda . Según nos cuenta la tradición, Fermín era hijo de un alto funcionario romano que habría gobernado Pamplona a finales del siglo III . Sus padres eran paganos pero conmovidos por la predicación de san Saturnino de Tolosa (que habría vivido durante el siglo III aunque otras fuentes señalan que vivió en el siglo I) decidieron convertirse al cristianismo y también a su hijo , Fermín.

Después de pasar gran parte de su infancia bajo la tutela de otro santo, san Honorio, Fermín fue formándose hasta que a los 18 años viajó hasta Toulouse para ser ordenado sacerdote , tras lo cual se estableció en la ciudad de Amiens, por ello que se le llame San Fermín de Amiens. Con sólo 24 años habría sido nombrado obispo de Amiens al tiempo que impulsaba la construcción de una iglesia en la ciudad. Pero eran tiempos dificiles para el cristianismo bajo la persecución desarrollada por el emperador romano Diocleciano (244-311) y Fermín sería detenido y obligado a abandonar la predicación de su credo , a lo que Fermín se habría negado , lo que supuso su condena a muerte por decapitación, según la tradición en el año 303 el 24 de septiembre, aunque finalmente la fecha de su santo se establecería el 7 de julio . Enterrado en Amiens, su cabeza sería llevada desde Amiens hasta su Pamplona natal en el año 1186 por el obispo Pedro de París , que a pesar de su nombre no era obispo de París, sino que era navarro y obispo de Pamplona desde 1167, aunque era llamado de París porque había estudiado allí.


Relicario de San Fermín , patrón de Navarra , en la iglesia de San Lorenzo de Pamplona Según la la tradición sería elegido obispo de la ciudad francesa de Amiens y fue víctima de la persecución contra los cristianos impulsada por el emperador Diocleciano (244-311) durante los últimos años del siglo III y principios del siglo IV, muriendo decapitado en 303 . Su cabeza sería llevada desde Amiens hasta Pamplona por el obispo pamplonés Pedro de París(fehca desconocida -1193)  en el siglo XII , coincidiendo con el inicio de las fiestas de San Fermín que parecen surgidas de las ferias comerciales celebradas en Pamplona al comienzo del verano , coincidiendo con el solsticio y la noche de San Juan (imagen procedente de http://www.elpais.com )


Quizás sea aquí, a partir de finales del siglo XII e inicios del siglo XIII, donde tenemos que buscar el origen de la fiesta de San Fermín, cuando se celebraba en Pamplona una feria comercial alrededor de la fiesta de San Juan y el solsticio de verano, entre el 23 y el 24 de junio. En estas ferias se compraba y vendían todo tipo de mercancías, entre ellas y de las más destacadas estaba el ganado, por lo que no es extraño pensar que ya se celebrasen las primeras fiestas relacionadas con los toros. Un poco más tarde, en 1325, se funda una nueva feria de siete días de duración al comienzo del otoño, el 10 de octubre , por lo que Pamplona tenía dos importantes ferias, una al inicio y otra al final del verano. Ya bajo el reinado de Felipe II(1527-1598) se fusionarían las dos ferias en una sola  el siete de julio , ya que esa fecha parecía más apropiada que el 10 de octubre tanto por el clima como por la duración de los días , aunque la costumbre de una celebración al final del verano no se perdió del todo y aún hoy se celebran los llamados Sanfermines Txikis o "Pequeños sanfermines", pero estos casi desconocidos para los visitantes foráneos.

Ya en este año 1591 se celebró una corrida de todos y la fiesta sería conocida como Sanfermines ya que el siete de julio era el día del santo, patrón de la ciudad. Además de la corrida de toros, también había música, teatro y hasta un torneo, y se prolongó durante dos días. Con los años se iría aumentando su duración y también los eventos que se celebraban durante la misma , incluyendo ya en los siglos XVII además de actos religiosos, bailes de gigantes y cabezudos, los célebres encierros por los que hoy son mundialmente conocidos. El origen de estos encierros , al igual que los de la fiesta de San Fermín, hay que buscarlo en la época medieval cuando los pastores llevaban los toros , acompañados por personas a caballo y a pie y por cabestros o toros mansos, a  la Plaza Mayor de Pamplona que durante un día hacía funciones de coso taurino.





