Mostrando entradas con la etiqueta Pilar Tejera. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Pilar Tejera. Mostrar todas las entradas

martes, 25 de julio de 2017

GRANDES EXPLORADORES: EL SUEÑO AFRICANO DE ALEXINE TINNE (PRIMERA PARTE)

"He oído decir que hay por aquí unas damas holandesas viajando sin la compañía de ningún caballero. Se dice que son muy ricas y han alquilado el único vapor disponible por la cantidad de mil libras.  ¡Deben de estar locas! La más joven se encuentra sola más al sur con la tribu dinka, ¡realmente deben estar mal de la cabeza! Los nativos de esta parte  del mundo andan por ahí tan desnudos como el día en que nacieron" Esto escribía el explorador, escritor ingeniero y naturalista inglés Samuel Baker (1821 -1893) mientras se encontraba en la ciudad de Jartum, actual capital de Sudán y el punto donde confluyen el Nilo Blanco procedente del Lago Victoria, en el corazón de África, y el Nilo Azul , que fluye desde el lago Tana en Etiopía, formando el Nilo. Baker se refería a una de las más  sorprendentes expediciones de exploración de todo el siglo XIX,  el siglo de las exploraciones africanas por antonomasia, donde habían irrumpido una joven y rica heredera holandesa junto a su madre, su tía y una impresionante comitiva que tuvo que dejar estupefacto a todo aquel que las encontrase en su camino.¿Que hacían aquellas damas recorriendo las aguas del Nilo y adentrándose en el desierto, desafiando enfermedades, animales salvajes, un clima infernal , esclavistas  y bandidos? Lo iremos descubriendo a medida que nos vayamos adentrando en su historia de la mano de dos escritoras españolas, la historiadora  periodista Pilar Tejera(1958) , autora de "Viajeras de leyenda: aventuras asombrosas de trotamundos victorianas" publicada en 2009, y la también periodista  y escritora Cristina Morató (1961)  autora de  la semblanza biográfica que de nuestra protagonista de hoy  incluye en su obra "Las reinas de África"  publicado en 2003 . Ellas serán nuestras guías en este recorrido por la vida de una de las figuras más singulares del siglo de oro de las exploraciones africanas  , cuando todavía en los mapas la palabra "Terra incognita" seguía ocupando amplios espacios en el interior del continente africano alimentando y espoleando la imaginación, los sueños y las ansias de aventura de aquellos que con el tiempo se convertirían en mitos de la exploración.





Las rutas en África de A. Tinne
En este mapa del continente africano del siglo XIX podemos ver los amplios espacios descritos como "Unexplored  Territory", es decir territorio inexplorado  o Terra Incognita. Todo un reclamo para todos aquellos amantes de la aventura y también de aquellos que buscaban la gloria del descubrimiento. El siglo XIX sería la edad dorada de la exploración en África y  Alexine Tinne sería uno de los nombres que iban a sobresalir entre los de unos exploradores  mayoritariamente masculinos   y , como veremos en la segunda parte será  también una de las exploradoras más peculiares  , pues en sus viajes no se privaba apenas de los lujos y comodidades propios de Europa 
(Imagen procedente de  https://es.pinterest.com/pin/521573200568289442/ )






Era aquella África todavía inexplorada del siglo XIX a la que se refería el escritor inglés Graham Greene (1904-1991)  cuando escribía que "África será siempre  la de la época de los mapas de la era victoriana, el inexplorado continente vacío con la forma de un corazón humano." La mujer que daría nombre a aquella era, la reina Victoria I de Inglaterra (1819-1901), era todavía una joven princesa de dieciséis años, cuando el 17 de octubre de 1835 nacía en la ciudad holandesa de La Haya una niña que será la protagonista principal de nuestra historia y que recibirá el recargado nombre de  Alexandrine Petronella Francine Tinne (1835-1869) Era la primera y única hija del matrimonio formado por el comerciante y empresario holandés Philipp Frédéric Tinne (1772-1844) y la aristócrata Henriette Marie Louise van Capellen(1796-1863).  Era una buena familia en la que nacer tanto por su posición social como económica.  Philipp descendía de una antigua familia cuyo apellido nació en las Cruzadas, cuando uno de sus antepasados, según nos cuenta Pilar Tejera, "se había hecho famoso  al traspasar las almenas sarracenas  en Rosetta durante las cruzadas, recibiendo así el apellido Tinne, que en alemán significa almena"  La ciudad de Rosetta, llamada Rasid en árabe y situada en el Delta del Nilo, había sido ocupada por el rey de Francia Luis IX (1214-1270) durante el transcurso  de la Séptima Cruzada entre 1248 y 1254, así que debió ser entonces cuando nació el apellido Tinne. En algún momento del siglo XVII la familia Tinne , que eran hugonotes , nombre que en Francia se daba a aquellos que abandonaban la religión  católica y adoptaban la religión protestante ,tuvieron que abandonar Francia donde los hugonote eran perseguidos , para establecerse en las Provincias Unidas , la actual Holanda.  Philipp recibió una buena educación que le permitió aprender varios idiomas y llevado por su espíritu aventurero ingresó el el Servicio Extranjero holandés, una especie de ministerio de asuntos exteriores,  y uno de sus primeros destino fue  la Guayana Holandesa, la actual Surinam, donde conocería a una joven escocesa, llamada Anna Rose (1785-1827) , con la que se casaría y con quien tendría dos hijos, John Abraham Tinne (1807-1884)  y William Thomas Tinne (1809-1849) . Después de abandonar Guayana , pasó  un tiempo en las Indias Orientales Neerlandesas, haciendo una gran  fortuna tanto en la Guayana como en Indonesia gracias  al comercio del azúcar y el tabaco que producía en las plantaciones que poseía en estos territorios.







Aunque ya se que las letras apenas se ven, los territorios en rojo muestra la extensión máxima del Imperio Neerlandés . En la época en que se desarrolla nuestra historia  ya había perdido algunos de estos territorios, como las colonias en América del Norte, pero conservaba otras como  las Indias Orientales Neerlandesas (que abarcaba lo que hoy es Indonesia) en Asia  y en América la Guayana Holandesa, actual Surinam. En ambas colonias el padre de Alexine , Philippe Tinne , poseía prósperos negocios basados en plantaciones de azúcar y tabaco que convirtieron a su familia en una de las más ricas de Holanda.  Gracias a ello a su muerte  en 1844, cuando Alexine tenía cuatro años dejaba a madre e hija una auténtica fortuna que las permitiría llevar su vida de viajes , primero por Europa y después por Líbano, Siria   y Palestina (Imagen procedente de https://en.wikipedia.org )





Aunque  este mapa refleja los límites fronterizos del Imperio Otomano hacia 1900, cuatro décadas después de los viajes de Alexine y su madre, nos sirve para ver como los territorios que van a recorrer se encontraban bajo soberanía turca, tanto Palestina como Siria o el Líbano. En cuanto a Egipto, nominalmente era un estado vasallo del sultán de Estambul pero en la práctica se había constituido en un estado independiente, el jedivato de Egipto (en color violeta en le mapa) Este será el marco geográfico en el que se desarrollará el primer viaje fuera de Europa de Alexine entre 1856 y 1857  
(Imagen procedente de https://es.wikipedia.org )





Finalmente regresaría a Europa para establecerse en la ciudad inglesa de Liverpool donde fundará su propia empresa. En 1827 fallece Anna  y Philippe se casa por segunda vez con Henriette Marie Louise van Capellen , hija del vicealmirante holandés Theodorus Frederik van Capellen (1761-1824), a la que Philippe había conocido años antes durante su estancia en la Guayana .  La propia Henriette estaba muy bien conectada con la alta sociedad holandesa, pues era amiga personal de la princesa Sofía de Wurtemberg (1818-1877), esposa del príncipe heredero de la corona holandesa que reinaría a partir de 1849 como Guillermo III de los Países Bajos (1817-1890).Y fruto de este matrimonio , como ya hemos visto, nacería el 17 de octubre de 1835 nuestra protagonista, Alexandrine Petronella Francine Tinne , a la que a partir de ahora me referiré simplemente como Alexine. ,a la que en familia llamaban cariñosamente Ali. Durante los primeros años de vida de Alexine su padre plantaría las semillas que la convertirían en una aventurera. Escribe Morató que "cuando el señor Tinne  regresaba de sus largos viajes  (para controlar la administración de las plantaciones que poseía en Guayana e Indias Orientales Holandesas)  le traía a su hija extraños recuerdos de tribus perdidas y le contaba entusiasmado como eran aquellos países de selvas impenetrables habitados por extraños animales" Aquellos relatos debieron despertar la imaginación de la pequeña Alexine que, sin embargo, pronto perdió aquella fuente de relatos porque su padre moriría repentinamente el 27 de julio de 1844,  aunque ya a una edad avanzada para la época pues contaba setenta y un años. Alexine quedaba huérfana de padre pero convertida en una acaudalada heredera, pues según Morató heredaba una fortuna valorada en sesenta y nueve mil libras que estima en unos cinco millones de euros de nuestros días aunque es muy difícil realizar traslaciones del valor del dinero de una época a otra. Fuera como fuese,  madre e hija eran muy ricas y algunas fuentes la consideran la mujer más rica de los Países Bajos 