Imagen del chupinazo o txupinazo que da inicio a las fiestas de San Fermín que se lanza desde el balcón del ayuntamiento de Pamplona . La persona que ese año tiene el honor de hacerlo grita entonces 'Pamploneses, Pamplonesas, ¡Viva san Fermín! Gora san Fermin!" y así comienzan oficialmente las Fiestas de San Fermín . Esta tradición arranca del año 1941 ya que antes era realizado por los propios empleados de la empresa pirotécnica que fabricaban los cohetes , sin ningún tipo de solemnidad (imagen procedente de www.rtve.es )


Sería en 1776 cuando se vallaría por primera vez el recorrido hasta la plaza de toros que se había levantado en la Plaza del Castillo, pero no sería durante la segunda mitad del siglo XIX cuando el encierro adoptó la forma que todos conocemos hoy , corriendo delante y no detrás de los toros como era la costumbre hasta entonces. En 1867 se dictaba la primera reglamentación para regular los encierros y en la actualidad el recorrido se extiende por 825 metros que separan los corralillos de Santo Domingo de la plaza de toros, justo cuando marca las ocho de la mañana el reloj de la iglesia de San Cernin, una iglesia que guarda relación con la tradición pues san Cernín es otro de los nombres con el que se conocía a San Saturnino de Tolosa, el mismo que había bautizado a Fermín de Amiens y su familia.Antes de iniciar el encierro los que van a tomar parte en el encierro cantan al santo tres veces, a las 07:55, a las 07.57 y a las 07:59 hrs para pedir la ayuda de San Fermín con estas palabras en castellano y en euskera, esta última incorporada a partir del año 2009  "A San Fermín pedimos por ser nuestro patrón, nos guíe en el encierro dándonos su bendición. Entzun, arren, San Fermin zu zaitugu patroi, zuzendu gure oinak entzierro hontan otoi. Viva San Fermín! Viva! Gora San Fermin! Gora!".



VIDEO CON LA CEREMONIA DEL CHUPINAZO QUE DA COMIENZO A LAS FIESTAS DE SAN FERMÍN








Los encierros suelen durar unos cuatro minutos donde los corredores acompañan a una manada de seis toros y ocho cabestros hasta la plaza junto con los pastores , que llevan unas largas varas para dirigir el recorrido y van vestidos de verde con el fin de ser identificados. Desde el momento en que se comenzaron a llevar los primeros registros de muertes durante los encierros en el año 1924, se han contabilizado 15 muertes. Una vez llegado al final del recorrido y ya en la plaza, se lanzan tres cohetes para advertir que  los toros ya están en la plaza, y un cuarto cohete cuando ya hayan sido encerrados, con lo que  el encierro se da por terminado y la corrida se realiza por la tarde.  Sin duda , los encierros es lo que más ha lanzado internacionalmente a la fiesta de San Fermín pero tiene otra de sus tradiciones más importantes el día 6 de julio , cuando se lanza un cohete al mediodía desde el balcón del ayuntamiento de Pamplona , con el que se da inicio oficial a las fiestas y que es conocido como el chupinazo.



VIDEO DE UNO DE LOS ENCIERROS DE SAN FERMÍN







Esta no es una tradición antigua, sino que nació en el siglo XX , cuando un concejal del ayuntamiento pamplonés llamado Joaquín Ilundain  pidió ser él en 1939 quién tuviera el honor de lanzar el cohete que daba comienzo a las fiestas, lo que hasta entonces se realizaba sin ceremonia alguna desde la Plaza del Castillo por un empleado de la empresa pirotécnica que proporcionaba estos cohetes. El propio Joaquín Ilundain sería quién trabajaría para que el chupinazo se convirtiera en un acto solemne como es hoy, y desde 1941 se viene lanzando desde el balcón del ayuntamiento de Pamplona , siendo el encargado de hacerlo el concejal que a su vez fuera el presidente de la comisión nacional de fiestas, aunque desde hace unas décadas se ha invitado a diferentes políticos y personajes celebres a realizarlo,  pronunciando antes de lanzarlo estas palabras "Pamploneses, Pamplonesas, ¡Viva san Fermín! Gora san Fermin!" tras lo cual toda la plaza estalla en un grito de alegría. Hay que señalar de todas formas que si bien este es el comienzo oficial de la tradición del chupinazo, desde 1931 a 1936 se venía lanzando en la Plaza del Castillo, siendo el primero en hacerlo un pamplonés llamado Etxepare



VIDEO CON EL FINAL DE LOS SANFERMINES DE 2010 Y EL POBRE DE MI CON EL QUE SE DESPIDEN LAS FIESTAS







El último día,en la medianoche del 14 de julio, toda la gente vuelve a juntarse en la Plaza del Ayuntamiento donde ocho días antes se había lanzado el chupinazo, para cantar la estrofa que pone punto final a las fiestas , el "Pobre de mi, pobre de mi, que se han acabado las fiestas de San Fermín"  pero ya comienza la preparación del próximo San Fermín entonándose la canción que acompañará a los seguidores de esta fiesta durante todo el año hasta el siguiente seis de julio   

Uno de enero, dos de febrero,
tres de marzo, cuatro de abril,
cinco de mayo, seis de junio
siete de julio, ¡SAN FERMÍN!
"Uno de enero, dos de febrero,
tres de marzo, cuatro de abril,
cinco de mayo, seis de junio
siete de julio, ¡SAN FERMÍN!
A Pamplona hemos de ir,
con una media, con una media,
a Pamplona hemos de ir
con una media y un calcetín."