Retrato ecuestre de Alexine Tinne realizado en 1849, cuando tenía apenas catorce años, por el pintor francés Henri Auguste d´Ainecy Montpezat(1817-1859) Sobre ella escribe Pilar Tejera en su obra  "Viajeras de leyenda"
"Sin poseer una belleza excepcional, Alexine heredó la delicada gracia de su madre. Tenía unos ojos despiertos, siempre dispuestos a dibujar una encantadora sonrisa , solía recogerse con espesas trenzas anudadas su larga melena rubia  y , lo que fue su bien más preciado durante su juventud, tenía un gran sentido del humor"     
Y Cristina Morató en su libro "Las reinas de África" completa con estas palabras  la descripción de Alexine 
"Con veintiún años  Alexine era una muchacha rica, atractiva y bien educada pero demasiado emprendedora y engreída para la mayoría de los hombres que la pretendían" 
(Imagen procedente de https://nl.wikipedia.org )






Durante los años siguientes Alexine recibirá una sólida formación al tiempo que viaja con su madre por la mayor parte de Europa.  Escribe Pilar Tejero que  Alexine dominará "inglés, francés, holandés y algo de español" y sólo será el principio porque a lo largo de su vida irá incorporando nuevas lenguas como el árabe  y el tamashek, la principal de las lenguas tuareg. Voraz lectora, gracias a los tutores contratados por su madre, Alexine recibirá instrucción en arqueología y botánica además de ser una apreciable pintora, tocar el piano con talento,  escritora de  poesía y aficionada a la fotografía.  Bella, con gran sentido del humor , una de sus principales cualidades, culta y poseedora de una gran fortuna , es evidente que Alexine era un gran partido para cualquier hombre  de buena familia. Como además frecuentaba las fiestas  palaciegas organizadas por los reyes Guillermo III y su esposa Sofía de Wurtemberg, que ya vimos que era amiga personal de Henriette,  era cuestión de tiempo que antes o después llegara una propuesta de matrimonio de algún joven aristócrata y este fue, según  Pilar Tejera, el conde Adolf Franz Josef  von Königmark. No he encontrado a nadie con ese nombre, aunque si a un Adolf Hans Josef von Königsmark(1830-1878), hijo de Adolf Wilhelm von Königsmarck (1802-1875) , asesor del rey de Prusia Guillermo I (1797-1888). No se si sería este Adolf el pretendiente de Alexine pero en todo caso, aunque parece que al  principio la relación marchaba bien algo sucedió que hizo que se rompiera y Alexine volvió a viajar junto a su madre por Europa. Escribe Pilar Tejera que durante los dos años siguientes recorrieron  "Ginebra, Francia,  Noruega, Polonia, Alemania, Grecia e Italia utilizando trenes, barcos y diligencias ". Alexine vive la emoción de descubrir cada día un nuevo lugar ,el placer del movimiento continuo. Creo que se podría aplicar a la pasión viajera que  a partir de ahora nunca abandonaría a Alexine lo que  años después diría el escritor Robert Louis Stevenson (1850-1894)  "Yo no viajo para ir a alguna parte, sino por ir. Por el hecho de viajar. La cuestión es moverse" Y eso aunque, como señala Cristina Morató, la madre de Alexine  "confesaba en su diario que se sentía demasiado vieja  para llevar una vida nómada" lo que no la impidió "atravesar a caballo los Pirineos o recorrer muchos kilómetros por caminos polvorientos"






Uno de los muchos talentos de Alexine era la pintura y muestra de ello es esta acuarela que realizó durante su estancia en Beirut durante su primer viaje fuera de Europa entre 1856 y 1857 . Estas acuarelas constituyen la obra que nos ha legado Alexine que , sin embargo, no llegó a escribir ningún libro sobre sus viajes  
(Imagen procedente de https://nl.wikipedia.org/ )






Y así llegamos a finales del año 1855 , cuando madre e hija se dirigen a Venecia . Una vez allí  escuchan hablar de los barcos que zarpan desde el puerto Trieste , entonces bajo soberanía austriaca, rumbo al puerto de Alejandría ,en Egipto, un destino que ya  estaba de moda entre los viajeros europeos .El pasaje costaba apenas 18 libras ¿cómo resistirse a la posibilidad de emprender un viaje al Egipto de los faraones , las pirámides ,el misterioso desierto del Sahara y el legendario río Nilo? De esta forma improvisada madre e hija embarcaron a comienzos de 1856  llegando a Alejandría apenas cinco días después. Apenas escucharemos la voz de Alexine en esta historia porque , a diferencia de otros exploradores contemporáneos, ella no pondría por escritor sus aventuras en ningún libro, pero si disponemos de las anotaciones que haría la madre de Alexine,  Henriette ,  en su diario de viaje. Precisamente Pilar Tejera recoge del diario de Henriette la impresión que causó en las viajeras la llegada durante la noche al puerto de Alejandría después de cinco días de travesía  "El piloto se acercó por fin al puerto de Alejandría.  Alexine se levantó inmediatamente . Yo me vestí, tomé una taza de caldo y me asomé por la borda . No tengo palabras para describir lo que vi. Como en una fantasía, nos rodeaban  cincuenta pequeñas barcas repletas de todo tipo de criaturas negras ataviadas con toda suerte de ropas o semidesnudas, con capas y mantos de ricas telas , unas cuantas con turbantes y camisolas blancas  y otras con túnicas azules , rojas o negras. Todas gritaban y gesticulaban entre ellas intentando atraer a los pasajeros del vapor para subirlos a sus barcas. Dos hombres negros se hicieron cargo de nosotras, mientras que el comisionista de un hotel se alejó con Flora , Ana y los baúles en otra embarcación" Al leer esta escena me recordó otra parecida que viví en persona durante uno de los tradicionales viajes por Egipto, mucho menos aventurero que el de Alexine y su madre,  y su inevitable crucero por el Nilo , donde las barcas se acercaban a los barcos que llevaban a los turistas tratando de llamar su atención, aunque su intención no era que nos subiéramos a las barcas sino vender la ropa que llevaban en ellas. El  objetivo era diferente al tiempo de Alexine pero la escena debió ser bastante similar. 







Imagen relacionada
Fotografía de la fachada del  Shepeard´s Hotel,  situado en el centro de El Cario y donde estuvieron alojados a comienzos de 1856 Alexine Tinne y su madre, como hacían casi todos los viajeros europeos que visitaban la actual capital de Egipto , visitando su apreciado y lujoso restaurante. Sobre sus días en El Cairo escribe Pilar Tejera 
"Alexine y su madre llevaron una agitada vida social  en la ciudad, asistieron a las fiestas celebradas en las villas y palacios, visitaron la ciudadela y la mezquita de Mohammed Alí (conocida también como Mezquita de Alabastro fue construida  entre 1830 y 1848 y sería la más grande de las mezquitas construidas en el mundo musulmán durante la primera mitad del siglo XIX) , desde cuyo mirados contemplaron la riada de toldos  de colores y minaretes de la ciudad e hicieron una excursión a las pirámides de Gizá"
Por cierto, si hoy vais a visitar El Cario ya no encontraréis el antiguo Shepeard´s Hotel porque fue destruido por un incendio el 26 de enero de 1952 durante el llamado Cairo Fire(Fuego del Cairo) nombre que recibió una serie de manifestaciones de la población cairota contra el dominio británico que se tradujo en el incendio de alrededor de setecientos cincuenta edificios  del centro de El Cario, entre ellos el Shepeard´s Hotel. Hoy hay otro hotel del mismo nombre construido en 1957 a unos dos kilómetros de distancia del emplazamiento del antiguo 
(Imagen procedente de http://www.shepheard-hotel.com/history.html )





Tuvo que impresionar a nuestras viajeras el caos bullicioso de Alejandría, los olores, el ruido, las ropas tan diferentes, en la que era su primera incursión fuera de Europa. También quedaron fascinadas por el boato y exotismo  que las rodeó cuando asistieron a una recepción en Alejandría  del valí o virrey de Egipto Muhammad Said Pasha (1822-1863) quien en teoría estaba bajo la soberanía del sultán del Imperio Otomano pero que en la práctica actuaba como un gobernante independiente.   Bajo el hechizo del exotismo que las rodeaba, dejan Alejandría y viajan a El Cairo  donde se alojan en un hotel mítico, el Shepeard´s Hotel, fundado en 1841 por Samuel Shepeard y convertido en los años siguientes en lugar de encuentro de los extranjeros que llegaban a El Cairo. Durante los meses siguientes madre e hija disfrutaron de la vida social de El Cairo al tiempo que realizaban las visitas obligadas de todo viajero, como la excursión a las  pirámides de la meseta de Giza. También se animaron a realizar un crucero por el Nilo a bordo de una lujosa dahabeya, la embarcación de vela utilizada por los viajeros europeos cuando recorrían el Nilo. Al igual que hacen los cruceros de hoy en día, Henriette y Alexine llegaron hasta Assuan, donde hoy se encuentra la presa, y en el recorrido conocieron templos como los de Luxor y Karnak  y a su regreso también visitaron el Valle de los Reyes , donde se encuentran la mayoría de tumbas de los faraones pertenecientes al llamado Imperio Nuevo, aproximadamente entre el 1550 a. C y el 1100 a. C. , y atravesaron en camello el tramo de desierto que las separaba del Mar Rojo, recorrido que les llevó alrededor de una semana. Una vez allí alquilaron una casa y pasaron unos días junto al mar. De regreso a El Cairo  , en abril de 1856 tomaron la decisión de seguir su viaje por Oriente pero ahora más hacia el este, a Tierra Santa. De El Cairo fueron a Alejandría y allí embarcaron hacia el puerto de Jaffa, hoy en territorio de Israel aunque en el siglo XIX todo estos territorios por los que viajaban  Alexine y su madre pertenecían al Imperio Otomano. Henriette anota en su diario sus primeras impresiones de esta ciudad , ya en Tierra Santa " Nuestras tiendas están montadas sobre un campo de flores, entre higueras ,granados y grandes cactus . La ciudad está rodeada  de un muro de rocas y las olas rompen contra ellas. Varios cónsules  extranjeros han venido a visitarnos: el francés , el alemán, el belga. A las cinco todos se han ido y nos hemos quedado solas y al atardecer hemos decidido dar un paseo por el más bello jardín de naranjos que he visto jamás"







Imagen  del puerto de Jaffa (hoy en territorio de Israel)  tomada hacia 1867 por el fotógrafo francés Félix Bonfils (1831-1885), aproximadamente una década después de que pasaran por allí Alexine Tinne y su madre. Allí desembarcaron en abril de 1856 procedentes de Alejandría, después de haber realizado su primer crucero por el Nilo y dispuestas a recorrer Tierra Santa. Aunque nada más llegar supieron de la inestabilidad política que se vivía en la región y Henriette mostraba la inquietud que le causaba en su diario de viaje: 
"Estamos en Asia y nos sentimos algo atemorizadas . Hay una revolución  en algunos puntos  que debería hacernos reconsiderar  la decisión de viajar a Damasco"
Sin embargo, cuando dejaron Jaffa y llegaron a Jerusalén este conflicto había sido resuelto  y pudieron llevar a cabo el itinerario previsto que les conduciría a Damasco, aunque el riesgo de ser atacadas por algún grupo de bandidos estaba presente   
(Imagen procedente de https://en.wikipedia.org)






Desde Jaffa viajarán acompañadas por sus intérpretes, entre ellos Osman Aga, un beduino que se convertirá en compañero inseparable en los viajes de Alexine , y sus criadas  hasta formar un grupo de diez personas, a Jerusalén, "a lomos de caballos y mulas -escribe Pilar Tejera - seguidas de cuatro camellos que portaban el equipaje". El paisaje las fascinaba a cada paso " . El  paisaje parecía una fantasía  "Dormían en la negra profundidad del desierto- prosigue Pilar Tejera -   entre las colinas próximas a Judea y antes del amanecer emprendían la marcha en medio de un océano de dunas. Cuando llegaron a Jerusalén  la población de la ciudad estaba en plenas celebraciones por el final de un conflicto militar que acababa de concluir.  Allí pasarían unos días conociendo la ciudad , recorriendo los bazares y visitando sus lugares más emblemáticos al tiempo que se preparaban para su siguiente etapa del viaje  que las llevaría a Jericó , una de las ciudades más antiguas del planeta y cuyas ruinas no serían excavadas hasta  1868 cuando se encargó de ello el militar y arqueólogo británico Charles Warren (1840-1927),y el Mar Muerto . Dejaron Jerusalén acompañadas por una escolta armada y en su camino , además de conocer estas tierras bíblicas también vivieron los primeros momentos de cierta inquietud a pesar de llevar escolta armada cuando al acampar a orillas del Mar Muerto vislumbraron las tiendas de un grupo de beduinos. Beduino es un término derivado del árabe bedaui  que describe perfectamente su forma de vivir  pues significa "moradores del desierto" , y así es como se identificaba a los pueblos árabes que llevaban una vida nómada . Su presencia se extendía  por todo el Norte de África y llegaba hasta los territorios de Oriente Medio como Arabia Saudi o Irak , pasando por Jordania, Israel o Siria.  Escribe Henriette sobre este primer momento de tensión con lo beduinos que  "nos detuvimos en el lugar que nuestros hombres consideraron seguro. No lejos de allí había una tribu que les había declarado la guerra por haber robado y asesinado a dos de sus hombres. Así pues, debíamos partir de allí" Prosiguieron su viaje hacia la capital siria, Damasco , donde su escolta cada vez tomó más precauciones  por el temor a los asaltos de los beduinos y de hecho tuvieron  un peligroso encuentro con otro  grupo de beduinos armados aunque evitaron el ataque gracias a que uno de los guías de la expedición les aseguro que  Alexin era una princesa francesa.







Resultado de imagen de baalbek
En el camino entre Damasco y Beirut nuestras viajeras hicieron  una parada obligada en las impresionantes ruinas de  Baalbek, en territorio libanés y a unos 86 kilómetros de Beirut. Antigua ciudad cananea de la que existen indicios  de su existencia que se remontan al III milenio a. C , por ella pasó Alejandro Magno (356-323 a.C) en su camino a Damasco y posteriormente estuvo bajo soberanía del Imperio Seléucida, uno de los estados nacidos de la división del Imperio de Alejandro Magno tras su muerte.  Sería ocupada por Roma en el 64 a. C.   y a esta época pertenecen muchas de las ruinas que podemos contemplar hoy como el Templo de Baco que tenéis en la fotografía sobre estas líneas , uno de los mejor conservados del mundo romano y con medias colosales : 66 metros de longitud, 35 metros de ancho y 31 metros de altura con cuarenta y dos columnas que alcanzan cada una los veinte metros de altura. Su construcción se inició a mediados del siglo II por orden del emperador Antonino Pío (86-161) .  Henriette dejó por escrito en su diario la impresión que causaron en las viajeras las hermosas ruinas de Baalbek, declaradas Patrimonio de la Humanidad en 1984
"Un atardecer con la espectacular puesta de Sol tiñó de naranja las plantaciones de maíz que cubren algunas partes del valle. Ovejas, vacas, burros y camellos rodeaban un inmenso estanque de agua  clara del que bebían apaciblemente. Altas montañas cubrían con sus sombras aquel lugar  enclavado entre el Líbano y la cordillera del Antilíbano y de pronto la Luna llena brillando en el cielo incrementó aún más la majestuosa belleza de aquella escena"  
(Imagen procedente de http://www.nationalgeoraphic.com.es/historia/actualidad/la-belleza-colosal-de-baalbek_9468 )