Cartel de la Feria del Toro de San Fermín 2011. El encierro y las corridas de toros de las tardes constituyen el corazón de las fiestas de San Fermín, aunque la diversión se prolonga después durante toda la noche (imagen procedente de http://www.feriadeltoro.net)



Una tradición que no he comentado es la del Riau Riau , que consiste en que los miles de personas que están celebrando San Fermín en la Plaza del Ayuntamiento traten de impedir el paso de la Corporación Municipal de Pamplona desde el Ayuntamiento hasta la iglesia de San Lorenzo para celebrar la misa de Vísperas, mientras todos cantan y bailan el "Riau Riau", que es un vals compuesto por Miguel Astráin Remón(1850-1895) y titulado "La alegría de San Fermín" aunque hoy es conocido simplemente como el "Vals de Astráin". El recorrido entre el Ayuntamiento y la iglesia es de apenas 400 metros , pero debido al tumulto se puede prolongar durante varias horas y como el chupinazo es también una tradición reciente, pues se celebró por vez primera en 1914 y parece que surgió como consecuencia de una disputa política, cuando un partidario de los carlistas, un movimiento político arraigado en Navarra , se quiso oponer al avance de los miembros del ayuntamiento mientras entonaba el "Vals de Astráin". Su historia ha sido bastante accidentada, ya que en ocasiones  ha sido origen de altercados políticos y de actos violentos, por lo que oficialmente no se celebra desde 1996 aunque  se hace una celebración paralela pero sin la participación de los políticos.



LETRA DEL VALS DE ASTRÁIN

Qué majos y qué elegantes
marchan nuestros concejales
precedidos de gigantes
gaitas, chistus y timbales.
Os recomiendo de veras
que tengais mucho cuidau
de que no os multe Lasheras
por gritar fuerte Riau-riau.

Esos tubos relucientes
y esos fraques tan planchaus
al verlos dicen las gentes
¡Rediez lo que habrán costau!
Ni en París ni en los Madriles
ni en San Luis de Potosí
se encuentran unos ediles
más majos que los de aquí.




VIDEO DEL RIAU RIAU POR LAS CALLES DE PAMPLONA







Durante la semana que dura los Sanfermines, la población de Pamplona, una ciudad que cuenta con unos 197.000 habitantes, llega a rozar los tres millones de visitantes, convirtiendo a los encierros de San Fermín en una fiesta equiparable a otras grandes celebraciones internacionales como los Carnavales de Río de Janeiro por ejemplo. Por supuesto los hoteles cuelgan el cartel de completo y los parques , las aceras, los portales,  cualquier rincón de la ciudad es bueno para descansar de las frenéticas noches donde nadie duerme y el alcohol corre sin descanso. Hay que señalar que aunque los estados de ebriedad sean muy frecuentes en esta fiesta, no se registran casos de violencia y suelen ser fiestas muy pacíficas donde la gente se limita a divertirse.


Los dos protagonistas de la fiesta, el toro y los corredores ,. El pañuelo rojo que llevan los corredores es el principal elemento distintivo de la fiesta y se puede llevar hasta el final de las fiestas. Sobre el origen de su uso hay varias versiones, una de ellas lo remonta al año 1599 cuando una epidemia azotó la ciudad acabando con un tercio de su población . Como remedio se puso sobre el pecho de los enfermos un sello con la representación de las Cinco Llagas de Cristo, y como parece que surtió efecto, al menos eso les pareció,  se decidió enb homenaje llevar el papuelo rojo que simbolizaría estas llagas. Otra versión se fundamenta en la muerte por martirio de San Fermín, y el color rojo del pañuelo sería el símbolo de la sangre del mártir. En cuanto a la vestimenta blanca de los corredores, es una tradición reciente que no se extendió hasta los años sesenta del siglo XX (imagen tomada de http://www.artetoreo.com )



Y estas son las fiestas de San Fermín, aquellas que enamoraron a Hemingway aquel mes de julio de 1923 y que él se encargó de hacer conocidas en todo el mundo , relatando entre otras escenas , la muerte de uno de los corredores con estas palabras: "Más tarde supimos que el hombre muerto por el toro se llamaba Vicente Gironés , y que venía de cerca de Tafalla. Al día siguiente en el periódico leímos que tenia 28 años y que tenía una granja , una esposa y dos hijos. Después de casarse había seguido viniendo a las fiestas cada año" . Nada mejor que cerrar este artículo con las palabras de este hombre que amó tanto estas fiestas. Sólo desearos a los que vayáis a San Fermín que los disfrutéis y espero haber ayudado a despertar aún más interés por su celebración y la historia que lo rodea .  Parafraseando al encargado de lanzar el chupinazo, exclamo desde aquí "Lectores del Mentidero ,  ¡Viva san Fermín! Gora san Fermin!"





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