 Alexine quedo seducida por la antigua  Damasco , ciudad que ya existía en el II milenio a. C, y según cuenta Pilar Tejera, a partir de su estancia en la ciudad  decidió adoptar la ropa árabe mientras estuviera viajando por estas tierras. . Su madre se percató del hechizo que aquel lugar ejercía sobre su hija "Alexine parece atrapada  en este lugar y , dado que ignoro qué tipo de sucio agujero nos espera en Beirut (su siguiente objetivo) , no me atrevo a forzarla a partir"  Durante su tiempo de estancia en la ciudad pudieron asistir a la partida de los peregrinos musulmanes que se dirigían a La Meca para cumplir con uno de los pilares del Islam, el Hajj o "peregrinación", que todo musulmán debe realizar al menos una vez en la vida. Después de pasar varias semanas en Damasco llegó el momento de partir y continuar su viaje hacia la ciudad de Beirut, la actual capital del Líbano. Durante el camino se vieron sorprendidas por una tormenta de arena  que Henriette consigna en su diario "El viento era tan fuerte que nos vimos obligadas a colocar grandes piedras en la base  de las tiendas para evitar  que salieran volando. Realmente no puede decirse que me guste Siria  y no creo que regrese jamás a este país." No conocía Henriette el dicho español "no digas nunca de este agua no beberé" porque no pasaría mucho tiempo antes de que regresaran de nuevo a Siria. Durante el camino disfrutaron particularmente de las impresionantes ruinas de templos romanos de la antigua ciudad de Baalbek ,Cuando llegaron a Beirut , el principal puerto del Líbano y cuyas primeras referencias históricas se remontan al siglo XV a. C,  era ya el mes de julio y el calor era asfixiante, así que decidieron alejarse de la ciudad y establecerse en un monasterio cercano , el de la Santa Roca, fundado en 1768 y perteneciente a la iglesia católica  maronita, la iglesia siria que lleva este nombre porque sigue el rito litúrgico creado en el siglo IV por el monje sirio Marón (fecha desconocida - hacia 410) . El monasterio  que se convertiría en su residencia durante las siguientes semanas recibiendo la visita del cónsul francés en Beirut, Edmond Prosper de Lesseps (1815-1868). Después de pasar  semanas  en las que disfrutaron  de su tiempo  "leyendo , dando largos paseos al atardecer - escribe Pilar Tejera - y realizando frecuentes salidas  a los zocos"   al llegar el final del otoño de 1856  la inquieta Alexine quiere regresar a Egipto  y realizar una segunda travesía por el Nilo, expedición a la que se suma a regañadientes su madre que comienza a añorar su hogar. 






Resultado de imagen de palmira
Ruinas de la ciudad de Palmira, en territorio de lo que hoy es Siria, que fue durante doce años efímera capital del Imperio de Palmira  entre el 267 y el 272 d. C. bajo el gobierno de la reina Zenobia (245-272)  cuyos dominios llegaron a extenderse por Siria, Palestina, zonas  de  Asia Menor (la actual Turquía) y Egipto  hasta ser derrotada por el emperador romano Aureliano (hacia 214-275) quien acabó con la independencia de Palmira y con Zenobia conducida cautiva a Roma donde se pierde su rastro en la historia . De triste actualidad en los últimos años por los daños causados en sus restos por miembros del Estado Islámico,  a Henriette ,la madre de Alexine, no le causó una impresión tan honda como otros lugares a tenor de lo que escribió en su diario:
"A eso de las cuatro llegamos a Palmira y la primera visión de la ciudad no nos causó una gran impresión. Un conjunto de chimeneas que recordaban  a las de los grandes vapores quedaban rodeadas de calles plagadas de altas torres, masas de pilares, columnas y muros. El sheik (título árabe que designa al jefe de una tribu o de un pueblo ) vino a darnos la bienvenida y le hicimos entrega de dos capas, una de tela y otra de fina seda. Nos invitó a conocer su harén y nos acompañó a visitar la ciudad que se encuentra dentro de lo que en su día fue el templo del Sol. Me gustó el lugar, pero no puede compararse con Baalbek o los demás templos egipcios"      
(Imagen procedente de https://elpais.com/ )



Zarpan del Líbano en diciembre de 1856 rumbo al puerto  de Alejandría . Ese mismo años la Royal Geographical Society  había acordado financiar una expedición dirigida por el explorador inglés  Richard Francis Burton (1821-1890) acompañado por el oficial y explorador , también inglés , John Hanning Speke (1827-1864) que tenía como objetivo hallar un mar interior que se creía que existía en el corazón de África que presumiblemente era la fuente donde nacía el río Nilo.  Según su madre, Alexine ardía en deseos de recorrer el Nilo más allá de Assuan donde habían estado en la anterior ocasión "Su gran sueño - escribe Henriette - es ahora llegar hasta Jartum" . Como en su primer crucero alquilan  una dahabeya  que , como es costumbre en nuestras exploradoras , cargarán como si fueran a dar la vuelta al mundo tal y como nos describe Pilar Tejera  "muebles, baúles con ropa, libros, enseres, alimentos , grandes cantidades de agua además de cinco camellos y diez burros" No llegarían hasta Jartum, sino hasta un poco más allá del templo de Abu  Simbel que hoy se encuentra desplazado de su emplazamiento original pues tuvo que ser trasladado para evitar que quedara bajo las aguas de la presa de Assuan. Terminado el crucero retornaron a Alejandría, pero todavía no era el momento de regresar a La Haya. Tomaron un barco  hasta Beirut para emprender una nueva ruta por Siria que les condujera a la antigua ciudad romana de Palmira que, sin embargo no causó una honda impresión en las exploradoras.Después regresarían a Beirut permaneciendo en el Líbano otros cinco meses antes de tomar un barco que las llevaría desde Beirut de regreso a casa, aunque todavía tendrían un largo viaje por delante que las permitiría visitar Chipre, Rodas, Estambul, Atenas , Corfú y , ya por tierra, Viena , Praga y  Dresde  hasta que el 6 de noviembre de 1857 , casi dos años después de que embarcaran en Trieste rumbo a Alejandría,por fin ponían los pies en su hogar en La Haya. Henriette, , feliz de regresar después de un extenuante aunque hermoso viaje, escribía en su diario  "Hogar dulce hogar .  Que razón tiene el famoso dicho de que no existe lugar como la propia casa. Espero no volver a dejarla  nunca más. Creo que no es mucho pedir dada mi edad"  Una vez más la buena Henriette se equivocaba, pues tres años más tarde su hija la arrastraría a una nueva aventura  y ninguna de las dos volvería a poner sus pies en aquella casa . Pero eso ya lo veremos en la segunda parte de esta historia que nos conducirá a regiones inhóspitas donde nadie esperaba ver a una bella , rica y joven aristócrata holandesa. La auténtica aventura de Alexine y Henriette estaba a punto de comenzar. 



Enlace con la segunda parte de  El sueño africano de Alexine Tinne
https://chrismielost.blogspot.com.es/2017/07/grandes-exploradores-el-sueno-africano_27.html

Enlace con la tercera  parte de  El sueño africano de Alexine Tinne
https://chrismielost.blogspot.com.es/2017/08/grandes-exploradores-el-sueno-africano.html


El Mentidero de Mielost en Facebook :
 https://www.facebook.com/ElMentideroDeMielost

martes, 5 de julio de 2016

GRANDES EXPLORADORES :MARY KINGSLEY .LIBERTAD, CORAJE Y HUMOR EN ÁFRICA OCCIDENTAL (CUARTA PARTE)

Habíamos dejado a Mary Henriette Kingsley (1862-1900)  viviendo una noche mágica en una aldea del pueblo fang a orillas  del río Ogooué en su camino a la  región de los gorilas en la jungla del Congo francés, el actual Gabón, y al río Rembué  donde esperaba alcanzar la estación comercial  que allí había de la Hatton&Cookson  y entonces un territorio salvaje, apenas explorado y en el que se internaría en el país de los fang, un pueblo temido por los blancos por su belicosidad y porque tenían fama de seguir practicando la antropofagia. Mary Kingsley nos recordaba que  "tanto los negros como los blancos del Ogooué  sabían que los fang no habían abandonado aún su discutible costumbre de echar hombres al puchero"  Mary iba acompañada en esta expedición por cuatro hombres del pueblo Adyumba, un grupo étnico que vivía en el curso medio del Ogooué,   y otro del pueblo igalwa.  Con ellos había llegado a bordo de una canoa a aquel poblado fang donde fueron recibidos inicialmente con hostilidad y la situación se tornó muy amenazadora para la pequeña expedición, rodeada de hombres armados con fusiles y cuchillos pero la habilidad para el comercio de Mary y el hecho de que uno de sus acompañantes conociera a uno de los habitantes de aquella aldea solventó la tensa situación. Fueron  alojados en el poblado y  durmieron allí aquella noche . Además los fang se ofrecieron  a acompañarla a un poblado de mayor tamaño llamado Efua  que cumplía los deseos de Mary " Quería atravesar  regiones intactas de toda civilización".  Y así al día siguiente de aquella noche que Mary pasó navegando por las aguas del lago que se hallaba junto a la aldea y bañándose desnuda a la luz de la luna  en la que ella siempre recordaría como "una de las noches más hermosas  que me ha sido dado vivir" , la expedición se disponía a retomar el camino hacia la región de los gorilas  guiada ahora por tres fang. Después de navegar un tiempo en la canoa , llegó el momento de abandonarla y emprender la parte más dura del recorrido a pie a través de la jungla. 




Es el único mapa que he encontrado que reproduce parte de la ruta seguida por Mary  Kingsley en su segundo viaje a África  en 1895 , en concreto el itinerario que siguió en su viaje por lo que hoy es Gabón y entonces recibía el nombre de Congo Francés. Tenemos que partir de Libreville, la actual capital de Gabón donde habría ido en barco hasta la desembocadura del Ogooué y allí habría remontado el curso del río hasta la misión de Talagouaga, como vimos en la tercera parte . Después allí todavía habría remontado más el río para navegar por sus rápidos. De regreso habría seguido el mismo itinerario hasta Lambarene donde se habría desviado para explorar la región de los gorilas  y las tierras controladas por los fang dejando las canoas y adentrándose en la jungla hasta alcanzar el curso del río Rembué  y  de allí a la población más importante de la zona , Agonjo  Estos nombres los vais a encontrar a lo largo del relato , pero como éste es el único mapa donde he encontrado esos nombres señalados  no tengo forma de compararlo con otros para saber si es correcto, pero nos servirá para orientarnos un poco
(Imagen procedente de britainandothers.pbworks.com)




Como siempre a lo largo de esta historia me remito a las palabras de Mary Kingsley de su libro "Viajes por el  África Occidental" recogidas por la historiadora española  Pilar Tejera en su obra "Viajeras de leyenda" y en  "Las Reinas de África" de la periodista, escritora y fotógrafa también española  Cristina Morató (1961). Y en ellas encuentro esas palabras de Mary sobre la dureza de aquel primer día a pie "Nuestro primer día de marcha fue realmente duro y largo. Senderos propiamente  no encontramos ni uno . Hora tras hora, milla tras milla, caminamos por  una selva profunda , densa y agobiante"  y  mientras  los hombres de Mary se movían con dificultad en aquel terreno embarrado los  tres fang que se incorporaron después a la expedición lo hacían con absoluta facilidad "Los fang - escribe Mary - se desenvolvían en aquel ambiente como peces en el agua; daba gusto verlos sortear obstáculos  como si nada.. Todo lo invadía el olor fétido  de la descomposición, señal inequívoca  de que por allí moraban las boas constrictoras y los ciempiés venenosos, amén de los inevitables alacranes "  pero a pesar de un entorno tan hostil y agobiante Mary nunca pierde de vista su misión científica "Lógicamente aproveché para meter en los frascos algún ciempiés y algún que otro alacrán" Sus hombres estaban inquietos con la presencia de los fang  y Mary nos cuenta que continuamente la advertían "Cuidado con los fang, señorita, que son muy mala gente, no se fíe de ellos, no les dé nunca la espalda" y aunque en ningún momento le dieron motivos para temer de ellos , Mary se preguntaba con su habitual humor "Debo confesar que a veces me preguntaba si , en caso de habernos acompañado  no sólo tres fang, sino otros tres más, no se nos habrían comido"  Aquel primer y agotador día de marcha por la selva terminó con un peculiar menú para la cena " Acabamos nuestro primer día de periplo por la selva cenando serpiente  , una de las más temidas por los nativos del Congo francés , pues si bien es cierto  que contienen  remedios para sanar las mordeduras de otras serpientes, contra ésta nada se puede hacer"  Pero Mary hace gala una vez más de su capacidad de adaptación porque "Nos la comimos los fang y yo, porque mis hombres no hacían más que gestos  de asco"




Fotografía de los bosques de Gabón  que  en sus diversas formas , desde los bosques de la costa a la jungla del interior, cubren todavía hoy cerca del 80% del país. Durante su camino por la jungla  Mary quiso probar como sería saltar con una liana  y lo hizo  con ayuda de uno de los fang:
"Aquel salto - recordaría Mary -  es algo que atesoro como uno de los recuerdos  más emocionantes de mi viaje"
Pero la jungla era un lugar peligroso donde nunca sabías donde podía hallarse el  peligro.  Mary  como mientras ella avanzaba con esfuerzo hundiéndose en el cieno
"Un poco más adelante una nativa cruzaba  aquel cieno como si tal cosa , lo que sin duda me animó a meter otra vez mis botas en el barro  sin aprensión alguna. Ella al fin y al cabo iba descalza y lo atravesaba  sin el menor remilgo , con un paso largo y seguro.  Sin embargo, un poco más allá la ciénaga, para no perder la costumbre  de las ciénagas , se tragó literalmente a la mujer  casi hasta la altura del pecho ,de golpe.  Aquel pantano  en principio también escondía sus tripas insaciables . Como todas las ciénagas"
(Imagen procedente de http://wwf.panda.org/ ) 


 
Durante el camino consiguieron  contemplar a un gorila macho, que debía ser un gorila occidental  de llanura que se encuentra  todavía hoy  en regiones de Gabón , Camerún, Angola, República Centroafricana , Guinea Ecuatorial y los dos Congos. Sobe aquel encuentro escribió Mary  "He visto muchos animales en su entorno, pero ninguno resulta tan hermosa como el gorila"  Después de éste encuentro  continuaron su camino hacia el poblado  Efua  en una expedición en la que, como escribe Pilar Tejera, "Aprendió a convivir con los indígenas , aprendió a vadear ríos y a guiarse por las estrellas" siguiendo siempre el camino marcado por los árboles de los que Mary escribe que " eran puras empalizadas de madera que marcaban  el camino a seguir al margen de las ciénagas, charcas y arenas movedizas"   Después de días de camino  por fin avistaron Efua  y por fortuna para ellos uno de los fang que los acompañaba tenía amigos en Efua y eso facilitó que les permitieran entrar en el poblado  y , como solía suceder  entre los fang, les ofrecieron sus chozas mientras despertaban la expectación entre todo el pueblo . Mary escribe   como cuando ya estaba alojada dentro de la cabaña  "Todos los agujeros de las paredes tenían un ojo humano  y oía como se abrían nuevos agujeros por todas partes", pues ningún fang quería perderse el espectáculo de  aquella extraña mujer blanca.  Pero la noche cayó y el silencio se fue haciendo dueño del poblado . Mary  se disponía a descansar  , aunque con las botas puestas porque "estaba convencida  de que si me las sacaba sería incapaz  de volvérmelas a meter a la mañana siguiente" debido a lo hinchados que tenía los pies.  Pero algo iba a interrumpir su descanso  "en aquella estancia - nos cuenta Mary - había un fuerte y desagradable orlo extraño incluso para África.  Me levanté.  Encendí una vela y busqué la causa de aquel olor infame que tenía un inconfundible origen orgánico. Mis ojos se detuvieron en unas bolsas de cuero que colgaban del tejado . Cogí  la mayor y la abrí creyendo que encontraría un fetiche. Al volcar el contenido  en mi sombrero cayó  una mano humana , tres dedos gordos del pie , cuatro ojos y dos orejas . La mano estaba relativamente  fresca, de las otras cosas no se podía decir lo mismo. Lo volví a meter todo en la bolsa , la cerré y la colgué en su sitio"




Fotografía de un  gorila occidental de llanura que tiene uno de sus hábitats en Gabón y que  Mary  Kingsley pudo observar  durante su viaje por la jungla. Los machos pueden alcanzar los 180 kilos de peso y alrededor de 1,65-1,70 metros de altura . Se alimentan de fruta, hojas y tallos y no son agresivos excepto cuando se trata de proteger a su familia de extraños o luchan por las hembras.   Pilar Tejera nos cuenta como se produjo el encuentro de Mary con un ejemplar de gorila macho
"Mary, tendida  sobre el suelo contempló a escasos treinta metros de ella  a un macho adulto, otro joven y tres hembras  que comían plátanos y otros frutos. En un momento dado uno de sus hombres comenzó  a estornudar .Los gorilas dejaron  lo que estaban haciendo y se levantaron. El macho adulto se irguió  y miró al lugar donde se encontraba Mary . Tras unos segundos que a ella le parecieron interminables , emitió  un fuerte gruñido  y se esfumó por la tupida vegetación junto a su peluda familia"
(Imagen procedente de http://www.gorilaswiki.com/gorilas-occidentales-de-llanura )    




Después de éste contacto con las prácticas antropófagas de los fang, la expedición de Mary retomó el camino al siguiente poblado fang, el de Egaja , aunque "lo único que sabíamos con certeza  respecto a Egaja  era que ninguno  de nosotros conocía a nadie allí y que el poblado tenía una reputación  particularmente mala"  La marcha hasta allí fue particularmente penosa, por un territorio recorrido por ríos y ciénagas  hasta que finalmente llegaron al poblado . Allí , contra todo pronóstico, Mary no tardó en ganarse la confianza del jefe del poblado  "Me dijo, y acaso  por ello valoró tanto mi presencia, que era  el primer blanco  que visitaba su poblado  y que siempre había huido de  nosotros porque nos tenía miedo. El caso es que el jefe y yo nos hicimos grandes  amigos en muy poco tiempo"  A esa buena relación ayudaron los conocimientos médicos de Mary que  atendió tanto a la madre del jefe de la aldea  como a otros habitantes de Egaja.  Había que pensar en seguir viaje hacia el cauce de  Rembué pero les comunicaron que había  conflictos en la región entre tribus fang, lo que no hacía muy aconsejable la ruta más directa hacia allí  y Mary decidió dar un rodeo , aunque eso no hizo más que complicar y endurecer todavía  más la marcha  "Pasamos el día   entero subiendo y bajando colinas , atravesando ciénagas y cruzando riachuelos" Pero sin duda lo peor eran las ciénagas donde el calor era sofocante el aire fétido y las piernas se hundían hasta más allá de la rodilla en el cieno  "Un barro negro en el que no podías detenerte pues te iba tragando poco a poco . Un minuto allí de pie y te metías en el barrizal hasta la cintura" y además  acompañada por el sonido ensordecedor  de los monos que los miraban y chillaban sin cesar, las serpientes que pasaban a su lado y las sanguijuelas que se adherían a su cuerpo. Incluso aquello afectaba al indómito espíritu de Mary  "Debo confesar que aquel día -escribiría después acerca de aquella experiencia en los manglares que rodeaban el Rembué - , mientras pisaba alguna raíz o que se yo qué cosas , mientras notaba como me rozaban  las piernas los peces pulmonados  del Congo, durante aquella  hora y media infinita llegué a preguntarme que hacía yo en África" 





Fotografía de un hombre del pueblo fang tomada  en Gabón en   por el fotógrafo y explorador francés Augustin Marie Antony Cottes (1871-1913). Sobre ellos escribe Mary: 
"Mucha de la gente que conocí en África se sorprendía de que los fang fueran mi tribu favorita . Los fang son bravos, nobles, salvajes , de acuerdo pero con un cierto código. Si los respetas, ellos te respetan . Eso sí, jamás debes darles muestra alguna de debilidad . Sin duda será una raza especial, una raza aparte . A diferencia de las demás tribus  de África Occidental  que son facilmente conquistables , que muestran un gran desamparo y son en consecuencia  fáciles de someter  a los designios de los blancos, los fang son puro fuego. Pura inteligencia y pura osadía. Aunque caníbales, eso sí que lo son, pero, como puede verse, vivo para contarlo . No me falta ni un dedo ni una oreja" 
Según un censo de 2013 viven hoy alrededor de 4.800.000 fang , de los que un 75% se encuentran en Camerún , pero es en Guinea Ecuatorial donde viven unos 450.000 donde constituyen el 80% de la población del país. En cuanto a Gabón  hoy viven allí alrededor de 480.000 fangs que suman un 37% de la población del país (donde viven  cerca de 1.700.000 personas)   Y, por supuesto, ya no practican la antropofagia .  
(Imagen procedente de https://commons.wikimedia.org)



Pero después de atravesar los terribles manglares que custodiaban el acceso al Rembué, un río que he tratado de buscar en los mapas pero no he sido capaz de encontrar aunque Mary lo sitúa en el Congo francés . Lo importante es que Mary por fin estaba allí "Me encontraba a la orilla del más perfecto, ancho y vivificante  cauce del muy ansiado  y perseguido, no sin penalidades, río  Rembué"  Siguiendo el  cauce del Rembué  pudieron alcanzar la primera estación comercial y desde allí a una población de mayor tamaño llamada Agonjo, donde daría por terminada aquella etapa del viaje y se despediría del grupo de siete hombres, incluidos los tres fang, que la habían seguido con lealtad hasta allí . Mary resumía con estas palabras lo que para ella había significado aquel viaje con un comentario entre mordaz y crítico a la actitud de muchos viajeros europeos por África  "A veces ,en medio de la dureza de aquel viaje , me complací en saberme probablemente  la única mujer blanca  que hacia un periplo guiada por gentes de una tribu temida y sin que  ningún  soldado negro enrolado  en las tropas francesas la llevara en brazos , ni en un coche  de caballos , ni , en fin, como de costumbre se conducen tantos europeos  que arriban a África y son incapaces de dar dos pasos seguidos  por algún lugar que no haya sido pavimentado." Ella había compartido las penalidades del viaje con sus hombres, hundiéndose en el barro de los manglares, rodando ladera abajo de una colina en medio de la jungla, compartido veinte minutos con un leopardo bajo un diluvio, espantado con un remo a un cocodrilo y rascado con una sombrilla a un hipopótamo, remado por los rápidos del Ogooué  y tomado un baño en un lago bajo la luz de la luna en una aldea fang. Tenia motivos  para escribir que "me gané la reputación  suficiente como para que nadie volviera a decirme  eso de "no podrás ir por ahí" o "no deberías intentarlo" o "nunca llegarás a tal sitio"  Pero no había llegado al final de su viaje. Después de descansar algún tiempo en Agonjo  se dispuso a  descender por el curso del Rembué hacia  la costa  del actual Gabón para lo que contrató  una barcaza. Aquel viaje entusiasmó a Mary  "Gocé del periplo por el Rembué más que de los otros ríos " 






Fotografía de la isla de Corisco ,que forma parte del territorio de Guinea Ecuatorial y que cuando la visitó  Mary Kingsley en 1895 era territorio español .  Es una pequeña isla que tiene quince kilómetros cuadrados de superficie , con 6 kilómetros de longitud y una anchura máxima de cinco kilómetros. La altura principal de la isla no supera los 35 metros, ya podéis apreciar lo llana que es en la  imagen  , y se encuentra a sólo 29 kilómetros del continente. En su interior había varios lagos donde sólo tenían permitido pescar las mujeres y allí fue Mary a capturar algunos ejemplares para el Museo de Historia Natural
"Pasé el día  haciéndome con algunos especímenes curiosos - escribe Mary sobre su estancia en Corisco -  bajo la atónita mirada  de las mujeres que pescaban, sorprendidas  de que yo despreciara  los que ellas tenían  por los mejores y más apetecibles "  
(Imagen procedente de www.guinealia.com )




Aunque se ve un poco borroso , en este mapa podéis ver la situación de la isla Corisco  y en color naranja los territorios bajo soberanía española. Más abajo Libreville, la actual capital de Gabón y en la parte superior  Camerún en cuya costa se encuentra el volcán Monte Camerón de 4095 metros  que Mary se disponía a escalar. 
(Imagen procedente de http://www.antoniaevita.com/ecuatorial.htm)



Una vez en la costa embargó en un velero, el "Lafayette", para poner rumbo a la isla de Corisco, que formaba  parte del protectorado español  en Guinea Ecuatorial junto con otras islas como aquella que ya conocía Mary  Fernando Poo, Annobón o Elobey. Cambiaba el ambiente opresivo de la jungla  por los espacios abiertos del mar  "El mar  ahora, en esta travesía - escribe Mary- se me antojaba una delicia , un paréntesis necesario. El velero parecía volar sobre el agua , y a mí , después de haber bogado por los ríos , aquel espacio que disponía nuestro barco para navegar me resultaba inconmensurable" Allí recogería nuevos y valiosos especímenes para la ya amplia colección que había recogido para el Museo de Ciencias Naturales , aunque una buena parte  de lo que recogió durante el equipaje ya lo había enviado a Inglaterra desde Agonjo. Y ella, que  había navegado por los rápidos del Ogooué y saltado con una liana, ahora tomaba también el timón del velero "Escucho los  sonidos  más agradables del mundo, el crujir de la vela y el romper de las olas contra el barco. De vez en cuando  se une a ellos la conversación ociosa , risueña de los negros ; y también  de vez en cuando se nos echa encima la cresta de alguna ola más alta. Pronto toda la tripulación se va quedando dormida  por lo que yo me levanto  y tomo la escota  mayor y el timón y los  mantengo firmes." Todavía le quedaba una aventura más que vivir en este segundo viaje  a África. A bordo del "Níger"  navegó hasta Camerún, en aquel momento una colonia alemana, y desde el barco pudo contemplar como ya había hecho en su primer viaje la imponente mole  del volcán en activo al que los europeos conocían como Monte Camerún, la montaña más alta de África Occidental con sus 4095 metros de altura, al que  los nativos daban el nombre de Mongo ma Ndemi , que podría traducirse como "Montaña de la Grandeza", aunque Pilar Tejera indica que también era conocida por los nativos como "Trono del  trueno", un   nombre muy apropiado para un volcán. Su cima había sido  conquistada por uno de los exploradores que ya habían pasado a la leyenda de los grandes aventureros del siglo XIX,  Richard Francis Burton (1821-1890) , célebre tanto por entrar disfrazado en La Meca como por sus exploraciones en el corazón de África  en busca de las Fuentes de Nilo, que en 1862 había aprovechado su puesto como cónsul británico en la isla española de Fernando Poo , puesto para el que había sido nombrado un año antes, para  escalar el Monte Camerún.




Para que situemos a nuestra protagonista en este mapa  vemos la zona que nos interesa en esta ocasión, el Golfo de Guinea , donde Nigeria (en naranja)  era colonia inglesa, Camerún  pertenecía al Imperio Alemán  y Gabón era una colonia francesa conocida como el Congo francés y luego podéis ver la pequeña franja de color dentro de Camerún que es Río Muni, la colonia española que hoy conocemos como Guinea Ecuatorial.   Después de dejar  la isla de Corisco Mary siguió a bordo del  velero "Lafayette" recorriendo la costa de Camerún, una travesía que Mary disfrutó, como hacía con todo aquello que emprendía.
"El Lafayette - escribía Mary - avanza por un mar agitado. Desde mi posición , sentada en el fondo de la embarcación, apenas puedo ver la vela mayor, grande y blanca , y el mástil con los obenques  y el estay bien firmes , balanceándose  hacia delante y hacia atrás, recortados sobre el cielo azul  intenso"
Después de meses dentro de la jungla ahora disfrutaba del placer que le proporcionaban aquellos espacios abiertos.
(Imagen procedente de comentariosdelahistoria.blogspot.com )   




Mary  confiesa su fascinación por la montaña  "La fantasía ejercía en mi espíritu  el encanto de una vivencia  de belleza inigualable . La poderosa cumbre brillaba de forma tan seductora que jamás  he podido olvidarla  desde aquel día del año 1893 (durante su primer viaje a África) en que apareció ante mis ojos con todo su esplendor" Después de Burton solo otro británico la había ascendido por lo que  Mary podía convertirse en el tercer británico en conseguirlo y en la primera mujer en intentarlo. Al hallarse en territorio alemán  la lista de alemanes que habían subido hasta su cima era mucho más amplia, pero Mary además iba a intentar subir a la cima por una nueva ruta . A partir de ahora dejaré que sea ella la que nos cuente las vicisitudes de esta nueva aventura en África  " En septiembre de 1895 - escribe Mary  - decidí intentar una empresa jamás acometida por  ninguna mujer  antes. El ascenso al Monte Camerún de 4095 metros . Sólo Richard Burton lo había conseguido  y yo quería imitarlo  pero no seguir su camino. Encontré en los mapas  una ruta alternativa y yo iba a ser la primera mujer en recorrerla"  Mary contrató a siete hombres , entre ellos su guía Sagu y se pusieron en marcha el 20 de septiembre de 1890 (en algunos textos aparece el día 22) aunque las autoridades alemanas trataron de disuadirla por lo arriesgado de la empresa pero ya conocemos el espíritu tenaz de Mary. El punto de partida era la ciudad camerunesa de Victoria, fundada en 1857  y que se encuentra en la ladera sur del volcán . Desde 1982 lleva en los mapas el nombre de Limbe."La montaña   estaba protegida por la selva - prosigue su relato Mary -  Escalar entre aquellos árboles era difícil  porque el terreno era resbaladizo  debido a las lluvias típicas  de la estación. Avanzábamos en fila india. Yo me apoyaba en mi paraguas , que empezaba a dar signos de deterioro. Un año y medio en África empezaba a hacer mella también en él." Era aquel mismo paraguas con el que en una ocasión había rascado a un hipopótamo en la cabeza logrando que la dejara seguir su camino .Además de la dificultad de la ascensión Mary tenía que lidiar con el temor de sus hombres  " Mi equipo de expedición  estaba aterrorizado  porque decía que el Monte Camerún  era la morada de los espíritus malignos" Intentaban por todos los medios disuadirla de seguir su avance, y no dudaban en sabotear la expedición  "Estaban seguros de que después de un par de días me cansaría , peo no fue así a pesar de los sabotajes. De repente el agua desaparecía o me encontraba subiendo sola  porque el resto de los porteadores se habían parado" 






Cráteres de Monte Camerún. Al final de la escalada Mary se quedó sola porque sus tres últimos porteadores  se detuvieron unos metros más atrás. A pesar del frío, el cansancio y la falta de oxígeno  alcanzó uno de los puntos más altos de la montaña . Se detuvo y miró a su alrededor  . Abajo , a los pies del volcán , se encontraba la ciudad de Victoria , al frente el Océano Atlántico donde llegaba a divisar la isla de Fernando Poo, un espectáculo  de belleza desbordante que Mary describía de ésta forma 
"El espacio que me rodea  parece no tener límites y no hay ningún sonido  ni ningún color nada más aparte  de esas dos masas imponentes . Es una visión  que me mantiene embelesada  con la neblina cubriéndome  hasta las rodillas"
Y eso que su estado físico era lamentable 
"Tengo la cara , y particularmente los labios, hechos un desastre porque después de pasar todo el día  bajo el sol me han salido ampollas.  Además, por la noche me he arañado la piel de la mejilla sin darme cuenta  y no para de sangrar , y no sólo eso, sino que ¡oh, horror! ¡No puedo prepararme un té sin agua"
A nuestra Mary nunca le faltaba el humor 
(Imagen procedente de https://es.wikipedia.org )   



Sus hombres la decían  que aquellas extrañas desapariciones del agua o los alimentos eran cosa de los espíritus  y sobre ello escribe con humor  Mary  "Normalmente es una mujer victoriana la que da miedo a los fantasmas y no al contrario" Nada la disuadía y  su guía  y otros de los hombres que la acompañaban  abandonaron "Yo proseguí  con otros tres hombres hacia la cumbre .Los pagué con los últimos restos de tabaco que me quedaban ¡ No quería abandonar la aventura! Quería ser la primera mujer  que escalara el Monte Camerún"   Y así afrontó el final de aquel reto  "El último día (era el 26 de septiembre)  el desnivel que teníamos  que superar era enorme y el terreno muy escarpado . La roca volcánica se derrumbó  debajo de nosotros  y fue un milagro que no nos precipitáramos  al vacío. Era casi imposible  que las cosas fueran peor pero lo hicieron. A lo lejos se veía llegar una tormenta. Teníamos poco tiempo  para alcanzar la cumbre o moriríamos. Los tres hombres que me acompañaban se pararon , pero yo,empujada por una  misteriosa fuerza interior  y de un golpe alcancé la cima. Mi sueño se había cumplido" Aunque según señala Pilar Tejera  "la escasez de oxígeno  unido a la ventisca y el frío  la hicieron desistir  a sólo unos metros de la cima"  Descendieron de nuevo a Victoria  y allí Mary consideró que era el momento de regresar  "Satisfecha con el material que había recogido  y con mis descubrimientos científicos  , decidí que había  llegado el momento de regresar a Inglaterra "  Era ya el mes de octubre de 1895 , muy lejos parecían quedar ahora aquellos meses en Old Calabar con los MacDonald, el recorrido en canoa por el Ogooué, las noches en los poblados fang, la lucha por avanzar entre el cieno y las serpientes en los manglares del Rembué.  Ahora se despedía por segunda vez de África y todavía en Victoria, esperando para poner rumbo a Inglaterra, escribe  "Las luces de Victoria brillaban a mis pies y tras ellas se extendía la inmensidad del océano . Mientras contemplaba  aquel panorama  escuchaba mis sonidos predilectos  entre toda la música de éste mundo, el murmullo del agua en movimiento , el canto  lejano  de los indígenas africanos, el eterno tamtan. ¿Por qué has venido a África? Aquella antigua y reiterada pregunta  volvió a acosarme de nuevo. Y de pronto di con la respuesta correcta. Sólo aquí, en África, me siento realmente en casa" .





En 1897 Mary publicaba el primero de los dos libros que escribiría en su vida  , "Viajes por el África Occidental" donde relataba sus vivencias durante su segundo viaje a África en 1895, que se convertiría en un éxito inmediato.  Dos años después, en 1899, publicaría "Estudios sobre África Occidental" Además de la detalla información geográfica y  antropológica, sus libros estaban llenos de humor como esta explicación sobre los cocodrilos
"El cocodrilo , cuando nada en el fondo  del agua  o se tuesta al sol , con las mandíbulas abiertas sobre un banco de arena , es un elemento pintoresco  del paisaje.  Instalado en el puente  de su vapor puede usted coger  la pluma y ofrecer emociones  fuertes a sus amigos  por poco dinero . Sin embargo, cuando se está a bordo de una piragua, con el cocodrilo  bien despierto  es cuando el animal se pone interesante  de verdad. Lo malo es que se arriesga uno  a no poder escribir nunca más a sus amigos  y es usted entonces quien siente las emociones fuertes"
O este otro consejo sobre los fang para el aventurero que se quisiera adentrar en su territorio
"Sirva de aviso a los europeos  que se dejen caer por esta parte de África : a los fang les atraen de manera especial los dientes  de oro que lucen algunos blancos"
(Imagen procedente de www.amazon.es)





El 30 de noviembre de 1895 ponía de nuevo sus pies en Inglaterra  y era el momento de poner sobre el papel todo lo que había vivido "Para ordenar mis ideas  y escribir mi diario  de viaje recreé en mi casa de Kensington  el ambiente africano  lo mejor que pude: talismanes, plantas, amuletos , fotografías, esculturas de los nativo, todo aquello  que podía recordarme a África para inspirarme  en la escritura" A ello también la ayudaban las entrevistas y las conferencias en las que  participó " Hablando y escribiendo para ellos - nos cuenta Mary -  evocando mis viajes, no estaría yo en África, pero África  estaba dentro de mí" . En 1897 veía la luz "Viajes por  África Occidental" que se convirtió en un éxito inmediato , hasta tal punto que fue invitada a una lectura de su obra en la sede de la prestigiosa  Geographical Society aunque como las mujeres no tenían permitido leer en público  tuvo que escuchar  la lectura de su obra por un hombre. Se sucedieron las conferencias, las cenas , los debates públicos  Mary se había convertido en una celebridad  y según escribe Cristina Morató en una de esas cenas  "conoció al único hombre del que al parecer se enamoraría ". Se trataba del mayor Mathew Nathan (1862-1939), que ya tenía a sus espaldas una amplia experiencia  pues había participado en una campaña militar en Sudán en 1884 y también sirvió en India. Dede 1896 era Secretario de Comité de Defensa Colonial  y al parecer  "enseguida simpatizaron - escribe Morató - y Mathew comenzó a visitarla  en su casa descubriendo quizás que tras la invencible Mary Kingsley se escondía una mujer solitaria que aún no había descubierto el amor" No sabemos si fue realmente así o no pero en 1899 Matthew fue nombrado gobernador de Sierra Leona y salió de su vida para siempre. Ese mismo año Mary publicaba su segundo libro "Estudios de África Occidental"   Para entonces hacía tiempo que había perdido a la única familia que le quedaba, su hermano Charles, muerto pocos meses después del regreso de Mary. . Nada la retenía en Inglaterra y cada vez era más intensa su nostalgia de África.  



DOCUMENTAL SOBRE MARY KINGSLEY DE TELEVISIÓN ESPAÑOLA 

Os dejo el enlace de este interesante documental sobre Mary Kingsley que forma parte de la serie "Mujeres viajeras" de Televisión Española y donde participa la historiadora  Pilar Tejera que junto a Cristina Morató han sido las fuentes que me han permitido escribir sobre la vida de esta intrépida  exploradora victoriana   

http://www.rtve.es/alacarta/videos/mujeres-viajeras/mujeres-viajeras-mary-kingsley-reina-africa/3502905/





Tal vez ésta sea la fotografía que mejor retrata a nuestra protagonista, con su oscuro vestido victoriano y su inseparable paraguas que tan útil le fue en su viaje por África , pues tanto le servía de bastón para caminar como  de instrumento para rascar la cabeza de un hipopótamo. Ella misma reconocía , con su siempre presente sentido  del humor,  que en ocasiones renegaba de África
"Debo decir  , en honor a la verdad, que hay momentos  en que una reniega de África  y se pregunta que demonios  hace allí, por qué se le ocurriría  semejante tontería  con la cantidad de sitios menos peligrosos  a los que podría haberse dirigido  para disfrutar de su tiempo  libres. Cosas así se dicen  por ejemplo cuando se pugna por salir de un pantano de barro  que te tiene atrapada  en el manglar"
Pero luego volvía a rendirse al hechizo de África porque
"África siempre te sorprende , y cuando no crees posible disfrutarla  en mayor medida o contemplar maravillas  como las que estás viendo, al día siguiente te asombran cosas nuevas , otros paisajes más impresionantes que los anteriores"  
Y por eso resumía así lo que significaba  para ella la verdadera felicidad:
"Ojalá la fortuna me depare durante muchos más años la maravilla de seguir pasando  noches y más noches  en África Occidental.  La verdad es que para ser feliz  no preciso más que una canoa , un río  y una noche en Áfica Occidental. Nada, absolutamente nada me ha resultado jamás tan placentero como algo así de simple"
(Imagen procedente de www.causette.fr ) 





En octubre de 1899 había estallado la Segunda Guerra Boer en Sudáfrica, que enfrentaba a las tropas británicas  y los colonos holandeses,  conocidos como afrikaners, que deseaban mantener su independencia con respecto al Imperio Británico.  Mary decidió  marchar a Ciudad del Cabo  " para buscar nuevas especies de peces en el río Orange - escribe Morató -  e incluso ofreciendo sus servicios como corresponsale de guerra " Pero en realidad su intención era servir como  enfermera . Embarcó en el Moor , un transporte militar en el que viajaban al menos seiscientos soldados  donde ya comenzó a desempeñar su labor como enfermera atendiendo a los soldados que enfermaron durante la travesía Por fin el 28 de marzo  de 1900 ponía de nuevo su pie en su amada África.  Y ya en abril hacia su entrada en Ciudad del Cabo donde sería destinada al Palace Hospital "a cuidar cientos de heridos  y enfermos bóers  hechos prisioneros por los ingleses". Escribe Cristina Morató que  aquel hospital tenía unas condiciones penosas  "las paredes y techos  se encontraban en un estado ruinoso , había suciedad  por todas partes y un sólo médico  y dos enfermeras para atender  a más de doscientos pacientes que agonizaban en el suelo o en improvisadas camillas" Mary trabajaba sin descanso y sometida a una fuerte tensión nerviosa. Una de las enfermedades más habituales era el tifus y  en mayo de 1900  Mary caía enferma de tifus. Había que operarla  pues sufrió una perforación intestinal y la intervención resultó un éxito pero el corazón de Mary, debilitado por aquellos años en África, no resistió más y el 3 de junio de 1900 moría en Ciudad del Cabo. Había pedido ser enterrada en el mar  y según cuenta Morató, incluso en aquel momento parece que se presentó el espíritu indomable de Mary Kingsley " Cuando echaron al mar el pesado ataúd de madera de tea y remaches de bronce, éste se resistió  a hundirse y quedó flotando en la superficie . ras unas horas de tensa espera  los marineros sólo pudieron hundirlo atándole un ancla " Y así el cuerpo de Mary se hundió en las aguas que bañan Ciudad del Cabo, en aquella África que había cambiado para siempre su existencia dándola una dimensión impensable cuando se dedicaba al cuidado de su familia como una buena dama victoriana.  Una vez , cuando describía sus sensaciones al recorrer los rápidos del Ogoou, escribió  " Lo que yo experimento en momentos así es la sensación de perder el sentido de la individualidad , de olvidar cualquier recuerdo de la vida humana, con sus penas, sus preocupaciones  y sus dudas, para pasar a formar parte de la atmósfera.  Si hay un paraíso , el mío es éste" Y ahora Mary  había pasado a formar parte  para siempre de su paraíso, de aquella tierra africana que le ofreció la libertad  y la felicidad . Quiero acabar este relato con estas palabras de Mary dedicadas al continente que amó  "Hay en África algo  que no se expresa , acaso porque no pueda expresarse, pero que el nativo siente; una forma de pensar , una manera de concebir el mundo que, al contrario  de lo que es común entre los europeos,  no necesitan manifestar ni con palabras ni con escritos. Les basta con vivirlos les sobra con sentirlo y compartirlo" Y Mary supo compartirlo con todos nosotros.  


Enlace con la primera parte de  Mary Kingsley: Libertad , coraje y humor en África Occidental:
http://chrismielost.blogspot.com.es/2016/06/grandes-exploradores-mary-kingsley.html

Enlace con la segunda parte de Mary Kingsley.Libertad, coraje y humor en África Occidental
http://chrismielost.blogspot.com.es/2016/07/grandes-exploradores-mary-kingsley.html 


Enlace con la tercera parte de Mary Kingsley.Libertad, coraje y humor en África Occidental
http://chrismielost.blogspot.com.es/2016/07/grandes-exploradores-mary-kingsley_3.html

 


El Mentidero de Mielost en Facebook :




Famosos